“夺话筒事件”背后最该警惕的

关于安徽学生抢陈宏友教授话筒这事，前两天我写了一篇快评，现在觉得还有些未尽之言，今天就让我们再聊两句。

在之前那篇文章中，我只引了该教授的只言片语，有人评论说，该教授的演讲是有具体语境的，只引人家一两句话，就拿来批判一番，有点不够客观。

这里说明一下，之所以只引该教授一两句话，绝非为了以偏概全，而是该教授的话，实在是说得太没水平，且让人反胃。

但今天咱们不妨捏着鼻子，多看几句该教授的高论：

“我们成绩好的人最好要找外国人结婚生子，因为这样可以让我们杂交出更好的精英。你要是没考上大学，那就只能和小学初中的过一辈子，考到合肥那就是全安徽的男人女人供你选择，考到北京上海，那就是全国的男人女人供你选择，考到美国，那就是全世界的男人女人供你选择。”

“比如我儿子就在美国念书，现在就找了个美国女朋友。以后他可以娶到一个白人老婆，改善基因。”

“亲戚不可靠，亲戚帮助我们全都是贪图利益。学生们读书就是为了钱，不要谈什么理想抱负，金钱就是力量，有钱就有一切！”

好了，就引这么多吧，已经够令人作呕了。

按该教授的说法，中国人找一个白人老婆，可以改善基因，这句话潜藏的内涵，其实已经摆明了，就是带有种族歧视色彩、曾被西方殖民者大肆宣扬、换了个说法的“白人种族优越论”。

这种早该被扫进人类历史垃圾堆的恶臭言论，竟然出自一个中国大学教授之嘴，而且该教授已在全国演讲1800多场，念及此，但凡怀有“希望中国越来越好”愿景的人们，怎能不冷汗涔涔？

如果该教授所说的，就是他真正的所思所想，甚至被一些人认为道出“真理”，因此获得“敢言”之名，那么最值得警惕的，就是形成他这种想法背后的思潮所在。

作为历史方面的写作者，我在遇到现实问题时，往往习惯从历史中寻找答案。

前两天，我写《这才是布林肯的真面目》一文时，将布林肯与美国历史上另一个国务卿杜勒斯做了对比分析。今天可以借着“抢话筒”这茬，继续深入一下。

杜勒斯在冷战之初，提出了后来被称作“和平演变”的战略，该战略当时针对的是苏联，所谓“和平演变”，就是“以文化、政治、心理等所谓和平方式逐渐改变苏联政权，直至完全消灭”。

在《大国悲剧：苏联解体的前因后果》一书中，记录了杜勒斯“和平演变”的具体方法，其资料出自杜勒斯任中情局局长时，在国际关系委员会上发表的一篇演说：

“我们将倾其所有，拿出所有的黄金，全部物质力量，把人们塑造成我们需要的样子，让他们听我们的。人的脑子，人的意识，是会变的。只要把脑子弄乱，我们就能不知不觉改变人们的价值观念，并迫使他们相信一种经过偷换的价值观念。

用什么办法来做？我们一定要在俄罗斯内部找到同意我们思想意识的人，找到我们的同盟军。我们将使用一切办法去支持和抬举一批所谓的艺术家，让他们往人类的意识中灌输性崇拜、物质崇拜、暴力崇拜、背叛行为崇拜，总之是对一切不道德行为的崇拜。

在国家管理中，我们要制造混乱和无所适从……我们将以高超的手法，在不知不觉间把这一切都神圣化，让它绽放出绚丽之花。

只有少数人，极少数人，才能感觉到或者认识到究竟发生了什么。但是我们会把这些人置于孤立无援的境地，把他们变成众人耻笑的对象；我们会找到毁谤他们的办法，宣布他们是社会渣滓。我们要把布尔什维克主义的根挖出来，把精神道德的基础庸俗化并加以清除。我们一定要做到。”

此次闹得沸沸扬扬的“夺话筒事件”，让我联想到的，就是历史上关于杜勒斯“和平演变”的这段公案，觉得非常有必要将它写出来，让更多人知道。