三国时代网络大V是如何撕逼的？

近日，网络大V崔叔叔跟梨园红人范女士撕得轰轰烈烈。这件事情的深层次本质，是影视行业纳税的问题。事件发酵后，媒体更是挖出影视企业组团在霍尔果斯避税的现象，直指我们国家税收政策的缺陷与漏洞。从严格意义上来说，我不认识当事人。所有关于他们的身份事迹信息，都是通过媒体而获得。因此若去妄加评论，实为不妥。今天仅针对税收政策问题，我们来分享三国时期的两个小故事。

首先来讲孔融（对，就是那个让梨的）。孔融是建安七子之一，孔夫子的二十世孙，官至太中大夫。他爱结交宾客，喜评时政，言辞激烈。因此说他是当时的网络大V，毫不为过。

孔融一直就看不惯曹操。话说官渡之战后，袁绍一命呜呼，他的几个儿子各自为政。曹操一路北上，攻破邺城之后，袁绍的二儿子袁熙家人都落在他手上。曹丕看上了袁熙的妻子甄氏，曹操就主张曹丕纳之。孔融知道这个事后，就发了条微博：“以前武王伐纣的时候，周公看上了妲己，武王就把妲己赐给他周公。如今曹公把甄氏给了曹丕，此效仿古人之举，必定能成为一段佳话。”曹操查遍古籍经典，都没找到这个事的记载。他就去问孔融，孔融轻飘飘的说这是他编造的。因此，曹操就对孔融怀恨在心。

后来，因为粮食紧缺，曹操认为酿酒会浪费粮食，因此颁发了禁酒令。孔融看了就不爽，他又在微博上质问曹操为什么禁酒。曹操说，喝酒容易丧德，为了整顿社会风气，所以要禁。而且古人还说过喝酒容易亡国。孔融二话不说就给怼回去：“那尧帝可是喝千杯的人，才能够建立华夏；孔夫子也是喝千杯的人，才能够成为圣人。再说了，古人还说过沉迷女色会亡国，你怎么不把女人也禁了呢？”曹操被怼得哑口无言，只能睁一只眼闭一只眼，让禁酒令沦为虚设。

再后来，孔融又发表了更加激烈的言论。他说子女只不过是父亲一时情欲的产物，母亲只不过是子女暂时租住的一间房子而已，因此父母亲对于子女而言，没有什么情谊可谈的。此话一出，舆论哗然。要知道，古代立国的两根支柱就是忠和孝。孔融这是要卸掉其中一根柱子的节奏。曹操这次再也受不了了，立马把孔融捆入大牢，以不孝的罪名将其满门诛杀。

孔融当然并非不忠不孝之徒，他忧国忧民的人品还是值得肯定的。曹操诛杀孔融主要原因并非他满嘴跑火车，而是因为孔融是典型的拥汉派。但是他的不当言论绝对是导火索。

讲到这里，或许有人问我，你是提倡碰到权贵势力，我们就应该退缩，不应该挺身而出，对吗？非也。我们再来看另一个网络大V的故事。

蜀汉有一个叫简雍的。简雍在演义中好像只出场过一次，就是在吕布攻打徐州时，刘备派他去曹操那边送信。这么一个角色，在影视中很容易让人忽视。实际上，简雍在蜀汉的文臣班子里面，属于第二阵列的。地位仅次于诸葛亮法正庞统等第一班列人物。这个人性格豪放，不拘小节。大家上朝的时候都是西装革履的，他却是拖鞋短裤的，但是刘备对他还是非常器重。说他是蜀汉当时的网络大V，也毫不夸张。

无独有偶，刘备也颁发过禁酒令，不但喝酒的要判刑，生产酒的也要判刑。有一次，公安部门抓到一户人家，私藏了酿酒的工具。这下好了，立马抓起来。有些干部说这户人家有酿酒的工具，那就等同于酿酒，触犯了法律，因此要判刑。也有些干部说他并没有酿酒，不算违反法律啊。一时之间，争论不下。当时简雍并没有发表意见。

过了一段时间，刘备约简雍一起出去游玩。半路上碰到一对男女。简雍指着那个男的说：

“这个男人要行奸淫之事，怎么不把他抓起来啊？”

刘备非常惊奇：“你是怎么知道的呢？”

“因为他有作案工具！”

刘备大笑。至此，那个藏酿酒工具的人命运如何不用多说咯。

设想一下，倘若简雍之前在朝堂上跟持反对意见的人争得面红耳赤，其结果估计怕是既得罪了同僚，又害了案件当事人，对禁酒令的执行更是于事无补吧？

我们对比一下这两个故事。当一个制度具有广泛的缺陷时，作为有志之士，应该从问题的本质出发，致力于完善这个制度的缺陷。孔融面对这个问题，他采用的方法是冷嘲热讽，甚至人身攻击。简雍面对这个问题，而是旁征博引，从侧面提醒。法律若有漏洞，重心应该要放在完善法律上面。如果仅是揪着制度体系内的具体的案例，特定的人，那么事情的走向难免会滑入对人不对事，公报私仇的处境。这对解决问题的根源，推动制度的进步都是极为不利的。

    回到这次的热点事件，若不遵循这种宏观广泛的原则来处理，那么定会有人委屈得像阿Q一样：“尼姑的头，和尚摸得，我摸不得？”