回复4条
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给力，给力，太给力了
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再说公乱，如果说指责一种丑恶现象叫公“乱”，那么民众监督还有存在的意义吗？非要讳莫如深，深则隐吗？
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至于法，儒家讲的是礼，它是排斥法的，礼教说的是法先王，而法是与时俱进的。敬众为仁比事亲为仁的高明之处在于它会要求所有人遵守，而儒礼是有尊卑的，不适用于某些人。敬众为仁才能守法，事亲为仁，就会出现“窃负而逃，乐忘天下”的假设。
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孔孟孝道就是私，它要求子女顺承，正如孔子说曾参，小杖受，大杖不走而晕是陷父于不义。孟子说瞽叟欲杀舜而舜尽事亲之首而天下之为父子者定，孔子家语才说瞽叟不犯不父之罪。其本质还是说父亲打坏了子女是因为子女不跑，而不是父亲施暴。这不是很明显吗？
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事亲，如何为私？
亲不顺，家必乱，家暴就是家乱，对吧？虐童就是家乱对吧？
被一个偷窥的发到网上，引发如此多的网友愤怒。
不是公乱？
家暴如何公仁？公众认为家暴不仁啊。
公众认为女童被虐，就是不敬众人所立之法，众人因守之德啊。
更进而引发各种脑残反思各种辩论，各种借题发挥。
你以成年人之间的道德约束——论语。
来评论说孝道当废。然而此次是成人之乱，非女童对家长不孝。
亦或女童确实有众人意料之外的不孝之举，然警察介入，发现确实是家长职责，遂刑拘。
竟然让你想到要去批判孔子，废除孝道礼仪。
这事情与孝道有何关联？