爱因斯坦和玻尔的世纪争论，在中国的“墨子号”上得到检验

这是我看的最有思想性的回复。

把“科学”等同于西方科学,是谜信科学.

我怎么记得科学有一条就是可证伪

科学只需要满足以下条件：严格自洽的理论（自证其说），客观现象可以被理论解释（适应性）、根据理论预言的实验结果能够被得到（客观准确性）
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这样的约束未免太弱：宗教之类的”神学“、理论不断修改的”伪科学“（比如当年用齿轮机械来描述天体运动的”天文学“）之类也可以称为”科学“吗？
一般认为，可证伪性是区分科学（命题）与非科学（命题）的标志（至少是标志之一吧）。中医自然有其科学的部分（我倾向于称其为”中医学“），但同样有非科学的”糟粕“——都读过鲁迅的《父亲的病》吧，里面提到的”原配的蟋蟀一对“之类的”药引“能算是”科学“么？
至于朱院士的”真气说“之类，我看不出来有什么可能被称为”科学“——有什么办法证伪”客观世界不存在“这样的”命题“么，特别是”客观世界“这类哲学术语和”真气“这类压根儿就没明确定义的概念，要想装扮成科学，单靠个”院士“的头衔可是糊弄不过去的。

说的好

经验科学和试验科学都是缺一不可的，前者对应的是假说和感性认识，后者对应的是定理和理性认识，人类对自然的认识从来是先有感性认识后再进入理性认识，到一定程度后又产生新的感性认识，由此不断的循环往复，螺旋式上升，直到成为神吧！呵呵！最后一句是开玩笑的。

你居然说现在的科学不是科学，科学神教的人要烧死你~