宁为唐宋小官吏，不做大明一品官

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　　汉、唐、宋、明、清中，在哪个朝代做官是最幸福的呢？

　　“仕而优则学，学而优则仕”，读书做官历来是大多莘莘学子的终极理想。光耀门楣，衣锦还乡，有着享不尽的荣华富贵，黄金屋、颜如玉，走上仕途很多人几乎是两者兼得。虽然做官的幸福是相似的，但不同朝代官员的幸福感各不相同。

　　俸禄制度

　　在哪个朝代做官是最幸福的呢？为了方便统计和比较，我们挑选汉、唐、宋、明、清五个统一时间较长且相对稳定的朝代来作比较。虽然历代官员工作时间、工作强度以及退休后的待遇有所不同，但最重要的还是在职期间的待遇，因此我们以俸禄为重要的衡量指标。

　　每个朝代的俸禄制度都会出现一些变化，但大体还是有一个标准，差距不会特别大。

　　汉代的俸禄按照秩别高低来发放。发放的俸禄不全是钱，大致为一半谷物一半钱。根据《汉书》记载，西汉时期秩别最高的丞相月俸是60000钱，相当于谷物600斛；最低的官员，月俸720钱；小吏的月俸100-600钱不等，毕竟官、吏有别嘛。由上我们能得出，汉代官员的俸禄存在明显的差距，以六百石的秩别为基准，六百石的月俸是6000钱，而比六百石的月俸低了一级的只有3000钱，收入相差一倍。同样等级越高，受到皇帝额外赏赐的机会和数额也就越大。

　　汉代主要官职

　　薪资标准差距如此之大，等级低的官员能否填饱肚子都成问题。《全后汉文》记载了东汉时期县级官员的“底层心声”，因薪水太低而大吐苦水。文中说：“一月之禄，得粟二十斛、钱二千。长吏虽欲崇约，犹当有从者一人。假令无奴，当复取客。客庸一月千刍，膏肉五百，薪炭盐菜又五百。二人食粟六斛，其余财足给马，岂能供冬夏衣被、四时祠祀、宾客斗酒之费乎？况复迎父母、致妻子哉！不迎父母，则违定省；不致妻子，则继嗣绝。迎之不足相赡，自非夷齐，孰能饿死？于是则有卖官鬻狱，盗贼主守之奸生矣。”底层官员的薪水连养家糊口都困难，为了生存下去，有些官员走上了贪污腐败之路。

　　唐代官员的俸禄主要由禄米、俸钱、职田和禄力四方面构成。禄米是从政府领到的实物收入，俸钱就是领到的钱、物，有时候不发钱，而是折算成等价的货物；职田就是按照品级分配到的田地，其中收取来的田租作为官员俸禄的一部分，不过这个田地不是私人长期持有的，而是根据品级的变化而变化；禄力通俗点来说就是国家分配的衙役，如果有人不想服役，可以花钱买断，所以这也成为官员薪资的一部分。

　　以唐代前期俸禄制度为例，开元年间，正一品的禄米标准是：京官每年700石，地方官每年650石，从一品京官六百石，地方官550石。而低等级的官员，正九品京官57石，地方官54.5石，从九品京官52石，地方官49.5石。总体而言京官的禄米是要比地方官员高一些的，这也无怪乎大家都削尖了脑袋想往京城发展。

　　俸钱方面，根据文献记载，开元年间，一品京官月俸合计三万一千钱，二品京官月俸二万四千钱，最底层九品官员，月俸一千九百一十七钱。

　　在职田分配上，一品京官12顷，二品10顷，八品2.5顷，九品2顷，根据《唐朝前期俸禄制度的演变》一文统计，每亩收入为5斗米，而每石米价为50文，换算下来每顷等价2500文。

　　所以综合一下，一品京官每年到手的薪资应该是700石禄米加大约310贯俸钱加30贯职田收入，折算下来每年30多万钱，而从九品每年薪水折算下来大概2.7万钱，也能够维持日常生活了。

　　到了宋代，官员的俸禄制度多有变化，主要分为四个阶段。一个是北宋前期，主要沿袭唐、五代时期的薪资体系，“大凡约后唐所定之数”，只不过“所支半俸”，除了俸钱减半外，其余部分和唐代差不多。第二阶段，从真宗大中祥符元年开始，朝廷财政收入还不错，于是“始议增给”，开始商量给大家加薪了，并且加的不是一点点，而是“率增数倍”，官员收入顿时增加不少。第三阶段为元丰年间到北宋末年，这次薪资标准较以往发生了很大的变化，并且颁布了新的俸禄标准，即《元丰寄禄格》。新的标准将文臣寄禄官分为25阶，用来确定官员的品位、俸禄，而且发的薪水比之前的还要多。后来虽然又有一些小修补，但是越改薪水越高，到了徽宗年间，官员的薪水“视元丰制禄复倍增矣”。第四阶段就是南宋时期。这一时期官员的薪资标准大体上还是依照北宋时期的标准，《宋史》记载：“建炎南渡以后，奉禄之制，参用嘉佑、元丰、政和之旧，少所增损。”整体上与北宋时期没有太大的区别。

　　关于宋代的工资情况，历来说法不一。有人说低，如时人王栐就说：“国初，士大夫俸入甚微，簿、尉月给三贯五百七十而已，县令不满十千，而三分之二又复折支茶、盐、酒等，所入能几何。所幸物价甚廉，粗给妻孥，未至冻馁，然艰窘甚矣。”后来的王安石也吐槽“方今制禄，大抵皆薄”。但是也有一些人表示薪水很丰厚，如时人杜范就说：“祖宗待士大夫甚厚，而绳赃吏甚严。”清代史学家赵翼考证后也大呼：“恩逮于百官者，惟恐其不足。”

　　说了这么多，一直被冠以“积贫积弱”的大宋，其官员收入到底如何呢？宋代官员俸禄相比之其他朝代确实是高了一些，但是整体贫富差距还是很大，五品以上的官员，总体收入还是很高的，生活过得很滋润，而一些品级较低的官员，生活就相对捉襟见肘了。

　　此外，两宋三百多年，物价也存在波动，尤其是某些阶段出现严重的通货膨胀，这就导致官员收入虽然多，但是未必能跑赢通胀。以米价为例，“淳化二年，米为钱四、五”，而到了宣和年间，“米价石二千五百至三千”，在物价上涨面前，增俸也只是治标不治本。但是不管怎么说，宋代的薪资水平还是不错的，每年官员优厚的俸禄支出成为朝廷财政重负之一，两宋的“积贫”与优渥的待遇不无关系。

　　“吃的是草，挤的是奶”，说的就是明代官员，可以说明代官员是这几个朝代中最痛苦的了。

　　明代俸禄制度经历过三个版本，洪武四年，朱元璋下令中书省、户部定制官员俸禄标准。到了洪武十三年，“重定内外文武官岁给禄米、俸钞之制”，到了洪武二十年，再次修改标准并最终确定下来，有明一代一直沿用。

　　朱元璋画像

　　以最终版俸禄为准，正一品官员每个月薪资87石米，一年1044石，从一品每个月74石。底层官员正九品每个月5.5石，从九品每个月5石，一年60石。相比而言，俸禄真的是太低了，也难怪官员经常“乞下廷议增俸”。

　　如果说要是能按质按量发放薪水也还好，但偏偏朱元璋搞了个“俸钞折色”，就是用其他货物来折算大米，最开始是用大明宝钞来折算，洪武十八年下令，“凡天下有司官禄米，以钞代给之，每钞二贯五百文，代米一石。”并且后来又规定了折算的比例，“在京文武官,一品、二品四分支米、六分支钞，七品、八品八分米、二分钞。”要说折算成国家发行的法定货币大明宝钞也不算啥，虽然不懂经济学的朱元璋滥发宝钞，导致严重的通货膨胀，宝钞几乎成了废纸，但好歹还能用。要是哪天给你发点香料，你就去哭吧。永乐二十二年，“令在京文武官折俸钞，俱给胡椒、苏木”。国家规定工资要折算成一部分胡椒苏木，本来薪资就少的可怜，还发胡椒苏木，这玩意儿也不能当饭吃，于是时有官员“竟以饥寒卒” “卒之日，贫不能葬”，真的是太惨了。面对明朝的低薪制度，顾炎武亦感慨“自古百官俸禄之薄，未有如此者。”

　　清袭明制，总的来说俸禄也是低的可怜，但是相比于明朝而言，还是要好那么一点点。顺治年间制定俸禄制度，主要还是承袭明代制度，只不过对于汉官而言，额外增加了“柴薪银”，规定“一二品汉官岁给柴薪银一百四十四两......八品二十四两，九品十二两，在俸银之外。”

　　到了顺治十三年，对薪资标准又进行了调整，调整后一品官员俸银180两，俸米180斛，从九品俸银31.5两，俸米31.5斛，底层官员待遇有所提高，而且朝廷不玩虚的，就是发实打实的银子和大米，不搞什么折算。

　　虽说实在，但俸禄还是太低，官员养家糊口都存在问题，于是只能借着权力贪污腐败，这也就是为何朱元璋越反腐越贪腐的原因。当时朝廷也有人发现了这个问题：“俸禄不增，贪风不息，下情不达，廉吏难支。”虽然说高薪未必能养廉，但是薪资低的都过不下去，只能是逼官员去腐败了。

　　雍正帝深思熟虑后觉得问题确实很严重，于是开始给官员加薪，是为养廉银。养廉银根据每个地方事务繁杂程度、个人工作能力等因素来发放，每个地方、不同品级发放金额不同，但一般都比正式薪资要高，随着实践的不断完善，此后养廉银作为官员薪资的补贴，成为一种制度逐渐确定下来。

　　根据《大清会典事例》统计，直隶总督从一品官员，养廉银为15000两；直隶布政使从二品，养廉银9000两，两相比较，那点微薄的俸禄显得无足轻重了。对于底层官员而言，养廉银虽然没这么多，但也是能够恩惠到的。一个湖北的八品官员，能拿到养廉银80-100两，九品官也能够拿到60两左右，对于生活而言也算是略有富余了。

　　总的来说，汉、唐、宋三朝的官员薪资水平还算是可以的，汉唐时期，许多贵族豪门对朝廷有一定影响，而任职官员也大多出自士族，因此待遇不会太差。宋代皇帝与士大夫共治天下，且两宋经济空前繁荣，所以薪资待遇较高，连假期都特别多。

　　到了明代，君主专制异常强化，加上朱元璋的仇富心理，于是使劲压榨官员，使得大明朝腐败丛生。清代虽然沿袭明制，但是清代通过养廉银制度的补贴，在很大程度上解决了官员低薪的问题，相比于明朝确实要好很多。

　　- 完 -