成吉思汗说的蒙古族史

成吉思汗说的蒙古族史

《草原帝国》———成吉思汗在被举为“毡帐民族”的最高汗时，他宣布这个古老帝国依次被突厥之祖（匈奴）、蒙古之祖（柔然和厌哒）、然后又被突厥人（突厥和回鹘）占有之后，现在永久地回到了蒙古人手中。于是，突厥人和蒙古人都合并于这个新的蒙古国家之中，此后，正是以蒙古一名，征服者与被征服者——克烈部、乃蛮部、孛儿只斤部——都将为人所知，“居毡帐的各代”正是在蒙古这一名称下都出了名。

成吉思汗对蒙古祖先说的很清楚。成吉思汗完全清楚的说明了匈奴突厥与蒙古的历史区分，匈奴蒙古不存在传承关系，都是黄种人的后裔。《草原帝国》清楚的记载了匈奴与突厥的关系，突厥方方面面的后裔对欧洲西亚非的扩散，蒙古语的柔然阿瓦尔契丹钦察人对欧洲的影响。

还有，契丹赶走戛吉斯后，还击溃了库莫奚和一些室韦部落，这些人有一些西迁时避开了突厥进入欧洲，这可能是欧洲最早出现的鞑靼人。史料记载证明蒙古先人出山后也已经扩散到贝加尔湖以西。

必须完全按照成吉思汗的说法，世界上任何背离成吉思汗说法的都是胡编乱造，都是没有合法性代表资格的。

历史是很清楚的，华胥时期的蒙古人种北上，进入大兴安岭，并且渐渐的接近森林草原结合部。黄帝兴起后，向今长城以北扩展的人有一些形成东胡。

匈奴的形成包括：大兴安岭一些外溢的人口，一些逃亡奴隶后裔、一些自上古时期以来各方面原因成为奴隶部落的后裔、战国春秋一些被驱赶的游牧部落，还有，夏朝灭亡后一些夏人逃亡———因为禹攻占舜时期遗留的共工部落，大概是鄂尔多斯一带有禹夏的后裔。

一开始，匈奴是在自然条件差一些的地方，不如东胡的地理条件优越，后来打败东胡。一些东胡逃亡，形成乌桓、鲜卑。柔然、契丹、蒙古都是鲜卑乌桓的后裔。

草原帝国作者认识到，存在———突厥、蒙古和通古斯这三大母族，突厥语族、蒙古语族和通古斯语族。契丹与蒙古同源，语言相同，只是契丹颚音重一些。拉施特记载契丹语和蒙古语的关系密切。匈奴、突厥、蒙古都是大兴安岭西部到阿勒泰之间蒙古人种的。《草原帝国》———中国人描绘的匈奴肖像上的特征，我们在他们的继承者突厥人和蒙古人身上也可以看到。威格尔概括道：“他们的身材矮而粗壮，头大而圆，阔脸，颧骨高，鼻翼宽，上胡须浓密，而领下仅有一小撮硬须，长长的耳垂上穿着孔，佩戴着一只耳环。头部除了头顶上留着一束头发外，其余部分都剃光。厚厚的眉毛，杏眼，目光炯炯有神。身穿长齐小腿的、两边开叉的宽松长袍，腰上系有腰带，腰带两端都垂在前面，由于寒冷，袖子在手腕处收紧。一条短毛皮围在肩上，头戴皮帽。鞋是皮制的，宽大的裤子用一条皮带在踝部捆扎紧。弓箭袋系在腰带上，垂在左腿的前面，箭筒也系在腰带上横吊在腰背部，箭头朝着右边。”

自黄帝时代到奥斯曼土耳其停止扩张，都是蒙古人种向西一次次的扩散到亚欧非。都是蒙古人种融合各地的后裔。

突厥源于匈奴的向西扩张和西迁。突厥向西对欧亚非扩散的时间更长和重复性连续性，地理面积更大。突厥更多是是从中亚逐步的漫长的、重复的扩展，因此在文化语言方面影响更深一些。

维吾尔与突厥是有区别的，维吾尔是回鹘的后裔，一些人成为裕固族，一些到达新疆与各族融合成为维吾尔。

戛吉斯的胜利让回鹘西迁。924年的耶律阿保机的契丹让戛吉斯西迁。

黄帝向西来到西亚欧洲，影响了高加索人种。促成了白种人在四千多年前的东进。蒙古人种俘获白种人后融合的后裔，开始形成后来的图兰人种，斯基泰人有一些图兰人种的血缘。后来的匈奴在阿勒泰山后裔形成早期突厥，突厥西迁后与图兰人种的融合，又与匈人的融合，形成中亚到东欧、巴尔干、非洲的延续至今的一些突厥血缘文化。除此之外的任何突厥说法都是胡编乱造的。

所谓的印度雅利安人，完全是不准确的。印度所以还有自称雅利安的，是为了维持种族不平等。历史上，一次次的突厥和蒙古的进入，早就没有真正的雅利安了。只是这些征服者为了自身利益也接受了种族不平等的玩意儿。伊朗、东欧、巴尔干、北非也或多或少是突厥血缘。