28年,几乎每天都有人与挚爱的人告别
|他们只是农民|
我晚上,跟朋友打电话,讲了个故事,故事是这么开头的:
他们本来只是农民,他们原本都有自己的地,伺候着自己的土地。他们知道土地是公平的,他们相信:只要辛勤的劳动,就能有饭吃。
但是灾年的时候,为了活着,不得不把土地贱卖了;或者,家里有啥大事,例如老人生病,给老人看病的时候,就不得不把土地贱卖了。于是,他们就变成了没有地的农民,也就是佃户。
佃户就佃户吧。虽然说土地不是他们的,但是如果努力打理着土地,也勉强可以活着。可是到了丰收的时候,地主却把很多的粮食都搬进了自己的粮仓,只给他们留了一点点粮食。那点儿粮食,连口粮都不够。就这,地主还觉得给他们给的太多了。
于是,地主慢慢开始涨租子,交的越来越多,得到的越来越少。不仅如此,地主还经常打骂他们,甚至欺辱他们的妻女。他们的不满和愤怒积攒了很久,却一直都没有爆发。
除去地主之外,他们自己的宗族,也并不是在庇护他们,族长家可以过的很好,可是那些贫穷的族人,除了在地里种地,剩下依旧什么都得不到——因为他们需要尊重族长,尊重宗族里那些辈分高的人,或者尊重那些有文化的读书人。
因为有人在不断的告诉他们,这些苦,都是因为他们前世没有做好,或者是因为老天爷给他们定下的命数。
|那群人来了|
后来,外面来了一群人:其中,既有本地出去读书了之后回来的读书种子,也有跟着这些读书种子一起回来的外地人——这群人告诉他们,他们可以抱团取暖,大家一起跟地主谈判,多要些口粮,或者少交些租子。
他们都是老实巴交的农民,每个人心里都在打鼓:这么跟地主说,能行吗?地主会同意吗?
这群人跟他们说,地主如果不同意,就不给地主干了——可是,不给地主干,还能给谁干呢?这群人说,我们把地抢了,然后自己给自己种,自己干活自己吃粮。
他们不懂那么多大道理——但是,吃饭是天大的事情。既然已经没有饭吃了,那就试试吧。他们开始跟着那群人一起,跟地主谈判。情况和他们想的完全不一样,地主刚开始很强硬,那群人开始跟地主讲道理,道理讲不过,就开始打烂地主家的大门——终于有些地主怂了,退了一步,降了租子,他们第一次知道:原来还可以这么干。
于是,他们慢慢开始相信那群人,相信那些本地出去的读书苗子,相信那些外乡人。那群人,每天都在为他们奔波辛苦——他们看在眼里,记在心里。短短两年的时间,他们当中有人加入了那群人,而他们更多的人,纷纷加入了那群人说的那个农民自己的会,生活也逐渐逐渐好了起来。
那群人说,光种地不行,手里得有枪。于是,他们就开始置办自己的枪,不过枪并不好买,也不好造——那群人说,没关系,叉子、长矛,都行。但是肯定不能赤手空拳——好吧,这些农具,总是可以找到的。
那群人说,得有他们自己的队伍——什么是队伍?就是要练习排队走路、要学习文化的一群人。刚开始的时候,他们觉得走路都得学,实在是很容易让人看笑话。可是慢慢的,当这些由农民组成的队伍成型的时候,他们终于意识到:这些由农民组成的队伍,是他们自己的队伍,哪怕手里只是拿着长矛,那看着也是威风凛凛的。
好日子,也就在这些一点一点的变化中,终于可以看见点儿苗头了。
农民,是最实在的人——谁能给他们饭吃,就听谁的。
他们打心里支持和喜欢那群人。
|反了他的|
然而,这个苗头,很快就被打破了。地主拉起了团练,城里的军队也开到了他们这个小地方。团练和军队,开始大肆的抓捕那群人,不仅抓人,抓住了就砍头,枪毙。
他们愤怒了,他们要保护那群人。终于有一天,那群人当中,又有新的外地人来了,那个外地人不知道和那群人说了什么,那群人最终做出了一个决定:既然不让我们活,那就反了他的。
他们觉得,很有道理:这话说的没有错,既然不让活了,那就反了他的!
|与挚爱的人告别|
告别,从来不是愉快的事情,甚至,可能是一件悲伤的事情。
但是,有的时候,是个没有办法的事情。
男人们去反了他的,父子同上阵的,兄弟齐扛枪的,叔侄共杀敌的,比比皆是,而女人们,并没有缺席这场声势浩大改天换地的历史大剧——起初只是按照旧时的习惯,在家做好了饭,送到男人们那里去,后来,母女、姐妹、姑嫂,也纷纷拿起了长矛,也扛起了枪,奔赴战场。
28年时间,几乎每天都有人与挚爱的人告别,几乎是每天。
故事讲到这里,朋友打断我,问:到底有多少人与挚爱的人告别?
我说,你猜猜?
朋友想了想,说:
——5000个?
——不止。
——10000个?
——不止。
——20000个?
——再猜!你只管往大了猜!
——难道有100000个吗?
——还得再加将近一半,22年时间,就14万牺牲的;哦,对了,还有10万因此死亡的。
——是多大个地方?
——就一个地方,一个县。
朋友半天没有再说话,我静静的等着。
我和朋友都是博乐人,14万人对于我们是什么概念?
就是现在,2021年,14个阿拉山口市的人口总数,或者2个温泉县的人口总数,或者博乐市市区的人口总数。
我问朋友,听完这个故事,有啥感觉?
朋友说,感觉有些压抑。
我说,别压抑,他们知道自己在做什么。
朋友问我,他们在做什么?
我说,他们希望我可以四仰八叉的躺在床上,横跨半个中国,心定气闲的给你打电话,讲他们的故事。
朋友问我:你说的这个故事,是哪?
|湖北黄冈红安 |
我说,湖北,黄冈,红安。
朋友说,噢,我知道,那个地方很牛,是个将军县。
我问,现在你知道他们牺牲了14万人,还觉得牛么?
朋友停了一会儿,然后说:替我去鞠个躬。
我说,好。
朋友又停了一会儿,又说:替我去看看,现在那里咋样。
我说,好。
朋友接着又补了一句:以后我肯定会去的。
我说,行。
朋友说:我本来觉得你这个故事挺无聊的,现在你给我搞的心情有些沉重。
我说,我给你看些资料,然后给他发了些照片。
朋友半天没有说话,我估计他在看那些照片,过了一会儿,他说:你是不是想考验一下我的信仰?
我说,今天我在这儿,很震撼。
朋友说:你今天要写这个故事吧?你配个《九州同》。
我说,那个歌没有歌词。
朋友说:是,所以你要配个《九州同》。
我说,好。
朋友接着说:我现在也不年轻了,我听见这样的故事,看见这些照片,我会哭的。你别发平台上,你让他们去看。
我说,好。
然后,我们互道晚安,我把这个故事记录下来。
今天,我和同志们一起去纪念碑了,献了花——
今天,我们知道了,中国工农红军第四方面军是怎么回事儿——
今天,我们看见了,小红军们还在讲述他们的故事——
今天,我还看见了曾经还没有定型的入党誓词——
今天,看见这首歌的时候,我脑海里闪现出了一副副画面——
今天,我看见了现在这里的样子,有现代化的新农村——
还有完成了脱贫攻坚任务之后的农村——
而这些,都起于1927年11月13日那天——
有空的时候,你也可以去看看,把故事当中我没有讲完的部分补齐。补齐了之后,就知道什么叫考验信仰了。书本,只是记录,读书,远没有到现场去看过之后的震撼。只有去认真的看纪念馆里的每一张照片,去认真的了解每一个展品背后的故事,才能明白什么叫信仰,什么叫希望,什么叫“小小黄安,人人好汉;铜锣一响,四十八万;男将打仗,女将送饭。”
然后,你就会明白这八个字:
朴诚勇毅、不胜不休。
谨以此文,纪念黄麻起义和鄂豫皖苏区先烈