政法哲学 幼稚儒学（1）国家定义 政体分类...

政法哲学 幼稚儒学（1）国家定义 政体分类...

在 政治哲学 法哲学 领域，通过系列命题，简述“儒学幼稚 学术垃圾”，对于现代人来讲没有任何真价值...而后，结合“孔儒七宗罪 祸国殃民史”，观者自判好了...

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1、国家定义 

国家：“领土、人民与政权”的统一基础之上的“利益共同体 与 情感认同体 的 纠缠一体态”...全民共有 分工协作...

儒学《诗经》：普天之下 莫非王土 率土之滨 莫非王臣...君王私有 奴役大众...

2、政体分类

卢梭《契约论》第三卷 第三章 政府的分类：民主制、贵族制、国君制...民主制既可包括全体人民，又可缩小到人民的半数...而贵族制则能够从人民的半数无限制地缩小到极少数的人...这三种形式相结合的结果就可以产生出大量的混合形式...

洛克《政府论》第十章 论国家的形式：纯粹的民主政制、寡头政制、君主政制、世袭君主制、选任君主制…

儒学：跪惯了而站不起来 的 幼稚儒学 那里，除了看得见 主子 还看得见啥？

最后，提示一下“不学无术 或 别有用心”的“吹儒者”们，别拿什么历史局限性来说事…因为那等于是在说，儒学不适合现代人的学习应用…

否则，现代人学习资料的判别，不用现代人的现代标准，却一味的顾左右而言他的扯什么历史局限性，这是得思维混乱到什么程度才做的出来的事啊...