从《将进酒》谈司马南

《将进酒》是司马南禁言解封后至今的最后一个视频，这个视频内容是在《大地之歌》苏州民族管弦乐团音乐会上，司马南与苏州民族管弦乐团的演奏家们共同献演。李白才华横溢，自认“天生我材必有用”，志向高远，一心想建功立业，“奋其智能，愿为辅弼”，追求“大道匡君”，“谈笑安黎元”，”终与安社稷”。但造化弄人，非但未能安黎元，安社稷，反而遭逐离宫，直至流放夜郎。最后只能寄情山水，托愿酒中。晚年更是只能投靠亲戚安身。

司马南在吟诵李白《将进洒》表演中，将李白对自己怀才不遇的不甘、无奈、苦闷、悲愤的心情和洒脱不羁的性格特征，精准和生动地展现在了舞台上。

“天生我材必有用”。

李白虽然在仕途上受挫，遭逐遭流放，但凭着文思泉涌的天赋异禀和洒脱不羁的鲜明性格，“我辈岂是蓬蒿人”，适合当诗仙，天生就是当诗仙的料。

司马南当然不能与李白相提并论，但司马南身上，也透着几分李白的特质，如胸存家国，心系黎民社稷；如恃才而立，不媚权贵豪强；如开朗狂放，好交各方挚友。

尤为可贵的是，司马南身上似乎有着与生俱来的嫉恶如仇的特质，反伪气功，反神医，反邪教，反伪科学，反伪企业家，反野蛮资本，反伤痕文人，路见不平一声吼，不悔不倦。

就司马南的学识、经历、思维、口才、性格、立场来说，太适合做自媒体了。事实上，他在网络上匡正克邪，拥粉4000多万，是自媒体中绝对的佼佼者，甚至可以说是时评类自媒体中粉丝最多的人。

不过，司马南嫉恶如仇，反这反那，也为自己招来了不知多少敌人、仇人。这其中有些人恨不得将司马南置之死地而后快，现实中的威胁，网络上的围攻，可能从未消停过。

有人说司马南做爱国生意。什么叫爱国生意？宣扬爱国主义，弘扬正能量，网民自愿粉他，平台自愿付酬，那是劳动所得，合情合理，天经地义。

如果说司马南是在做爱国生意，那么，其他那些在意识形态领域从事通过演讲、出文章、出书、出艺术品、出自媒体，宣扬爱国主义、维护国家利益、歌颂中国共产党和社会主义制度，从而获得合法收益的人，算不算做爱国生意？

如果说司马南的正能量宣传是爱国生意，我倒是希望有更多更厉害的角色来加入这门生意。做爱国生意的人多了，做带路、恨国、卖国生意的人可能就会少下去，我们国家就可以避免被“还乡团”和美西方反华势力内外勾结联动实施和平演变、颜色革命的危险。

司马南为了正义大几十年了，树敌众多，且都是些神通广大之人，要是他在国内有作奸犯科的劣迹，早就应该被扒得一干二净了。然而，到现在为止，还没人在这方面提供“黑料”。如果司马南在境外有作奸犯科的劣迹，那法轮功、LX、DD、教父都在美国有广泛人脉和巨大能量，咋就只能抓住他在中美蜜月期投资美国的一个小公寓大做特做文章呢？是司马南的对手们仁慈、无能、隐忍？

事实上，扒开那些一味指责司马南做爱国生意的帐号看看，倒是不难发现，大多是一些或明或暗有着做带路生意、恨国生意、甚至卖国生意的嫌疑或痕迹的人。司马南解禁10天了，帐号内容在10天前的《将进酒》嘎然而止，但广大网友还是力挺司马南，禁言以来还涨粉几十万。他们相信，与魑魅魍魉斗了大半辈子的司马南，不会因为这点小坎而从此一蹶不振。

我也相信，凭司马南一贯以来的韧性，会如他在视频中呤诵的李白《将进酒》中的诗句那样，“天生我材必有用”，继续致力于扶正祛邪。

“黄河之水天上来，奔流到海不复回。”

这是黄河的气势，这也应该是我们这个社会伸张正义的气势。