评价《警察荣誉》前，要知道它的故事背景是城乡结合部，这里有很复杂的宗族关系

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《警察荣誉》的故事背景是城乡结合部，正处于宗族社会向法治社会过度的过渡阶段，不能和《神烦警探》直接对比。

皇权不下县是中国几千年来的传统，最基层的社会组织是靠乡贤治理的，国家法律依靠社会道德与宗族制度求取平衡，而且即使法律推翻了某些宗族制度的某些决定，也无法改变宗族制度的地位。国家法律可以全国统一，宗族制度却五花八门。这种现象带来的一个好处是无论谁当了天子，只要拿下县城以上的城池就可以坐拥天下；一个坏处是登顶九五之后要么大规模族灭，要么必须承认宗族社会的客观存在，因为数量太多、标准太乱、交易成本太高。于是皇族与宗族按照惯性进行利益分配，无意间保证了中华文明的持续繁衍。

这种现象在新中国也始终存在，不过随着城市化的推进在逐步瓦解，具体表现就像两个村支书说的那样，村民搬进楼房以后，他们就形同虚设了。

《神烦警探》的故事背景是个契约型社会，法律是公民出门在外时需要共同遵守的规则，于是在法律允许或默许的情况下，公民个人可以某些非常私人的喜好带到工作当中。《警察荣誉》的派出所是法治替代宗族治理过程的最基层组织，所以剧中存在大量脱离宗族约束又不承认法治权威性的普通民众，所以民警在法治无法平息村民矛盾时必须寻求宗族势力的协助，所以基层民警需要服软道歉以换取民众对法治存在的认可，所以李大为等人只能将私人喜好锁在卧室里面。