天下有钱人终成盟友！这竟是罗马人超越雅典等希腊强者的秘密

罗马能从一个上千平方公里的城邦发展为500多万平方公里的大帝国，制度优势至关重要。它总是能吸收利用众多盟友、附庸的人力物力资源，拉丁同盟和萨宾（罗马第一豪门克劳狄乌斯家族老家就在那里）、翁布里、伏尔西、马鲁切尼、佩里吉、费伦塔尼、道尼、塔兰托等众多意大利城邦都为它提供炮灰，以至于皮洛士等人都把罗马比作是九头蛇。罗马能吸收这么多盟友，“天下有钱人终成盟友（公民）”的普世政策是关键。

在古典时代的地中海流域，罗马人的这一政策是巨大的进步，因为雅典等希腊世界强者的观念就是外邦人不如奴隶，不但不会给外邦人提供啥学习伙伴，甚至备受歧视。比如按照当时通行的法律，外邦人的坟墓不受法律保护，而谁要是敢动奴隶的坟墓也会受到法律严惩（打狗看主人，动和主人一个姓氏的奴隶坟墓就等于和整个氏族过不去）。

外邦人在城邦内不能拥有地产，不能做买卖；而奴隶却能顶着主人的旗号在外面经营产业，顶级豪门的奴隶甚至可以垄断某个行当（这在罗马是常事，因为罗马法律规定元老不能从事商业和手工业这些有损男子汉气质的行业，元老们就把释放奴隶作为白手套）。雅典建立的提洛同盟不但把众多外邦人的母国（城邦）当做提款机，还剥夺了它们法院的司法权力，气得众多盟友要集体加入雅典。傲娇的雅典人两眼一翻，表示我们的守护神和五小强一样都是雅典娜，你们也想要当雅典娜的子民，那是不可能的。

雅典人的傲慢和城邦的基本理念分不开，城邦从来就不是民主等普世概念的发源地，它就是某些信神人群的集合地。城邦甚至可以没有城墙和基本城市设施（比如斯巴达），但必须有祭祀城邦守护神的卫城，城邦公民所做的一切都是为了取悦城邦守护神。城邦的公民们要严守守护神祷告仪式的秘密，但他被宣布脱离圣火的庇护时，他就自动失去了全部公民权利，不能拥有产业、身体不受法律保护，甚至妻儿也可以离开他。所以当外邦人来到雅典等城邦时，无论他干得再出色、才干有多强（希波克拉底在雅典活人无数又是医学界最顶级的牛人，傲娇的雅典依旧没有给他公民权），都难以获得城邦公民资格，在权利上甚至不如奴隶。

罗马元老院却没有这么教条，他们欢迎能和自己站到一个阵线上富人，对整个地中海流域的富人都善待有加（苦逼的拜占庭和柯林斯等少数竞争对手除外）。地处意大利的外邦的豪门要是能把产业搬到罗马（比如萨宾的克罗狄乌斯家族），他们甚至可以进入元老院，后代甚至可以成为罗马的主宰；不愿意搬迁到罗马的意大利豪门也可以获取罗马公民资格；更远一些的国外土豪酋长们也可以认某个罗马豪门（比如努米底亚王室就认西庇阿家族为保护人，王室继承都要争求西庇阿家族的意见）为保护人，借此在罗马囤积土地、建立经济联系，他们也可以通过自己的保护人获取罗马公民资格。

罗马元老院本着“有钱人都是盟友”朴素的观念到处吸收各地权贵、土豪为自己出力，整个地中海流域所有的权贵、富人们都被这一观念打动，成了罗马的铁杆盟友。而希腊世界的屌丝们却被罗马的经济政策弄得家家干净，这才出现了在反对罗马的战争中富人们力挺罗马，屌丝们欢迎波斯裔“解放者”的景象。