读《神话毛主席也是对他的亵渎！》愤而有感！修正版

       读了《神话毛主席也是对他的亵渎！》与《新中国文字改革：汉字"拉丁化"还是"拼音化"？》情绪激动有些观点不想只评论就完事了，想再深入研究一下。因此单独稍稍整理一下一股脑就发了出来，只为了给自己留个底子以供以后自己随时补充研究，纯属自娱自乐的文章，勿喷谢谢（另原作者说我胡说八道了，带节奏，我向他道歉，我胡说八道带节奏了对不起，现在来做一下修改删掉一些情绪化的词句，再整理整理思路，更平和一些，顺便介绍一下我为什么这么说）。

        其实第一篇文章读完我是感觉有些莫名其妙，没明白作者什么意思，说不能神话毛主席，我认为这没什么挺对的呀，看到最后一段，给我的直观印象就是毛主席有错误，我们要实事求是评价毛主席，错误在于另一篇文章，如果大家看完这篇文章认为没这印象，那就是我理解有误吧，我道歉。

       不过在此思路下因此我回了一段：“不神话、客观评价毛主席的功过是非这谁都知道，也没错。但是客观体现在哪？谁说的就是客观的呢？

        现实就是至少我个人我这些年思想发生了重大转变，以前也愤世嫉俗，也认为三七开等等，但是经过这么些年生活经历我发现这些语言根本不符合我的实际认知，自然会对这些言论本身持怀疑态度，自然会更深入的了解毛主席及那一代的共产党人，发现我擦！这么牛X的吗？自然会进而崇拜，当然会更崇拜毛主席，自然容不得别人说他的缺点，找出百般理由解释，甚至反讽！这本没什么但你非得要求人人都得违背这个逻辑，‘客观’评价毛泽东就如同古代儒家要求人人成为尧舜那般可笑，自然得不到支持，共产党是世界人数最多的政党（印度那个搞笑的不算的话），党员也‘才’8000万，而中国13亿多人，剩下的12亿人就不讲唯物主义，就神话毛泽东又怎么了？你究竟在强求什么呢？

       另外一点我还想说是网络坏境造成的‘神话’毛泽东，前十几年的网络坏境经历过的人都懂，物极必反，弹簧压的越低反弹的力量越大，等到支持的这一派占上风自然就会拔高到一定程度，这也很正常不是吗？”

       这是我不了解情况只是通过我个人认知回复的，本质上跟我自己说的一样，因为崇拜毛主席，想回护一下，默认的前提是毛主席确实犯错误了，但是我错了！

       因为随后通过链接又读了《新中国文字改革：汉字"拉丁化"还是"拼音化"？》这篇文章我还是没发现有什么问题啊？哪犯错误了？这时我才发现问题不对，因此我又回了一段：

       “《新中国文字改革：汉字"拉丁化"还是"拼音化"？》我全文看完了，没看见毛主席犯了什么错误啊，我反而更崇拜毛主席了，完全是实事求是的态度，为人民服务的精神，不坚持己见，广泛听取意见，做出符合当时实际情况的正确判断，哪来的错误呢？”

        另外我通过观看《新中国文字改革：汉字"拉丁化"还是"拼音化"？》这篇文章，我确实有点感想，作者只说神话毛主席是不对的，但是我要说神话汉字尤其是繁体字同样是不对的，一切要以实事求是的眼光看待历史问题！

       因此我最后回了一段：“ 在古代人们主要的通讯手段是什么？是书信！因此汉字尤其是繁体字是适用的，减少了歧义，识字的人，人人都看得懂，不识字的人看不懂无所谓找人看就行，另外可能一辈子都不会写一封信，会自己地区的方言就足够了。而到了现代通讯方式早已发生了重大变化，由书信逐渐演变成了声音、图像与文字并行传播，使用人群也从古代的知识分子扩散到了全体中国人。这就对之前的汉字提出了适应性的要求，符合要求的自然可以留下，不符合要求的字为什么就不可以改一改呢？

      说到底文字是工具，首先是拿来用的，而不是文物拿来摆着看的，13亿人有多少研究汉字背后意义，又有多少人是拿来用的呢，谁更重要一些呢？这是不言而喻的事。”

      冷静下来后我多次重读原作者文章，我感觉分歧没那么大，说的相当一部分我是赞同的，但又总是差了点什么，忍不住要去反驳。我想了又想，最后自认为该文章行文或者用词有问题，第一自然段跟后面的内容有什么关系吗？还有最后一段又是什么意思呢？如果把这两段拿掉我肯定支持，当然我的理解也有问题，我再次道歉。

      啰嗦一大气我核心的观点（不是反驳你哦，仅仅是提炼一下我自己的想法，别白写）如下：

      1、客观评价毛主席这没问题，但是要符合当时实际情况，另外要动态看问题不能只抓住某篇文章或某一段的讲话不放来做文章，事实证明毛主席最后做了正确的判断，这就够了，谁都不是神什么事都得试验，实践是检验真理的唯一标准嘛，你不试怎么知道结果呢，正是试推行了以后发现弊大于利，那就改呗，最终汉字简化版到今天这种程度，另外再拼音化可不就是最后妥协的相对理想的结果。

      2、不神话毛泽东也是对的，历史唯物主义看问题确实不能神话，那种神话文学与地摊文学绝对不能信更不能传播，但是我感觉至少可以崇拜啊，他说的简直太对了，我不神话他，但是他是我偶像啊，这咋整？

      3、毛主席不能神话，汉字也同样不能神话，另一篇文章也说的够耸人听闻的了，我的意见怎么就不能改了，如果确实对国家有利，对民族有利，对人民有利就改成二简字甚至拉丁文又怎么了？历史唯物主义看待问题我感觉没什么不能改的，更不是自卑什么的哪来的那么些自卑，只不过是怎么有利于传递信息，怎么有利于启发民智，怎么有利于国家怎么来罢了，那些先贤提出废除汉字仅仅是自卑吗？恐怕不是吧。

      4、关于两个凡是我特别说一下“凡是毛主席做出的决策，我们都坚决维护；凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循。”我认为主要是说得太过绝对了，跟祖训有的一比，确实是错误的思想这没问题。但是考虑到当时历史情况在超短的时间内提一提当个策略而不是战略思想是不正确但是有用啊！确实稳定了国内的局势，然后通过真理大讨论等过程过渡到邓总设计师的时代。

      要知道那个时候可不是现在，正是人心不稳的时候，华主席又没有邓总设计师的威望，而且到78年邓的复出可还差了一年多呢，单纯批判两个凡是没有意义，单纯说两个凡是双重否定毛主席与其思想更没有意义，一定要完整回复当年的问题所在，为什么提，为什么又被否掉了。

      原文最后一段挑衅意义太浓我自己删掉了，至于那篇文章《为理想而战（8）汉字的兴衰》怎么回事见仁见智，但是我真心认为至少该作者的文风是有问题的，用词是不当的，连荒谬而又恶毒这种词语都上了，这是形容先贤的话的话吗？我发火也不是没原因的，但是情绪太激动表达的不好，这方面我道歉。

      以上就是这些，如果还有问题和想法我接着改，我也很好奇最终会改成什么样。