如何看待内卷

（一）如何理解内卷

内卷的原义。

内卷是一个外来词，据说是康德在《判断力批判》著作中首先使用这个词，后来两位人类学家发展了内卷这一概念，一位是亚历山大。罗维奇。戈登威泽，另一位是克利福德。格尔茨。前者的观点不好理解，后者的观点容易理解。克利福德。格尔茨在其著作《农业内卷化：印度尼西亚的生态变化过程》中提出，他在印度尼西亚调查时发现，爪哇岛资本缺乏、土地数量有限，加之行政性障碍等，无法将农业向外扩展，致使增加的劳动力不断填充到有限的水稻生产中，农业内部变得更精细、更复杂，从而形成“没有发展的增长”，投入与收益不成正比，便是“农业内卷化”。与格尔茨的观点相仿，中国学者黄宗智在其著作《华北的小农经济与社会变迁》和《长江三角洲小农家庭与乡村发展》中，分析过去几个世纪中国农村状况，借用了人类学家的“农业内卷化”概念，他用“农业内卷化”概念来说明劳动密集化带来单个劳动日报酬递减，表现为没有发展的增长，内卷的要旨在于单位土地上劳动投入的高度密集和单位劳动的边际报酬减少。当过知青和当过农民的人都知道，文革时期，城市大批量知青下放到农村去劳动，给本来人多地少（南方有的地方人均只有几分水田）的农村带来内卷，僧多粥少，无论怎样精耕细作，生产的粮食都不够吃，每个工的分红从几分钱到一角多钱不等。二十一世纪二十年代后的青年学生也知道，考公难，就业难，职业内卷化严重。从现实中，我们不难概括出内卷的原义，内卷是在资源有限的环境下，同行之间竞争激烈，僧多粥少，导致付出与收入不成正比，造成内部环境的恶化。现在人们一般将它理解为“特定范围内因为资源有限造成同行之间的非理性竞争”。内卷还有一个衍生词“躺平”，内卷与躺平相对，躺平是内卷的副产品，躺平是在参与不了竞争或竞争失败的情况下，选择暂时放弃对目标的努力，选择休养生息，以图后效。

内卷和内卷化，本质上是一种竞争状态，只是这种竞争状态偏离了公平的轨道，有点不择手段和不计后果味道。但不管怎样，我们不要忘了内卷的本质就是竞争，竞争本身没有错，错在环境不给力，让竞争双方的努力贬值了（让努力通货膨胀了）。

（二）内卷的原因

为什么会产生内卷？

内卷只能从环境找原因，具体说只能从政治环境、经济环境、文化环境找原因，再具体点只能从制度找原因，从文化找原因，是文化决定了制度，是制度养成了环境，是环境造成了内卷。

美国的地理环境与我国的地理环境相仿，但美国的农业没有内卷。美国的农业劳动人口只有几百万，通过规模化、机械化、科技化、集约化经营，生产出的粮食和牲畜产品比我国六亿劳动人口生产的还多，其农民的收入是我国农民的收入的数十倍。荷兰国土面积狭小，地少人多，他们种地有方，发展专业化生产，生产的花卉产品，行销欧洲和北美，其农民的收入也是很高的，他们也没有内卷。日本是一个资源贫乏的国家，可耕地很少，无论是工业还是农业，都实现了节能化、科技化、机械化、智能化生产，因此，其国民生产率高，收入也高，分配合理，基尼指数处于较低的合理的区间。日本国民就业充分，基本上没有失业，除非自己不想干，几乎不存在内卷现象。这些发达国家不存在内卷现象，可以归根于他们的政治环境、经济环境、文化环境良好。因为在同样的资源条件下，或者在同样的资源匮乏条件下，通过完善环境，完善制度，通过优秀的文化，克服困难，便能取得丰硕的成就。

为什么许多国家都不发生内卷，而内卷却偏偏发生在十四亿人口和九百六十万平方公里领土面积的东方大国？不能不从东方大国的环境中找原因。东方大国不是一直都存在内卷，东方大国曾经创造了举世瞩目的农业文明，从唐诗宋词的文学作品中，我们可以发现农业文明带来的悠闲和温馨。我们曾经是一个很富强的国家，只是在近代落伍了。我们落伍的原因，是我们的制度落伍，美国华盛顿总统宣布不再继任总统的时候，我国清朝的某位皇帝正在传位给儿子。当我们还陶醉于古代四大发明，还陶醉于中医的望闻问切时，西方国家已经创立了近代所有科学，包括西医科学。西方国家已经广泛采用观察和实验手段，几乎发明了现代所有的科学技术。而我们，仍旧停留在古代的四大发明自我陶醉中。我们的落伍，在政治环境方面，我们落伍几百年，在经济环境方面，我们落伍几十年，在文化环境方面，我们落伍上千年，我们不仅丢掉了传统文化，也没有与现代文化接轨。由于环境、制度、文化的落后，造成经济的落后，造成僧多粥少，造成广泛的内卷现象。

只有一段时间，我们的内卷现象几乎消失，这就是改革开放后三十年。改革开放后的三十年，是经济腾飞的三十年，是政治改良、经济改革、文化观念创新的三十年。在改革开放后的三十年里，官本位思想弱化，许多体制内的官员、职员，都甘愿放弃铁饭碗，下海经商创业；许多农民也通过经商和创业，洗脚上岸，成为企业家，成为制造业工人。短短的三十年，让国民迅速地富裕起来。我国的人口城镇化率也达到了百分之六十几，而改革开放之初，人口城镇化率只有百分之几。从人口城镇化率百分之几到人口城镇化率百分之六十几，说明中国在这段时间内没有内卷现象，没有就业难现象。大学也迅速扩招，从恢复高考时录取三、四十万人，到现在的超过一千万人，使上大学变得跟上小学一样容易。这一切，皆因改革开放，创造了巨大的资源，形成了僧少粥多的局面，化解了原来的内卷现象。

最近十来年，改革开放几乎停滞不前，老本也几乎吃光，又重新出现僧多粥少现象，考公难，就业难、初升高难，大学毕业就业难，在各个领域普遍发生内卷现象。这一切，都说明了环境、制度、文化是造成内卷的原因。

（三）如何看待内卷

重置系统，完善环境。

内卷从本质上讲，是一种竞争现象，只是竞争的结果不理想，劳动者的付出与收获不成正比，属于“没有发展的增长”，无发展的增长便无意义。因此，需要重置系统，完善环境，来消除内卷，即“避开红海，另辟蹊径，开辟一片属于自己的蓝海”（参阅《蓝海战略》）。

从内卷这个词，想到内卷的特殊性和竞争的普遍性，想到人类社会的发展过程和发展规律。我曾径聆听一位学养深厚的网友谈黑格尔，他认为黑格尔的哲学思想可以用三个词来概括：第一个词是“空洞”（空无），宇宙洪荒之初，什么东西都没有；第二个词是“差异”，原先地球上什么都没有，后来什么都有了，这些有了的东西，各不相同，彼此之间存在明显的差异，有差异便有竞争，差异的普遍性，便是竞争的普遍性；第三个词是“否定”，这个词无需解释，我们都知道这是黑格尔辩证法的一条规律，否定之否定规律。否定之否定规律，便是新陈代谢规律，新旧循环规律，是自然界和人类社会必然的和重复发生的现象（即规律）。有人认为，可以用“扬弃”一词代替“否定”一词，“扬弃”一词更符合客观现实，像风车吹谷那样，吹去秕谷，留下壮实的谷粒。我认为“扬弃”一词代替“否定”一词很恰当，改革不合理的，保留合理的，通过竞争，通过“扬弃”，实现人类社会的“渐进改良”。渐进改良同样是否定之否定，同样是新陈代谢。网友介绍的黑格尔哲学思想，让我对自然界和人类社会的演化和变迁有更深一层的认识。从哲学上可以这样认为，自然界，人类社会，竞争具有普遍性，竞争现象是正常的，不竞争，没有竞争则是不正常的。联想到我们国家的社会现实，我们缺少的不正是“竞争”的社会制度吗？我们政府的“大包”“大揽”，正是造成经济停滞、就业内卷的原因。没有竞争，就没有发展，没有发展，就很难满足就业的需求。我总记得李强总理上任时回答记者的提问，记者问李强总理，如何解决就业难问题？李强总理回答用了两个字：“发展”，只有发展经济，才能解决就业难问题。我十分折服李强总理的回答。发展是我们唯一的生存之道。我个人对如何发展，心里也有追问。我自问自答，要发展，必须有竞争，即有红海的竞争，也有蓝海的另辟蹊径。要做到这些，就必须进行制度改革，就必须进行全面的制度改革，全方位的引入竞争机制，发挥全国十四亿人口的改革积极性，建设积极性，只要发挥全国十四亿人口的积极性，就能释放出巨大的能量和资源，经济就能再次腾飞，就不再有内卷。

内卷的原因找到了，内卷其实并不可怕，可以一笑置之。可以避开红海，投身于蓝海，另辟蹊径，开创属于自己的自由驰骋的一片天地。

现在，政府也意识到内卷现象的危害，也在不停地呼吁改革开放。改革开放，没有人不支持，如何改革开放，却让人深思。

改革开放，如何开放？是对外资的全面开放吗？如果是对外资的全面开放，为何不能对内资的全面开放呢？如果是对内资的全面开放，为何还要加“引导”两个字呢？两个毫不动摇，前一个毫不动摇是真，后一个毫不动摇是有水分的，后一个毫不动摇因为加了“引导”两个字，让民营资本心里不踏实，没了主动性和积极性。因此，我个人认为，改革开放，已经走过了四十多年的路，对外的大门已经开放，只是对内还没有放开。改革开放，最需要的还是对内放开。这个对内放开，就是引入政治、经济、文化的竞争机制，创造良好的政治、经济、文化环境，就是减少行政干预，放开人们的思想，放开人们的表达，放开人们的手脚，想干什么就去干什么，除了负面清单规定的事情不能干，其它的事情都可以干。

傻子过年，看隔壁的。不看别人，就看美国，就看荷兰，就看日本。比如美国，美国人口城镇化率达到了百分之九十几，如果我们的人口城镇化率也达到百分之九十几，我们还会发生内卷吗？肯定不会。只要我们虚心向世界上先进的民族先进的国家学习，重置我们的系统，完善我们的环境，发展我们的经济，内卷这个词将寿终正寝。

宇宙之大，使所有星系和星球都可以沿着开放式曲线运动而不发生碰撞和“内卷”。宇宙是如此，地球是如此，人类社会也是如此。宇宙之大，地球之大，人类社会之大，都预留了无限大的空间让我们发展，我们没有必要自缚手脚，没有必要过多地行政干预，没有必要陷入内卷。只要我们换一种思维，重新审视我们的社会现实，重新修订我们的社会制度，重新设定我们的奋斗目标，我们的心一定比宇宙还要宽广，没有什么能够束缚我们的手脚，我们尽可以去创造我们想要的生活。