推演毛主席收服“山大王”袁文才的核心算法
遨游之舟
公众号：遨游之舟。专研于分析和解决问题的一套心法2021-08-18 15:48
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上 山
1927年大革命失败后，毛泽东到湖南发动和领导秋收起义，由于攻打中心城市严重受挫，便决定到敌人控制比较薄弱的山区寻求立足。10月，毛泽东率领部队到达罗霄山脉中段的井冈山地区。
井冈山现有袁文才、王佐两支绿林式的农民武装，各有一百五六十人、六十支枪。袁、王部队的人数虽不多，但在当地有相当的社会基础，许多群众拥护他们。
他们两人虽然参加过大革命，袁文才还是共产党员。但他们对前来的这支比他们力量大得多的部队上山，会不会“火并山寨”，心中存有疑虑。
袁文才的代表曾表示:可以接济工农革命军一些给养，但工农革命军“另找高山”。
据何长工回忆
当时工农革命军中“有人曾提议，解除他们的武装，把他们解决，他们那几十支枪，一包围缴械就完了。
毛泽东同志说，谈何容易，你们太狭隘了，度量太小啦。我们不能采取大鱼吃小鱼的吞并政策，三山五岳的朋友还多呢！历史上有哪个能把三山五岳的土匪消灭掉？三山五岳联合起来总是大队伍。
毛泽东同志说服我们，不能只看到几十个人、几十杆枪的题，是个政策问题;对他们只能用文，不能用武，要积极地争取改造他们，使他们变成跟我们一道走的真正革命武装。
怎样说服和争取这两支农民武装？毛泽东选定先从已加入中国共产党的袁文才入手，再通过他去做王佐的工作。
他从袁文才的代表陈慕平的谈话中已经知道，他们最看重枪，人可以少ー个，枪却不能少一支。
袁部有一百五六十人，只有六十支枪。于是，毛泽东向前委提议，准备一下子送他们一百支枪，将袁文才的全部人员都武装起来。
前委成员听到这个大胆的设想，有的人表示怀疑，余酒度坚决反对。
经过毛泽东反复说明，才以多数通过。
古城会议后，毛泽东从绿林重义气、多猜疑的特点出发，只带几个随员到宁冈大仓村去会见袁文オ。那是十月六日。袁文オ原来还有些怕，预先在林家祠堂埋伏下二十多人，二十多条枪。见到毛泽东只来几个人，他就比较放心了，埋伏的人始终没有出来。
见面后，毛泽东说明是由江西省委介绍来找他们的，充分肯定他们“劫富济贫”的革命性，同时说到工农革命军目前的困难。双方谈得很投机。毛泽东当场宣布送给他们一百支枪，这很出袁文才的意料，也使他很受感动。
袁文才向毛泽东表示，同意革命军在茅坪建立后方医院和留守处，答应上山做王佐的工作。不久，又应袁文才的要求，帮助他们进行政治和军事训练，工农革命军和袁、王部队的关系一天天密切起来。
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上山方法论
从毛主席说服袁、王同意上井冈山的案例中，咱可以学到什么？
战略上的全局观+战术上的精准细+心性上的深厚定力
第一：战略上的全局观
这里用的哲学思想：全局观。所谓全局观，就是用联系和发展的眼光分析问题。不能只在眼前的事务里打圈子。要看到事物从空间上的广延性和时间上的延续性，即，关于整体和未来的问题。
笔者在往期文章分析毛主席思考问题的特点时谈到：
厉害的人总是按照世界的本相分析和思考问题。这就叫实事求是。
那么，何谓世界的本相呢？一句话，万物相连。即，空间上的左右联系，时间上的前后联系，逻辑上的强和弱的联系（本质和现象、必然和偶然、主要和次要、内部和外部的联系）。
如果你孤立地观察和思考某件事，只见树木，不见森林，必然会判断失误。
面对袁、王阻碍上山的问题，队伍里有的干部只看到他们各自只有一百多人、几十杆枪，便作出“火并山寨”的打算，而完全忽视了：
1.纵看未来发展——现在搞大鱼吃小鱼，以后会面对更多的三山五岳的势力，这个“名声”传出去，各路势力必然会殊死抵抗，以后的工作怎么开展？
反之，换个思路，联合起来岂不是更加壮大了队伍？
“历史上有哪个能把三山五岳的土匪消灭掉？三山五岳联合起来总是大队伍。”
2.横看社会联系——袁、王部队的人数虽不多，但在当地有相当的社会基础，许多群众拥护他们。吞并了他们，群众怎么看？群众还怎么争取？
所以毛主席说：不能只看到几十个人、几十杆枪的题，这是个政策问题。
什么是政策问题？就是处理这类问题的范式，具有一般性、长久性、指南性，以后我们遇到这个情况，还要参照这个来，不是能捞一把是一把！
毛主席后来在解放战争时提出一个重要论断：“政策和策略是党的生命”。
有了政策做向导，有序指导工作，做事就有了章法，而不会盲人骑瞎马、乱打乱撞、顾此失彼。这样坚持在既定方针下的一个方向上精进和积累，就会推动事业滚滚向前，“从一个胜利走向另一个胜利”。
我们看，有的小老板，能赖就赖、能坑就坑；有的同事，对待周围人喜欢耍弄小聪明、小诡计。
我们知道，这都是小道，注定不能走远。以后谁还会理你？你还能骗谁？你就玩臭了。
我们说，思考问题的要领，一要时间上纵览、看到发展变化；二要空间上俯视、看见内外联系。合二为一，就是全局观。
一切行动在大局下考量和抉择，才能不迷失、不转向，不舍本逐末、不跑调走样 。抓组织要搞顶层设计、干事创业要定原则策略、为人处世有所为有所不为。如此，方行稳致远。
回到正题——最后，对袁、王问题定策：
“对他们只能用文，不能用武，要积极地争取改造他们，使他们变成跟我们一道走的真正革命武装”
第二：战术上的精准细
这里用的哲学思想：一切从实际出发（杜绝乱猜），开展调查研究（掌握信息线索），善于抓住主要矛盾（关键人、关键事），具体问题具体分析（把握事物特点），最后拿出精准办法。
如何具体实现说服袁王支持革命、同意部队上山的计划？请看毛主席ABC三步走：
A：聚集关键人：面对袁、王两只绿林武装，毛泽东选定先从已加入中国共产党的袁文才入手。
B：聚焦关键人的关键问题：
1.他需要什么？获悉袁部有一百五六十人，只有六十支枪，又从与袁文才的代表陈慕平的谈话中知道“他们最看重枪，人可以少ー个，枪却不能少一支”。
2.他最怕什么？“担心这支比他们力量大得多的部队上山会不会火并山寨，夺取他们原有的地盘”。
3.他的性格特点？绿林重义气、多猜疑。
整个过程调查研究贯穿其中，下意识地根据具体情况，考虑实际特点，狠抓主要矛盾，寻求针对性办法。
最后，一把钥匙开一把锁——
C：制定精准的实施方案：
1.一下子送他们一百支枪（满足需求、感动其心）。
2.只带几个随员到宁冈大仓村去会见袁文オ（消除猜忌心理）。
3.说明是由江西省委介绍来找他们的（体现正当性），充分肯定他们“劫富济贫”的革命性（肯定表扬），同时说到工农革命军目前的困难（表达上山意愿）。
OK！
第三，心性上的深厚定力
毛泽东曾在《讲堂录》笔记中写下：“拿得住、见得透，事无不成”。
常有人感叹：为何明白很多道理，依旧过不好这一生呀？
因为你内心没有修为呀。你见得透，但是你拿不住呀！
不敢实践尝试，蓝图再美好，也是镜花水月。很多时候，干，不但是对智慧，更是对心性的考验与磨砺。
面对埋伏的黑影，毛泽东敢于只带几个随员，从容会面山大王，侃侃而谈。这是一种杰出领导者才有的自信与定力。
暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容
这种心力伴随毛主席一生。1945年他涉险龙潭虎穴，亲赴重庆与蒋介石谈判，这一举动被民主人士称为“弥天大勇”、“一身系天下之安危”，赢得了广泛钦佩。
1947年，毛主席亲自率领中央纵队800多人，从容周旋于胡宗南20多万敌军之间。有时，两军相距仅四五里路，有时仅隔一个山头。
这些都是其他人见得透，心理素质不一定拿得住的。
不止如此，敢于决策、敢于决断、敢于负责，不畏众人之言，不怕干扰，也是这种心性的体现，同时也是作为领导者、掌舵者的独有气质。
面对阻碍革命的绿林武装，不但不缴械他们，反而提出“一下子送他们一百支枪，将袁文才的全部人员都武装起来” 。
这对于本身武装不足的队伍来说，绝逼是一个大胆想法、逆向操作，当时很多人是接受不了的。
余洒度脱离工农革命军后，便跑到湖南省委告了状，说毛泽东不执行中央打长沙城市的指示，逃避斗争，到山区同绿林为伍，并送了大批枪支。所以，这年年底湖南省委代表何资深到中共中央汇报时说，“润之在赣时曾有一大错误”。
然而，还是那就话，真理毕竟是真理，保持战略定力！遇事拿得住！
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上山方法论的一般性原理
上一节，我们提到，从毛主席收服袁、王顺利上井冈山的经典案例中，咱可以学到，干事情要锻炼：战略上的全局观+战术上的精准细+心性上深厚定力
这里我要谈到，这个公式是干事情的普遍规律和一般原则。为什么呢？
1.战略上的全局观，是按照认识论的原则，即从客观实际出发，按照事物的本相——考虑到时间和空间上的联系来思考问题，从全局出发制定方略，所谓大处着眼，这是思考的一般原则。
2.战术上的精准细，是按照矛盾论的原则，考虑到事物矛盾的特殊性，具体问题具体分析，做到一把钥匙开一把锁，有针对性地提出解决办法，所谓小处着手，这是解决方案的一般原则。
3.心性上的深厚定力，是按照实践的原则，在付诸行动中，不受暂时倒退的打击，不受非核心事件的干扰，不受诱惑、恐惧的左右，不管风吹浪打、胜似闲庭信步，朝着一个方向持续深沉行动，这是行动的一般原则。
4.以上三个方面有严密的逻辑体系。如图
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1.顶级高手都是怎么思考问题的？一个案例看毛主席如何开启上帝视角！
2.哪本书是让你读完觉得要跪了的？告诉你《毛泽东选集》是怎么吊打成功学鸡汤，如何成为毛泽东一样的奇男子
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