对敦煌等石窟创千古精美艺术根本原因、要素的思考

【提要：本文略探——能创出千古精美艺术的根本原因、要素是什么？倡议——创建“电子艺术石窟”，使之成为与参加艺术大赛、大展可以并行的一条艺术美的创造的途径。】

近日，习近平总书记考察敦煌，此时在央视10频道还看到了介绍敦煌等石窟艺术的四集系列专题片，进一步感受了中华千年石窟艺术的博大精深、美轮美奂与旷世风采！通观细思，不禁让人感慨系之。

一、能创出千古精美艺术的根本原因是什么？

敦煌等诸多石窟艺术，往往是无名工匠的创作，其美轮美奂，并未因“无名”——没有名气，而影响其永恒的艺术魅力和价值 ！

以敦煌为代表的诸多石窟中的艺术作品，从已有历史资料看，基本可以说，都是名不见经传作者的作品。这些作者并非历史上有记载、有名气、有成就，是名震当时乃至名垂千古的艺术大师。这些作者也完全可能并没有经历科班学习训练；恐怕也没有参加过什么艺术大赛、大展，获得过什么大奖，有传扬一时和流芳百世的美名。但是，这些都没有影响他们创作的作品的艺术精美和永恒价值。

这也让人想到，中国文学史上灿若晨星的许多文章、诗词创作高手、大师、名家，多数其实并非经过官场考试的“状元”。人们倒是看到中国历史上的诸多“状元”，只是当时传扬一时，在历史上无论政坛还是文坛中，能彪炳史册的并不多。

这不由让人想到吴冠中先生所言：“全世界很多美术家都没有学位、文凭这些头衔，什么艺术硕士、艺术博士，都比不上作品。”

古今中外这些史实，是不是向人们提出了一个学艺者、艺术创作者最关心的问题：能创作出有千古价值的精美艺术作品的根本原因是什么？艺术美创造的最重要的要素是什么？

这个问题可能并不好回答，但是对人们应该有启发。

如果我们一时不能完整的回答这里的“是什么”，或许至少我们还可以回答一些“不是什么”，例如：是否有名头 、名气，是否在何种或何等级的大赛中获奖，“不是”衡量作品艺术价值的唯一和主要标准。

而看到央视艺术片中有言，石窟艺术中这些无名工匠，在他们的创作中倾注了他们的毕生心力。——或许可以说，此言道出了一个美的创造的真谛：倾注心力！

虽然，不是所有人只要“倾注心力”，就可以创出有千古价值的成果；但是，可能可以说，这里是有一个共同的要素：创出有千古价值的成果，必定“是”——“倾注心力”的。

对能创作出有千古价值的精美艺术作品的根本原因是什么？艺术美创造的最重要的要素是什么？这里恐怕不能完整的回答。但是，这里探讨的艺术美创成原因的“是”和“不是”，或许是人们可以记取的。

二、现代的人们已经有更多的时间、精力，并可以钟情于艺术美的创作，享受精神愉悦，而创建“电子艺术石窟”，也是与参加艺术大赛、大展等方式，可以并行的一条艺术美的创造的途径

人们从敦煌等诸多石窟艺术，或许也可以得到另一个启迪：有所留存，接受时间、公众的检验，其实是艺术美唯此唯大的“标准”。而敦煌等众多石窟艺术能创造千古价值的艺术美，“石窟”这一能够“长存”的形式，也是工匠们会尽最大可能“倾注心力”的一个“物质基础”。

而现代，人们已经有更多的时间、精力，并可以钟情于艺术美的创作，享受精神愉悦，科技互联网的科技条件，已经使我们可以把“留存、展示”作为，作为个人作品接受时间、公众检验的重要方式！

现在，我们可以在微信群等自媒体中展示作品，自评、互评，并可在互联网上“博客”等电子空间园地中传存、汇集作品，并可经此向更广、更远的范围展示（互联网，在理论上是可以全球、全天候都能搜索到、察看到的）。这也是在做有规模的“留存，并待接受时间、公众的检验”的工作。也可说是在互联网上、面向全球在建电子空间里的大中小型的艺术“石窟”。当然，这些“石窟”也要以“精美”作为创作者自我和群体的标准，作者要以向时间、历史、公众负责的态度来创作、发表，如果不是这样，仍然会为时间、历史、公众所淘汰。

我们或可提倡在现代条件下，广泛使用“电子空间艺术‘石窟’”的艺术展现方式，以此种方式展示、留存和交与公众和时间来检验艺术作品的价值，并以此与各类大赛、展览形成不同的艺术作品评价和检验的渠道，以更好的实现今天中华民族艺术繁盛时代的百花齐放。

陶文庆（文磬）

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