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刚才我翻看《旧约》的一些段落,发现一个事情:在摩西时代,犹太人出埃及的目的是明确的,就是占领 “ 流着奶与蜜的迦南 ” (这种本质上讲的强盗行为,至今还被用一神信仰来掩盖着,这是一神教最大的不道德。这种价值判断也是人类走向和平的最大绊脚石),这个目标是在约书亚带领下实现的。犹太人对迦南的垂涎是有相当长的历史的。还有,犹太人出埃及,我想更大的可能是被驱逐的,原因是犹太人被埃及人所厌恶,这更符合常识。所以,他们对迦南的渴求就更加深刻。处心积虑几十年,终于在约书亚的带领下了迦南人的家园。这段被美化的历史,包含着侵略,掠夺,对其他种族的灭绝。如果还把它当做信仰,必将成为影响人类文明进步的障碍!《新约》对《旧约》的批判成为西方文明进步的阶梯,但这种批判地不彻底的,他们没有真正地从理性的角度对一神教的荒诞进行反思和批判。这使得,很自然地有了一神教信徒和无神论之间的对立。
“梦里啥都有。饿了啥都吃”
道理很简单。在一个民族的早期历史上,如何生活,直接关系到这个民族的生存,事关重大。
我们看《史记》中《五帝本纪》,他们的功业就在于教会人们如何生存,如何面对自然万物。
不同的是,他们用一神教的方式表达了出来。而我们的祖先是以人的,理性的方式表达出来。
根源是什么?我想关键在于经济生活方式上,他们是游牧民族,而我们是定居的农耕民族。