关羽被誉为神人,吕蒙作为击败他的人,为何遭很多人“鄙视”

作者:龙思屹 监制:袁载誉

公元219年,吕蒙率东吴兵士化身百姓偷渡过长江,蜀将傅士仁、糜芳先后倒戈。在樊城苦战的关羽听闻江陵失守仓皇撤军回防,不料后路已被陆逊所断,只好奔赴麦城。最终,关羽被擒杀。

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关云长一生战功赫赫,自诩百战百胜,却被自己瞧不起的“吴下阿蒙”击败,最终兵败身死,实在令人唏嘘。

时至今日,不少人还在为关云长之死而扼腕叹息,痛斥那吕子明是多么无耻。

作为胜利者,吕蒙本该是值得传颂的对象,却为何一直被称为小人?

首先,偷袭这件事情就很令人不齿。不管是西方还是东方,人们都认为偷袭是一件可耻的事情。欧洲人会大骂你没有骑士精神,中国人会谴责你不讲武德,日本人怒斥你不守武士道,可以说几乎全人类都看不起偷袭之辈。

吕蒙是怎么取胜的呢?正是靠的偷袭。

在吴蜀关系恶化之际,吕蒙上书孙权,提出了一系列针对荆州关羽的战略。孙权认可了他的计划,决心拿一向不尊重自己的关羽开刀。于是,他示意吕蒙放手去鼓捣,最好搞死关云长。

于是,在孙权的授意之下,吕蒙开始装病,推举了新人陆逊接替了自己的位置。这个陆逊也是个耍心机的好手,一上任就给关羽认怂装孙子。关羽被这老小二人的双簧戏所迷惑,大大放松了对江东的警惕,放放心心地带着人北上围殴曹魏的樊城去了。

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吕蒙见关羽一走,立马从病床上蹦了下来,纠集人马偷袭荆州,打了关羽一个措手不及。关羽听闻老巢被偷,只好放弃取得的重大战果,带着大军回撤,结果后路也被陆逊所断。既没有拿下樊城,也不能回到蜀地,沦为“丧家之犬”的关羽败走麦城,被东吴所俘。

从战术战略上来看,吕蒙白衣渡江这波操作定当名流史书。军事家看重战术,而大众更为关注的是这个人物蕴含的精神品质。相比背后插刀的吕子明,人们自然更加青睐武功高强、义薄云天的关云长。

其次,封建王朝对关羽的神化也导致了民众对吕蒙的愤恨。

忠义的关羽符合统治者倡导的忠君思想,于是被塑造为神。自宋代以来到清代的千年时间里,关云长信仰在民间发展壮大,几乎各个城邑都有他的神庙,还被儒释道三家共同推崇。一提起关羽,人们就会对他竖起大拇指,说他是“忠”“信”“义”“勇”的象征。不仅如此,他的“业务”也不仅限于武运、义气,甚至衍生出金袍关公、文关公等“分身”,管起了财运、文运等事务。上至帝王官员,下至商贾黑道,无不对关羽尊崇至极。

在这种文化氛围里,人们很难对杀害关羽的元凶吕蒙有好感。

再次,《三国演义》这本成书于元末明初的章回体小说也影响到了人们的好恶。

这本以蜀汉为基本立场的小说在潜移默化中让人们偏心于蜀汉,使民众难以全面看待三国历史。民间基本赞颂的都是蜀汉将领,对于魏吴英才更多的是一种中立或者不屑地态度。

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吕蒙偷袭关羽夺取荆州有错吗?显然没有,身为吴臣,理当为吴国利益不择手段。对于吴国来说,吕蒙就是大大的忠臣。

但对于蜀汉来说,吕蒙确实令人恼怒。正是他背后捅刀导致关羽惨死,让《隆中对》兵分两路光复中原的计划成为泡影。正是这次偷袭,让吴蜀联盟正式破裂,之后的夷陵之战又让蜀国元气大伤,再也没有气力来反攻曹魏。

可以说,吕蒙就是导致蜀国走下坡路的关键人物。因此,站在蜀国立场上的人们自然恨他。

吕蒙作为孙权帐下的大将,偷袭荆州杀害关羽无可厚非。不能因此而一味地充斥着对吕蒙的蔑视,而应该去看到他身上的闪光点。

吕蒙白衣渡江几乎兵不血刃便攻取了关羽老巢,这难道不值得赞叹吗?吕蒙有勇有谋、求学上进、克己让人、孝顺母亲、不计得失、忠君尽责,难道不值得后世众人学习吗?

在二十一世纪的今天,人们应该抛开成见重新认识这段历史了。

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