袁隆平伟大在哪儿？

　　2021年5月22日13时07分，“杂交水稻之父”袁隆平先生逝世，享年91岁。袁先生是农业研究方面的殿堂级权威，知名度极高，被许多中国人奉为“谷神”。

　　关于如何客观评价袁先生做出的科学贡献，以及他的生平，已经有不少文章讲得很清楚，今天不再多说了。极个别人似乎对袁先生的科学贡献认识不清，查了点网络资料，就在那摇头晃脑瞎评。其实本来很简单一件事，袁先生的贡献，已经由国内国际最权威最高等的奖项认证过——这玩意你不信还信啥呢？

　　今天要聊的事，是想探讨下袁隆平为什么会被我们奉为神，这背后的社会和历史背景是啥？

　　神的逻辑

　　说起来，估计很多人也许都已经忘记，第一次听到袁隆平这个名字是什么时候，只知道已经很久，十几年前或二十几年前？总之久到自己都忘记了具体时间。

　　在社交媒体出现之前，袁隆平就已经是个家喻户晓的人物，经常被人聊起，且被许多文化程度不高的农民聊起。进入社交媒体时代后，他每年都要上几次热搜，不是他得奖，就是他参加什么会议，又或者他去超市查看米价之类。他成了表情包，成了网络梗。

　　为什么一个低调的专注在田里种稻子的老头，会常年上热搜变成“网红”呢？跟他同一天去世的肝胆外科奠基人吴孟超先生，就没这“待遇”，很多人甚至都不认识他——无意据此对比两人的学术成就，知名度也不能作为评价标准。

　　纵览过去历史上成神的大人物，一个人之所被封神，原因基本都差不多的：此人成就非凡，而且戳中了人性中最迫切最底层的心理需求。

　　什么是人性中最底层最迫切的心理需求？心理学家马斯洛说过，生存，没别的。其中又包括两点：安全和温饱。安全之神，我们有了，许多人已挂驾驶室里。温饱之神呢？显然，非袁隆平莫属。

　　大众奉一个人为神，跟这个人无关的，甚至跟神也没多大关系。他们要的是从虔诚的膜拜中获取一些力量。中国人百年屈辱和动荡不安的日子，在1949年正式结束，从此再没人敢入侵我们的领土欺负我们，所以安全这层心理需求已经得到基本满足，但温饱却并没有随之而来。

　　饥饿的滋味

　　前段时间，我国天问一号探测器首次着陆火星。有一个热搜是“网友灵魂发问：火星上能种菜吗？”其实上次嫦娥五号成功登月，也出现过类似热搜：“月球上能种菜吗？”

　　“种菜”是一个梗，不必当真，但中国见到一块裸露的土就想种上点什么的习惯，却一点也不假。这“传统”怎么来的，我不说大家应该都懂，无非人多地少，给饿出来的。

　　现在中国人的生活好一点了，无需再为吃不饱发愁。但对于许多老辈人来说，饥饿之苦和由此带来的恐惧，却已经植入了灵魂和记忆的最深处，一辈子也摆脱不掉。

　　话说近代中国，大大小小的饥荒不断，其中有三次比较著名的大规模饥荒：

　　第一次，是由于内战和久旱出现在1870年代初光绪年间的“丁戊奇荒”，波及华北大部分地区；

　　第二次，是1942年抗日战争时期爆发的河南大饥荒；

　　第三次，是现在60岁以上的人都曾亲身经历过的1959-1961年的“三年困难时期”。

　　这些饥饿的真实历史，成为了中国人集体记忆中最难以抹去的一部分。

　　那么，饥饿到底是什么滋味呢？

　　这方面的资料不少，但我实在不想也不愿意说太多。简单概括一下吧：它是吃土、吃草根、吃树皮，是浮肿的身体、蜡黄的脸，是“枯骨塞途，绕车而过，残喘呼救，望地而疆”，是弃儿保命、卖儿求粥，是活人偷抢死尸，是人吃人、母食子。

　　总之要多惨有多惨。估计许多营养过剩的80、90后没什么体会，但食不果腹的恐惧和痛苦，也就仅仅远离我们不过数十年而已。

　　谁能解决中国人这一大恐惧，谁能安抚那心底摆脱不掉的饥饿记忆，他就一定能封神也值得封神，且一定会被朴素和善良的人常常拿出来供奉。

　　袁隆平先生说他有两个梦：一个是禾下乘凉梦！另一个是杂交水稻覆盖全球！

　　我想这就是他成神的最根本的原因。无论人们是否清楚其具体的科学贡献，这位最低调的科学巨人，确实常年担负着安抚亿万国人内心饥饿恐惧的重任。这是他的科学成就之外，任何一个人也无法替代的角色。

　　积谷防饥

　　深刻的饥饿记忆，除了让袁先生封神、催生“月球上能种菜吗”这样的哏外，还有好多中国人特有的“老习惯”，也都跟这玩意有关。比如，高储蓄率。

　　中国人喜欢储蓄，喜欢到什么程度呢？

　　世界上平均储蓄为19.7%，咱们是46%，甚至一度高达51%，是世界平均水平的2-3倍。当然储蓄，分成三个部分，政府、企业和家庭，储蓄率高并不意味着家庭储蓄率高。但积谷防饥确实是中国人从机构到个人，自骨子里就有的信仰。

　　储蓄率高有利有弊，但能让灾荒年好过点，却是显而易见的。这次疫情就表现得非常明显，每次疫情严重起来，各地方政府便迅速采取封城措施，有时候时间长达几个月，滴水不漏。

　　说实话，如果口袋里没点余粮怎么可能封得住？其他国家也有封城，但基本一两个礼拜就自动破功。这不是什么民众听话不听话的问题，关键没钱了要饿肚子。

　　但老实说，自从温饱问题基本解决后，许多人也逐渐淡忘了“饥饿感”。所以这些年，我们国家的储蓄率也在下降，用未来的钱给现在的消费买单的信用理念，也越来越普及。同样，这跟储蓄一样，也是有利有弊的事，过了就会起反作用。

　　我记得很早以前有个老笑话，暗示中国人不懂现代消费理念：

　　“有一位中国老太太和一位美国老太太，中国老太太省吃俭用攒了一辈子的钱，到了去世前攒够了买新房的钱，住上了新房，而美国老太太则先贷款，住进了新房，到死贷款也还完了，她也因此住了一辈子的新房。”

　　如今中国人也学会了贷款买房。许多年轻人，花个首付，就能欢欢喜喜住进新房。这是好事。但当这种老笑话当成“人生智慧”传颂，除了让中国人觉得自己“土”外，还会让人忽略它负面的作用。

　　负债度日、寅吃卯粮，让人没法应付突发灾年的同时，其实还会带来一个巨糟糕的意外后果，很多人估计想不到——固步自封。

　　你可以结合自身情况细想想是不是这么回事：当你负债贷款买了房之后，你老实多了，不敢放肆生活，不敢跟上司讨论想法，不敢轻易换工作，更别说放开手脚去创业了，偶尔想搞点自己喜欢的事，立马就被你掐死腹中，大喊“不务正业，罪过罪过”。

　　你以为你现实安稳，殊不知换个说法，不就是固步自封吗？不思进取也没法进取，住房贷款说到底是一奴役人的紧箍咒而已。

　　一个人要实现地位跃升，要么攒足足够的资本，要么花钱投资自己，学点新技能新技术啥的。吃了这顿没下顿，今天赚明天的房租，这个礼拜的劳动换下个礼拜的口粮，怎么可能会有时间、机会去提升自己，怎么可能积累翻身资本呢？

　　”仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱“，一个人只有手里有粮，内心才不会慌，做事才会有自信，才会有资本去翻越阶层的藩篱，一个国家也一样。

　　从这个角度来说，一心想着让中国人吃饱肚子的袁隆平先生，是起了一国之定海神针的作用。他的贡献不仅让我们吃饱，更让我们放开手脚飞得更远，因为家里存着粮呢。但愿，我们不再有饥饿，却始终有饥饿感。

　　袁先生去世后，长沙市许多市民排着队，前往医院门口、湖南杂交水稻研究中心、明阳山殡仪馆吊唁，有的人带来了鲜花，还有人捧来成捆的稻穗和麦穗，一对9岁的兄妹，则带着一张彩笔画，画上是哥哥敬礼的样子，上面写着“一粥一饭，当思来之不易”。

　　先生千古，国士无双。

　　致敬，缅怀！

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