不是为了爱国我们要吃喝拉撒干什么?

“不是为了爱国我们要奥运会干什么？”项观察家今天在观网发出了他的爱国最强音。

于是，我拟其句型，仿其豪气，提出了以下“天问”：

不是为了爱国我们要世界杯干什么?

不是为了爱国我们要音乐会干什么？

不是为了爱国我们要公司年会干什么？

不是为了爱国我们要国际博览会干什么？

不是为了爱国我们要研究科学干什么？

不是为了爱国我们要探索未知干什么？

不是为了爱国我们要吃喝拉撒干什么？

......

豪气归豪气，但世界的运行，归根结底是讲逻辑的。

逻辑就是：奥运是奥运，爱国是爱国，是两个不同的概念。从外延关系来说，既非全同关系，也非属种关系种属关系，可能有些交叉关系；总之没有非此即彼的关系，也不是购物二选一。“不是为了爱国我们要奥运会干什么？”的“天问”就如同“不是为了爱国我们要世界杯干什么？”“不是为了爱国我们要音乐会干什么？”“不是为了爱国我们要吃喝拉撒干什么？”的天真之问一样充满了逻辑的荒谬。

把奥运等同于爱国，就是极端爱国主义的生动表现，也就是将爱国主义泛化，扩大化，饭圈化，庸俗化。一些认知朴素的人把对自己国家的爱，对自己种族的爱，异化为狂妄自大、“护犊子”；异化为藐视和排斥他族的白眼，异化为攻击异己的利器，认定自己的种族和国家最优秀，最优越，最有特权，这种思想是很危险的。任何事情，即使是美好的情感，崇高的道德，一经泛化，扩大化，饭圈化，庸俗化，无论初衷如何崇高美好，都会过犹不及，物极必反。一些自媒体将爱国这个道德和情感的话题极言之，泛化之，上纲上线之，普遍挂钩之，戒律化之，强行律他之，以为武器之，实则消费和收割了人们的爱国情感，也以高频的道德轰炸消解和消耗了人们的爱国激情，疲劳和钝化了人们的爱国神经。起到了破坏的反作用。这就叫反装忠，高级黑。“大奸似忠这种戏码，中国历史上实在是见得多了。而且此类奸佞之辈平日里的言行举止做派，往往比真正的忠勇之辈还要逼真，因为这种伪装就是他们安身立命的本钱。”（托卡马克之冠语）

爱国是一种美好的情感，爱国也是一种美好的道德，美好的情感能激励自我，美好的道德能约束和提升自我；

奥运是美好的，欢乐的，请尽情释放四年一次的更高更快更强的激情，而不要放飞什么抓内鬼的魔幻幺蛾。