深圳女童家暴事件折射出的儒家思想
深圳家暴事件过去了,冷静下来细想这件事情。父母如何做的,儿子如何做的,女儿如何做的?相信看过的人都了解了。
现在中央要恢复儒家思想,强调孝道,但孔孟孝道在这件事情中,每个角色的行为真的能符合新中国,新时代的要求吗?
先说女儿,这是一个受害者。打不避让,逆来顺受。真正的符合了《弟子规》中“父母责,须顺承”的古训,“小杖受”也是孔子对曾参的教导。到这可以说这个孩子是符合孔孟孝道的。
但孔孟孝道中,还有陷父于不义这种说法。《孔子家语·本第十五》:委身以待暴怒,殪而不避,既身死而陷父于不义,其不孝孰大焉?很显然,陷父于不义是更大的不孝。《孔子家语》所说的小棰则待过,大杖则逃走才是正确的做法。但孩子太小,不可能做到“欲使之未尝不在于侧,索而杀之,未尝可得,故瞽叟不犯不父之罪”,所以用孔孟孝道也不能指责是这孩子陷父于不义。
同样用孔孟孝道来说父母,瞽叟捐阶焚廪,舜也尽事亲之道。孟子有言:舜尽事亲之道而瞽叟厎豫,瞽叟厎豫而天下化,瞽叟厎豫而天下之为父子者定。看起来,父可以不慈,但子必须孝。那么就不应该指责父母。看起来有些极端,但“君子无所不用其极”,这样做也正是儒家提倡的。
就处理曝光事件的人吧…
现在中央要恢复儒家思想,强调孝道,但孔孟孝道在这件事情中,每个角色的行为真的能符合新中国,新时代的要求吗?
先说女儿,这是一个受害者。打不避让,逆来顺受。真正的符合了《弟子规》中“父母责,须顺承”的古训,“小杖受”也是孔子对曾参的教导。到这可以说这个孩子是符合孔孟孝道的。
但孔孟孝道中,还有陷父于不义这种说法。《孔子家语·本第十五》:委身以待暴怒,殪而不避,既身死而陷父于不义,其不孝孰大焉?很显然,陷父于不义是更大的不孝。《孔子家语》所说的小棰则待过,大杖则逃走才是正确的做法。但孩子太小,不可能做到“欲使之未尝不在于侧,索而杀之,未尝可得,故瞽叟不犯不父之罪”,所以用孔孟孝道也不能指责是这孩子陷父于不义。
同样用孔孟孝道来说父母,瞽叟捐阶焚廪,舜也尽事亲之道。孟子有言:舜尽事亲之道而瞽叟厎豫,瞽叟厎豫而天下化,瞽叟厎豫而天下之为父子者定。看起来,父可以不慈,但子必须孝。那么就不应该指责父母。看起来有些极端,但“君子无所不用其极”,这样做也正是儒家提倡的。
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