关于汉城方面关于明服争议的质疑

首先我觉得意气之争没什么意思，争个你是我是也服不了众。在这里勉强给汉城方面一个合理争辩的高度，免得被我国的正史所受压的喘不过气来。此类服装也算艺术文化创造，那么从以下几个方面来质问一下汉城方面，（我也不是学历史的，纯属爱好），并请教一下论坛里的大神：

1，此类服装已衍生到了不适合平常劳作和日常生活，迎合了审美需求。汉城方面在彼时处于什么经济水平？是否足以推动这种审美创造？

打个比方，假如家里穷的叮当响，光着屁股去田间耕作，那这个衣服完全没有需要。

2，彼时汉城方面的纺织材料，颜色，文化以及工艺之类的是否能支撑进行创作？我这里强调是创作，不是制造，理论上讲创作比制造还要更难，假如你连基本的材料没有，那更谈不上创造，因为你没这个认识，没这个认识就不会组合，那更谈不上创造了。

3，即使存在某种趋动（极有可能不存在），我想问的是，在过往这种封建社会，服装搭配应由上层趋动，也就是说服装大多盛行于官宦上流阶层，汉城方面是否有足够的实力，脱离宗属国明朝的支配而自主选择？

4，如果汉城不存在此类源头创作，那么此类服饰是通过交流流传过去的，我想问一下，是在元朝时高丽女子进后官时带回娘家的，还是作为明朝藩属国吸收的？

5，汉城方面说此类服装是相互影响，我实在想不出汉城方面居然有这种影响力影响到宗属国中国的服饰这种日常起居，这不符合逻辑，也不符合常识，如果说是影响到中国境内的朝鲜族穿朝鲜服，那当我没说。

汉城方面连文化属性这种最基本的文字，也是脱胎于中国。谈文化自主，也真是可笑。韩国经济起来了，但是精神文化还是一个小人，一方面即为美国奴仆，爸爸给了底气，所以四外掠夺，而国家层面也不正面回应，这是国家的一大失职。由此可见同样的越南发展起来也会进行掠夺，让国家在这一方面加以重视：自己的就是自己的，传统的也是自己的，让别国困惑，而不是让自己人民迷惑。

另外有一个小提问，是不是此带水土的人跟现代汉城的陃民一个德性，才引得隋炀帝和唐太宗相继攻打？