实事求是看待国家和社会阶级属性

社会由人组成，社会中的人天然有阶级属性和等级属性；国家由地域社会组成，也必然有阶级和等级属性。社会的习俗和伦理由主体阶级塑造，服从主体阶级的利益。

资本主义社会是由少数资产阶级占据社会主体地位，控制社会资源份额分配的阶级等级社会，其社会法律、习俗和伦理必然是服从维护少数资产阶级的利益，利于少数控制多数。

我国是以工农为主体阶级的人民主权国家，工农是我国人数最多，最广泛的阶级，社会法律、习俗和伦理必然要服从维护以工农为主体阶级的利益，利于少数服从多数。

从这点出发，盲目的与美西方为主的资产阶级主体社会法律、习俗、伦理接轨，是从根本上背弃了我国工农主体阶级利益，背弃了少数服从多数原则，其用意值得深思。

还有一种倾向就是淡化国内社会阶级划分冲突，把国内资本阶级对工人阶级的过度剥削，吹捧美化为996福报。这种观点试图淡化阶级划分，掩盖阶级冲突矛盾，从而达到维护既得利益者的目的。

从理论上看，马克思主义认为阶级之间的矛盾和斗争是推动社会发展的动力。阶级划分并非是一种人为的、主观的划分，而是社会发展的客观规律。在不同的社会形态中，由于生产力和生产关系的发展，阶级划分呈现出不同的特点。因此，试图淡化阶级划分和冲突，实际上是对马克思主义基本原理的否定。

从实践上看，淡化阶级划分，掩盖阶级冲突矛盾，往往是为了维护既得利益者的地位。在社会主义初级阶段，我国确实存在着不同的阶级和阶层，这是社会发展的客观现实。然而，我们不能因此而否认社会主义制度的优越性。相反，我们应该通过深化改革，完善社会主义制度，使各阶层人民共享发展成果，实现共同富裕。试图淡化阶级划分，实际上是为了维护一部分人的利益，损害广大人民群众的根本利益。

国家、社会的阶级属性是天然的，不可分割的。作为唯物主义者要辩证认识这一点。我国作为社会主义属性国家，工农为主体阶级，实行资本主义经济体制，就必须坚持三个原则：

1、 坚持工农主体地位；

2、 坚持少数服从多数；

3、 坚持工农利益优先。

任何违反这三条原则的法律、习俗和伦理都必须予以坚决纠正。实事求是看待国家和社会阶级属性，才能科学唯物认识真实世界，从而改造世界。