看了一场湛江穿令箭，我的嘴巴现在还在疼（转载）

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农历正月十五元宵节这天，湛江麻章的李叔照例走进庙里对着神像虔诚祈祷，随后毕恭毕敬取出一大把锋利的令箭。

这些在庙里封存了三天，被神加持过的令箭，将在几个小时之后活生生刺穿数十个人的腮帮子，完成湛江地区一项年例游神的传统艺能。

年例：是粤西人民过年的传统贺岁方式，是群体性的祭祀活动，一般在元宵节前后举行。

这便是穿令箭，遗落在湛江这块隐秘角落上的神技，是湛江原住民们的一场大型行为艺术。

有幸亲眼看过穿令箭的人，再看春晚上刘谦的魔术表演都会觉得索然无味。也有人说大卫·科波菲尔没在中国看过湛江的穿令箭，是他的损失。

在围观者一分一秒都不曾流失的目光中，表演者将锋利的令箭从腮帮刺穿，他们用这种硬核的方式收割外地人的心惊肉跳，不过像只是在嘴边叼了一根五葉神一样风轻云淡，宠辱不惊。

整个过程，他们的脸上不曾出现一丝痛苦，没有伤痕，没有流血，好像这些令箭天然就长在了那里。

更诡异的事情发生了，他明明扎的是自己的腮帮子，但疼痛却开始在你的腮帮发作，牙根发软，甚至看了想报警。

这些令箭多数由银或铁制成，有粗有细，细的如织毛衣的针，粗的则有三五斤重，像东海龙王送给孙悟空的定海神针。

但无论多粗的令箭，在他们的眼中都不过只是一根绣花针，穿过腮帮的瞬间立刻在人群中引起“哇”声一片。

“看他穿第一根时，我的腿开始发软，等到他穿完第三根，令箭没有摧毁他的腮帮，却彻底摧毁了我二十几年搭建的世界观。”

来湛江过冬的东北彭于晏第一次领略到了岭南这片热土的野性。

当令箭安稳和腮帮成为一体之后，令箭表演者便长满在供奉神像的轿子上，用手扶着外露的令箭游行三四个小时，接受所有乡党的注目。

他们面无表情，一动不动像一尊被令箭封印的蜡像，与周围的喧嚣格格不入。

“第一次远远看见穿令箭游神，我以为他们都在拿着串串吃烧烤”。

这是我离开湛江之后，在qq空间写下了旅行日记，试图告诉下一个去湛江看穿令箭的人，不要被自己的无知消解神秘。

这些令箭曾刺穿过几岁小孩稚嫩的脸庞，也曾在布满岁月风霜的脸上刻下神的旨意，这几乎成为了湛江男性的成长记忆，甚至有人一穿就是十几年。

“穿令箭到底疼不疼”、“穿令箭会失手么”，每一个被穿令箭震碎三观的人，都迫切想得到这些问题的答案。

但在互联网上根本无法找到一个因为穿令箭失手而引发的“血案”，反倒是一个个关于穿令箭的揣测弥漫在互联网上。

有人试图用魔术的原理来解释穿令箭，认为令箭由两部分组成，实际并没有刺穿脸部；

也有人从穿令箭表演者们呆若木鸡的表情中推断他们事先打了麻药。

但较为普遍认同，更接近科学的观点是，人体脸部存在着血管黑洞，那里血液较少，肌肉紧绷，是穿令的飞地。

广东省民俗文化研究会副会长也坦言，穿令就像打耳洞，也许第一次会疼，但往后都在原地穿过，就不会再感觉疼。

问穿令箭疼不疼，就像问接吻爽不爽一样，只有亲嘴试过的人才知道。所以院办也没亲自试过，不敢妄下定论。

但即使外界关于穿令箭的解释再多再科学再逼真，在穿令箭的语境下，没有人能够比湛江人更理解它。

淳朴的湛江人有着一套自己的神灵观，他们坚信穿令箭之所以不受伤害，得益于神灵的保驾护航。

所以勇敢的湛江人民将能够表演穿令箭视作一种幸运，他们争先恐后想要穿着令箭站上神轿。

一般来说，湛江的令箭分为下令和护令。下令被认为是祖公上身后穿的，只能由精挑细选，被神征召的“神童”穿。

神童必须在穿令前三天开始斋戒吃素并沐浴净身，穿令取令时跪向供奉着神像的轿子虔诚祷告，祈求神灵保佑万无一失。

取令

而护令则是自愿的，人爬上轿顶之后拍打轿子或颠轿来唤起神灵显现，保佑村子的平安幸福。

湛江人对于穿令箭的狂热已经成为了一个习惯和信仰。

《羊城晚报》的一份调查报道曾提及记者在湛江农村走访时发现，事实上，还是有一些小孩的脸上会遗留穿令箭的痕迹。但在他们看来，这些疤痕是幸运的象征，他们自愿接受穿令箭的疤痕来为自己和全村祈福。

而且据说每逢年例期间，曾经穿过令的湛江人的腮帮就会不自觉的集体发痒，只有再穿一次令才能得到抚慰，可以说穿令成为了湛江人过年的一种瘾。

没有人能说清湛江的穿令箭起源于何时，湛江人或许也不想去考据，只知道他们的上一辈，上上一辈就是这么过来的。

于是他们遵循着老祖宗的传统，克服第一次的恐惧，一年又一年，世世代代试图用穿令箭让身体的受难来祈求村子的平安。

作为中国大陆最南端的城市，这里自古以来被认为是南蛮之地、贬谪之地、流放之地。

穿令箭同时也在向神灵和祖公证明，他们不怕吃苦受难，他们敢于迎难而上，就像千百年来他们与雷州半岛上恶劣的自然环境抗争的那样。

年例上，同样令人毛骨悚然的翻刺床也是同一种信仰下的仪式。

这些布满坚刺的荆棘床，钢铁侠看了都怕把自己刮掉漆。而毫无畏惧的湛江人就这么赤裸着上身在上面若无其事的翻滚，似乎每多滚一寸，就能得到神灵多一分的庇佑。

在翻滚的过程中，即使疼痛难忍，即使伤痕累累，他们也绝不会说一声不。

仪式完成之后表现出来的喜悦和满足感，仿佛他们翻的不是刺床，而是柔软的席梦思。

外人也许很难理解这一份信仰，甚至投去鄙夷的目光和苛责的言语。但只有生活在这里的湛江人才能懂得自己的这一份虔诚。

正如人类学家葛劳德所言，生活最大的危险就是一个空虚的心灵。

当东部的珠三角发展日新月异，粤港澳大湾区的GDP风生水起，身处粤西的湛江，在元宵节时依然不紧不慢地进行着他们的年例游神，令箭照样穿，刺床也得翻。

因为无论如何，传承、信仰和期待都不能丢。

参考资料：

[1]《广东雷州半岛穿令民俗调查：孩子自愿接受疤痕》，

https://news.ifeng.com/mainland/200903/0317_17_1065087.shtml

[2]湛江小楠哥，粤西越味，知农人生哥，湛江纵横哥，西瓜视频，

https://www.ixigua.com

[3]和寮网，《揭秘粤西年例习俗“穿令箭”，钢针穿腮令人心惊肉跳!》，

https://mp.weixin.qq.com/s/dwPqJ6M-hH0-iEh42dFX-w

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