论性感服饰和自由解放的关系

“穿着性感”现在往往和自由解放联系在一起,争取“男女平等”、“穿衣自由”都是非常高尚的,但仿佛穿件衣服就解放了,换件衣服就自由了,那未免太肤浅了些。因为性感服饰在创作的源头上就是男凝、媚男。

性感服饰的特点就是凸显女性身材,展现性魅力;而现实是,身材好的永远是少数,身材一般的永远是多数;性魅力高的永远是少数,一般的永远是多数(这和“无论在穷国还是在富国,富人永远是少数”是一样的道理,这就是对比效应)。

也就是说因为自身条件限制,大部分女性穿性感服饰并没有增加多少美感,反倒可能会凸显短板。所以如果是专为女性设计的服饰,就不可能致力于凸显身材和性感。

专为女性设计的服饰,一定会致力于凸显衣服本身的美感和实用性,而不是穿着者的身材和性魅力。也就是说一件专为女性设计的衣服,应该是靠衣服本身的美感,让大部分女性穿上去都能增光添彩;而如果只有身材好的人穿上去才好看的衣服,那种衣服就只适合少部分人。

女性喜欢只有个别女性穿上去才好看的衣服,这逻辑成立吗?当然不成立。

所以不男凝不媚男的衣服,一定是用衣服修饰人,而不是用人去修饰衣服;而性感服饰的源头就是男凝和媚男。

至于自由解放,当然不是换件衣服这么肤浅的事。

在现代追求行动自由是比较简单的,但想要追求思想自由,恐怕要对宗教历史学、社会学、传播学、心理学等有最基本的了解,要认识到在现代的任何国家,个人的潜意识每天都在被塑造着;这样才可能谈得上思想自由。即使在最富裕的国家,要让大部分人都实现思想自由,恐怕也要百年之后。

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  • 都是资本为了赚钱制造的话术。
  • 将性感服饰的根源停留在男凝、媚男来讨论自由,层次未免太低。
    性感服饰是性感这种特质在服饰领域的具现,而性感的本质则是非武力资源争夺手段之一。
    底层的资源争夺争到最后基本都是在拼命,但女性争夺资源的手段里有拼皮肉这个不需要拼命的额外选项,而男性没有,男性只有拼命这一条路。
    男的拼输了,直接死,尸首做肥料,遗产被分食。
    女的拼输了,饿一顿肚子,还能再拼下一次。
    要论公平,大家都是人,拼皮肉难道能和拼命比公平?
    如果女性觉得,女性的不自由是来自男性的压制、奴役,那解决问题的方法很简单,以后面对资源争夺时,别整撒娇发咩这些皮肉手段,跟男人一样拿命去拼,拼输了就去死,这才是真正的自由。
    ……
    你要这天,再遮不住你眼,要这地,再埋不了你心,要这众生,都明白你意,要那诸佛,都烟消云散。
    可以。
    但你也请在诸佛消散后,诸佛替你抗着的诸般黑暗,而不是在这逼逼,佛瑞蹬!
  • 天下我嘴笨 愚者千虑必有一得
    从国内女拳的发展就可以看出,女人很好忽悠,因为他们对于情感的需求往往是第一的。正如同想让人脱衣最好是用暖阳而不是冷风,想要女性参加疯马秀,只要挂上艺术和自由的旗号,她们自己就会脱掉衣服,哪里需要强迫。

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