《道德经》第十五章 善为道者 微妙玄通

古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若客；涣兮其若凌释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊。孰能浊以静之徐清？孰能安以久动之徐生？保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能敝而新成。

老子认为道无时无处不在并起着作用，并反复论述了道的特性和作用，比如：“非常道、天地之源、玄之又玄、渊兮、湛兮、冲而用之或不盈、象帝之先、不生不灭”等，逐步论述道与人的结合，比如“为而不恃，功成身退，圣人为腹不为目，宠辱不惊 可托天下”等，但是知道不等于行道，这一章老子试图形容知行合一的道士们应该是什么样，画出榜样的形象普度众生。“古之善为士者，微妙玄通，深不可识”，"夫唯不可识，故强为之容"，老子认为道行高深的人是难以简单描述清楚的，这里只是勉强而为。

可以从三个层面来理解循道而行，一是理解“道”的特性：这一章描述了那些善于行道的人的特性和行为，这些特性和行为都与“道”的特性相符合。通过理解这些特性和行为，可以更好地理解“道”的内涵和外延；二是把握“道”的作用：这一章描述了“道”的作用，即能够使浊者静之徐清，安者久动之徐生。这表明“道”具有使事物从无序走向有序、从旧到新的作用；三是认识“道”的超越性：这一章描述了那些善于行道的人的特性和行为，这些特性和行为都超越了人类的感知和认知。通过认识“道”的超越性，可以更好地理解其深邃和广博。

要做到更好理解联系实际，要求人们面对未知和无法理解的事物时，应该保持谦虚和开放的心态，不要轻易下结论或做出判断；保持对自然和宇宙的好奇心，鼓励我们去探索和理解这个世界的奥秘；通过理解“道”的特性和作用，可以引导自己追求内在的平静和和谐，从而更好地应对生活中的挑战和困难。

现代中文翻译：古时候那些善于行道的人，能够通晓微妙的玄理，达到深不可识的境地。因为不可识，所以只能勉强描述他们的形象：他们行事稳重谨慎，如同在寒冷的冬天涉过川流；他们警觉戒备，如同防备四周的邻居；他们恭敬郑重，如同去赴宴做客；他们行动洒脱，如同冰块缓缓消融；他们纯朴厚道，如同没有经过加工的原料；他们旷远豁达，如同深邃的山谷；他们是那样普通，又恰如芸芸众生。谁能使浑浊安静下来慢慢澄清？谁能使安静变动起来慢慢显出生机？保持这个“道”的人不会自满。正因为从不自满，所以能够去故更新。

其中“静心”和“不盈”都是“道”的特性和作用的表现与要求。

“静心”是指保持内心的平静和宁静，不受外界干扰和影响。在《道德经》中，老子强调内心的平静和宁静是达到“道”的重要途径之一。只有通过静心，才能洞察事物的本质和真相，从而做出更明智的决策和行动。

“不盈”是指保持谦虚和虚心，不骄傲自满。在《道德经》中，老子认为自满和骄傲是阻碍人们进步的重要因素之一。只有保持谦虚和虚心，才能不断学习和进步，从而更好地理解和应用“道”。