贝聿铭去世了,说实话也想死者为大,但有些话不吐不快

老贝102岁驾鹤西归,绝对算喜丧了。贝氏家族从根儿上捯饬,是河北清河人(水浒传武大郎的故乡),后来移居到了江南。

贝聿铭是吴中贝氏的第十五代,贝氏家族已经在苏州绵延500年了。

医药是贝家祖业,但从十三世开始,“新学”渐兴,贝家也开始将触角拓展到其他领域,比如十三世贝润生,也是贝聿铭的叔祖,成为上海有名的颜料大王;而贝聿铭的祖父——十三世贝理泰开始涉足银行业,其子贝祖诒对金融业介入更深广,而到了十五世贝聿铭,又跨行到建筑业。

两年前的时候,老贝100岁的时候,《三联生活周刊》写了四五篇重头文章,大肆介绍贝聿铭和他的家族,而且是三联的首席写手李菁老师亲自下笔写了封面文章,二号写手贾冬婷写了其它三篇,一共四篇。

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这四篇看下来,说实话很多文字看起来非常别扭。高贵,典雅,优渥,贵族,还有别的词形容老贝吗?

不如我们来看看这几句话:

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以上出自贾冬婷老师的《东方与西方,权力和荣耀:百岁贝聿铭》一文。

再看看首席写手李菁老师的大作:

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,对这种权威结构毫不陌生,与王公贵族们打交道,也游刃有余。让人惊讶的是,中东的那些权贵们很喜欢同贝聿铭打交道。

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贝聿铭的一位传记作者写道:“贝聿铭所体现的是美国所想象的东方美德:高雅、受过完美的教育,举止矜持高贵。

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贝先生有自己的朋友圈。用西方的话说,他属于‘蓝血’阶层——就是出身于富贵家庭。与我的阶层不一样。

以上出自“成为贝聿铭(李菁)”。

再看贾冬婷老师的文笔:

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抛开西方对东方的想象,林兵仍认为贝聿铭是一个中国贵族。在他看来,贵族性其实不仅在于生活的讲究,而是一种精神上的圆融。参考的资料是《神秘的东方贵族:贝聿铭和他的家族》。

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他会用一种贵族气十足的方式谈论他的祖先和苏州的石头园林。

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1984年,贝聿铭(右二)成为法兰西艺术学院外籍院士,偕妻子(右一)出席获封仪式。

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李菁老师和贾冬婷老师在贝聿铭诞辰100周年的四篇文章中,用贵族形容老贝差不多有15次。

网民们一把鼻涕一把泪纪念老贝去世的时候,或许也该想想,你们这群ds,和老贝的阶级差异实在是太大了,人家是贵族,真正的500年的老贵族,而且是西方人盖过章的蓝血阶层的贵族,纯的。

所以能不能别用你们卑贱的眼泪玷污老贝高贵的灵魂?让他好走吧。

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