“崖山之后无中国”不会是皇汉的发明,倒像是公知的捏造

  “崖山之后无中国”这句口号极可能是公知蓄意捏造的。“崖山之后无中国”这句口号常被当做皇汉极端来批判,用于主导舆情。

   “崖山之后无中国”出现多年了,现在想来这句话来历可疑,谁也找不到出处。去查网上著名皇汉的言论文章,也找不见谁是发明人、论证者、赞同者的证据。

     从内涵上讲此语不该出自皇汉。众所周知,明粉有很大一部分被称作皇汉,这句口号首先不该是明粉想出来的,崖山之后无中国,那明朝算什么?明朝怎能不算中国?明粉不可能想到这句口号。

   单单只是宋粉出于激情说出这句,也不可能。因为我初见到这句口号的时候,是这样说的,“崖山之后无中国,明亡之后无华夏。”纯宋粉非明粉又怎么能想到后一句?

   而且只要是皇汉,都认为“中国”“华夏”两者相关度100%,他们想不出中国和华夏有什么不同,经常还为此和人争论,“无中国”怎么能和“无华夏”分开了?常常将这两词分开使用的重新定义的显然是皇汉的对立方。他们批皇汉的同时,用于鼓吹中国是多元的,不是汉族一家的。

  我见过一篇文章,说袁腾飞把这句话发明权归于日本,称这是“日本的狼子野心了吧?这是在为其侵略中国制造舆论!我们千万不要上当。”现在搜一搜,仍然出现大量痛斥皇汉是日本阴谋的同谋。

  说是日本发明的,也找不到文献证明。历史研习社考证:“肯定不是出自内藤湖南。内藤湖南提出过唐宋变革论,认同中日文化同一说,然而,据凤凰网历史专栏作者萧让考证,内藤先生从未有过哪怕只是类似“崖山之后无中国”的言论。相反,他对蒙元、满清等异族政权的治国能力评价颇高。”

  要问皇汉是否接受“崖山之后无中国”,我认为作为调侃或者抱怨是可以有的,真把这话当回事的基本没有,没有人认为在当代中国不存在了,问题出在有些现象不合理,难以理解。

  我写过一份回,指出:“皇汉”的作用基本上属于清粉为宣传“新清史观”而设的一枚靶子”,这点每个人只要在网上辩论都会经历他们捏靶子污蔑的恶习。现在更肯定是这一方向,公知故意把“皇汉”言行极端化、民粹化、污名化处理后用作靶子和把柄,制造舆情,蛊惑愤青和欺骗政府,用于在舆论场上立足,用于鼓吹“多元的中国”,实现解构中国的目的。 

                                           正声于3月11日

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