中医概念转译成为当代科学语言的三大障碍
1 认知障碍
中医的哲学基础是陈旧的,这一点毋庸置疑,的确与绝大多数人的认知绝缘。而其中的阴阳的表述,更是被主流价值观认为是糟粕。这就使得很多人在情感上,就将中医划到“腐朽陈旧”的行列中,对其关上心门。
这是一种认知观上的普遍规律,也就是“对于不能在意识中进行格式化,并能即使消化吸收的信息,自动判定为否”。受这种普遍规律所控制,无可厚非,毕竟这是数十亿年中的生物进化过程中为了追求信息处理效率而积累起来的普遍机制。
为了更好地揭示一些“中医黑”们的心路历程,笔者觉得很有必要揭示一下这种机制的逻辑内涵。如下:
这种机制,体现在生物的摄食上面,尤其明显:对于消化不了或者难以消化的食物,除非必要,否则生物天然是没有摄取动力的。只有到了相对高级的哺乳动物,才表现出足够的好奇心来,而人类是其中最杰出的代表。而这种好奇心,就是为了打破这种机制的桎梏,在“有余力”的前提下开拓物种发展的资源库。
猫、狗、狼、山羊等动物身上,我们都可以发现一些与我们认知中的它们的饮食习惯迥异的行为。比如笔者亲见:猫在有时候会吃草、一头小法斗每天下午被一阿姨遛的时候也会啃草、山羊会偷吃炒鹅蛋并且对健康无影响(有时候也会啃骨头),而在一些笔记小说或者博物资料中也有狼自己用草药、沼泽等自行疗伤的记载。其中最成功的,当属熊猫君,硬是从肉食动物变成了草食动物。
我们可以将这些行为,当做打破物种自身受资源限制的尝试,而不应过度惊诧。
我们将这种机制的逻辑简图表述如下:
附注说明:
1 信息:这里将生物体所遭遇的内在的和外在的各种情况,简单抽象为信息。包含物理的、化学的、生物间交往的、社会的等一切信息内涵。
2 生物体:包含病毒、单细胞生物的等一切生物个体,以及多细胞生物的基本组成部分细胞,都符合这个逻辑简图中的生物体定义。其复杂程度不一而足,决策机制在逻辑抽象上并无差别。
3 决策机制:生物用来趋利避害所形成的复杂的机制,笔者猜测其有大量的数据公式掩藏在其中,就现在的科学水平只能只其皮毛,跟我们现在所了解的远古时期的恐龙的信息相比,还有不如。
4 信息库:低等动物更依赖DNA或者RNA以及蛋白质等基础生命物质来进行信息储存,而高等生物的角斗场中却更依赖“代际传承机制”以及储存这些机制的大脑中枢。
5 应激反应:比一般认知中的应激反应要更复杂,包含一些情况下迫不得已的自我伤害以及现在科学研究中不明所以的死亡(比如段子中经典的邪恶实验,割开一个人的手臂制造浅伤口,用水管滴温水制造持续流血的假象,最终让这个人确定自己会死,于是在他的浅伤口已经自行愈合的情况下真死了)。
在这个逻辑简图的基础上,结合生物学中的一些基本知识,我们可以知道:越是高等的生物其决策机制越复杂,其信息库也就越丰富,从而也就针对更多的信息而给出相应的应激反应。
我们可以用唐代大家柳宗元的一个寓言来做深入理解。
黔之驴
【唐】柳宗元
黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,慭慭然,莫相知。
他日,驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且噬己也,甚恐。然往来视之,觉无异能者;益习其声,又近出前后,终不敢搏。稍近,益狎,荡倚冲冒。驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”因跳踉大㘎,断其喉,尽其肉,乃去。
噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫!
这个寓言非常形象地描述了高等动物间在初接触中的决策逻辑,与笔者在上文中提出的逻辑简图也无比吻合。
我们人类在搞学术研究中的逻辑,也大致如此,只是会有很多层的逻辑套叠与变形而已。我们只要将上面简图中的“信息”“生物体”“决策机制”“信息库”“应激反应”等词汇进行替换,替换为“课题或研究对象”“科学共同体”“科学验证机制”“文献库”“科学成果”,我们发现其逻辑也是一致的。
而更为有趣的是,现在在科学语境下确实落后的中医采取了柳宗元大师给的方案“类有德”“类有能”“不出其技”,以此苟延残喘,而忘记了中医亦是猛虎,而非驴。“中医黑”们,则真的把中医当做驴了,而自己代入了“猛虎”的角色,也实在可笑。
为什么可笑呢?中医是学问体系,所对标的自然也是学问体系,而非某个个体、某个个例。用个体行为来否定学问体系、用个例来否定学问体系,与“以貌取人”“只看衣衫不看人”有什么区别呢?当然,这一点在“吵闹”(很多时候关于中医西医的争论,真的就只是吵闹,而非理性的学问探讨)中,中医粉与中医黑们往往犯共同的错误。
寄语中医拥戴者们:认识事物要客观!认识事物要客观!认识事物要客观呐,同志们!保持一个客观的心态,哪怕在细致研究之后,我们所信奉的东西死掉了,也可以不悲伤,因为我们必将沉浸在收获更好知识体系的喜悦中。否则,就是抱残守缺,就是站队打酱油(指人到了而心没到),就是为了维护而维护的情绪性对抗了。
评价中医黑们:我们要知道,要想客观认知一个事物,就要保持心态的客观,而非先行贴标签,然后再“在对方的文本中找证据”来证明这些“自己贴上的标签”,以此来宣扬自己的胜利,并陶陶然于“战胜古人”“敲打今人”的快乐,仿佛自己变成盖世英雄似的。而这些,也往往是中医黑们所乐意做的——只需要跟在科学家屁股后面喊喊口号,就能获得打击别人并胜利的快感。
实际的科研,他们是不做的;读书,也是不读的。哪有那么多的闲工夫呢?拿别人的成果来打击自己看不顺眼的人,只要享受快感就好了嘛!努力?!糙活儿!复制黏贴就很好嘛!反正就是欺负中医还没有发掘出自己的数理工具呗。
可他们,偏偏把自己摆在科学的位置上,用自己口中所谓的“客观”,来行使主观的罪恶。细细梳理一下,还真够“阿Q”的。自以为虎,实际干的是夜猫子的事儿而已。
科学也是反对这种“阿Q”式的研究方法的,而非赞许。这一点,观网的群众们也都够明智,自然会懂得“要想客观谈论一个事物,必须首先摒弃主观偏见”这一社科论断的。
要知道,主观的认知,除非能够用数理工具证明其正确性,否则在科学研究中的意义并不大,而且往往会给科学研究带来灾难性的后果。
说穿了,就是一个科学态度的问题。
以上,如果不能在认知观念中调整自己,是不足以讨论科学、讨论中医的。也就更谈不上将中医的概念以及学术体系进行科学转译了。
2 语言障碍
中医所适用的语言脱胎于古汉语,而且充斥着各种术语。
我们现在读明清时期的小说,已经开始有佶屈聱牙的感觉了,也已经很难带入到其中的语境中并获得顺畅阅读并转化成为流畅音画的畅快体验。更别说是属于学术体系的中医典籍了,可以说中医的大多数学术典籍对于大多数人来说,跟《甘石星经》《九章算术》《山海经》是没有什么区别的。
毕竟,中医追祖于五千年前的轩辕黄帝,体系整理发端于两千四百年前的先秦(代表人物:扁鹊),而后大成于东汉(这里以官方大规模的学术介入并整理为标志,《素问》中的干支纪年法为证,代表人物:郑玄),粗粗算来,语言文字上的隔阂至少也有一千八九百年了。
语言文字都是需要语境的,在不同的语境下,同样的发音与写法其含义也很可能迥异。多音字词、多义字词的普遍存在,就是明证,这一点在各种语言中都是如此。即使在同一语言系统下,还有方言、密语等的差异性。
所以,对于中医典籍,你直接拿过来,套用当下的语境,然后宣称自己读懂了,可以宣布它是错的了,这是不科学的。真的读懂了吗?鬼才信你。先对照一下下面的数据和逻辑模型看看自己在哪个位置,然后再出来说话好不好呢?
数据引用
2011年4月28日国家统计局《2010年第六次全国人口普查主要数据公报(第1号)》是这样表述的:
……
七、各种受教育程度人口
大陆31个省、自治区、直辖市和现役军人的人口中,具有大学(指大专以上)文化程度的人口为119636790人;具有高中(含中专)文化程度的人口为187985979人;具有初中文化程度的人口为519656445人;具有小学文化程度的人口为358764003人(以上各种受教育程度的人包括各类学校的毕业生、肄业生和在校生)。
同2000年第五次全国人口普查相比,每10万人中具有大学文化程度的由3611人上升为8930人;具有高中文化程度的由11146人上升为14032人;具有初中文化程度的由33961人上升为38788人;具有小学文化程度的由35701人下降为26779人。
大陆31个省、自治区、直辖市和现役军人的人口中,文盲人口(15岁及以上不识字的人)为54656573人,同2000年第五次全国人口普查相比,文盲人口减少30413094人,文盲率由6.72%下降为4.08%,下降2.64个百分点。
……
学历并不能准确地表现出一个人的语言能力,但就公共教育系统中的信息获取能力来看,是准确的。而能够脱离公共教育系统,在课外大量地阅读中学习的人,总归是少数。也就是说,衡量一个人的知识水准,我们可以采用这样的衡量标准。
对普罗大众而言,公共教育等体系中的信息被动灌输是获取知识的途径,占据了其知识体系的九成甚至更高的比例;对于一些有所成就的人而言,公共体系中的知识只不过是一个“信息基底”(类比于厨艺中的食材),而后他们通过自我修习而触类旁通获得的知识,要占到其知识体系的绝大部分。——这也就是很多老先生分明没什么学历,却恰恰通过自我修炼成为世间顶级科学家的原因所在。(也是北上广深以及更广大区域的课外辅导大行其道的逻辑根源——当然,应试教育的能力评价机制是否全面有待商榷。)
比如
亚洲首位!中国科学家获国际地层学最高金奖,曾高考0分落榜
https://www.guancha.cn/politics/2019_07_06_508403.shtml
报道中提到的这位老先生。
再一次向这位可敬的老人表达崇高的敬意!
而很多中医黑,实际是既没有学历,也没有加强自我修习的。提到科学术语,也只是在鹦鹉学舌而已,单层逻辑他们往往都讲不清楚,更不要说中医理论这种复杂的逻辑套叠体系了。
要怪,也就只能怪没有人把中医理论体系用现代语言简洁明了并且结合数理来论证出来了。反正大多数人都看不懂,使劲黑就是了,反正不用负责。[手动狗头
可是,现代的很多人,写起现代文来都会有大量的语病,更别说使用古汉语了。绝大多数人,看文言文的时候严重依赖注释,如果没有注释就需要一本古汉语词典。他们看都没看,搜索百度词条中的几个概念,就装作自己看懂了,也是一种醉人的“迷之自信”了。
要打破跨越上千年的语言障碍,是多么艰难啊!《诗经•国风》中就充满了大量现代人无法直接理解的词汇和生僻字,而《国风》部分是原先的民歌……
也就是说,中医的很多文字都是脱离了现实语境的,想要弄明白就必须回到原先的语境中,方可取得真意。学界有一种专门的学问,负责的就是“把古文转译成为今人使用的语言”,并使其信达雅,叫做“训诂学”。
而结合义务教育中,大多数人的文言文水准看,大多数人是拿着字典也无法读懂前人的学术经典的——训诂学就没涉及到中医,而且更可悲的是,训诂学本身也已经很久没有更新了……
而尤其一些概念需要训诂学的帮助,更可悲的训诂学已经跟不上当今的发展很久了……
而且,现在随着考古学的一系列重大发现(比如清华简、卧虎地竹简等),华夏的典章体系都要重新书写了……
综上,单单就语言文字这一关来说,中医黑们真的读懂了哪些中医典籍呢?
你们所评价的事物,你们自己吃透了吗?我看是没有的,净顾着拿别人的事迹吹牛皮了,哪里有时间去读书呢?
3 数理表达障碍
认知障碍与语言障碍,只要态度端正,确实是实事求是地做学问的人,其实都还有方案去解决,无非用时间去堆就是了。
而用“数理来表达中医”这种“开创性”的尝试,在绝大多数人的眼中是难过登天的。登天也就是攒钱找靠谱或者不靠谱的团队造个大火箭,人能不能活着回来且不说,骨灰撒在太空是没那么困难的。
可这个事情是不能不做的,而且早一点做比晚一点做要好。毕竟大家都在讲物理化学了,你还在讲传承了可能大几千年的“阴阳二气”,实在说不过去,也不合时宜。靠口传心授来做学术传承,其效率与成材率也太低了,在医学这种层面是对人民群众的不负责任。
如果不转化成为数理语言,上面的领导就是再支持中国传统文化,也是没办法下批文的,因为你中医就没办法通过数理验证,中间的环节完全靠个体的自觉性。这就很可怕了,实在是太可怕。
所以即使笔者本身是中医的支持者,在解决数理模型问题并系统整合之前,也不会接受中医无脑的扩张,那是杀人;也就更不敢去建言建策,将在实际应用中还是依赖“信用抵押”的学科(好的中医只能靠医德医誉招引病人的尴尬现状,有些坏的中医医院就是在骗,是用科学仪器施展现代巫术,具体案例将在后面的文章中进行揭露)引入野蛮生长的可怕境地中。
但真有那么难吗?如果现在做这种尝试,真的是“开创性”的吗?明显不是的,笔者之所以敢于向这个问题发起挑战,无他,只不过是站在了前人的肩膀上。至于是哪位前人的什么成果,到下一篇中针对具体概念的解析中,自然会揭示给大家。(还不赶紧关注???)
数学是不会说谎的,而你我与真相的差距,也许就只是鼓起重新认识世界的勇气。当然,这很艰难,毕竟三观的再塑是痛苦的过程,但是,值得。
END