金新:校园拍马正确姿势指南

校园拍马正确姿势指南

金新

       教师节近在眼前了,《财新》给兴冲冲过节的教育家们泼了一瓢冷水,2024年9月7日刊发特稿《压抑的教师》:“研究显示,大中小幼教师群体的心理健康问题的检出率达16.1%,近20余年来呈恶化趋势,强迫症尤其多;他们如何培养一代健康的灵魂?”该刊新闻主笔杨哲宇先生在转发微信朋友圈之际留言:“1985年设立教师节的时候,铺天盖地引用捷克教育家夸美纽斯的名言:‘教师是太阳底下最光辉的职业。’谁能想到最光辉的职业今天也黯淡了?”杨主笔总是忧教忧民。

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        杨老弟虽为教育圈外人士,但此言却洞若观火。

       老夫作为教育圈内人士,深感眼下学校,尤其是具有强大升学压力的名牌初高中,在“今天工作不努力,明天努力找工作”的心理压力下,“狗”越来越多了。

       其实狗有义狗与奸狗之分。清人蒲松龄文言短篇小说集《聊斋志异》中有义狗的记载——

     “潞安某甲,父陷狱将死。搜括囊蓄,得百金,将诣郡关说。跨骡出,则所养黑犬从之。呵逐使退。既走,则又从之,鞭逐不返,从行数十里。某下骑,趋路侧私焉。既,乃以石投犬,犬始奔去;某既行,则犬歘然复来,啮骡尾足。某怒鞭之,犬鸣吠不已。忽跃在前,愤龁骡首,似欲阻其去路。某以为不祥,益怒,回骑驰逐之。视犬已远,乃返辔疾驰,抵郡已暮。及扪腰橐,金亡其半,涔涔汗下,魂魄都失,辗转终夜。顿念犬吠有因。候关出城,细审来途。又自计南北冲衢,行人如蚁,遗金宁有存理!逡巡至下骑所,见犬毙草间,毛汗湿如洗。提耳起视,则封金俨然。感其义,买棺葬之,人以为义犬冢云。”

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      遗憾的是,校园内为生存而拍马或曰拍马屁的“义狗”实在太少,风雨同舟而吃饱逃走的“奸狗”则委实太多。有趣的是,其许者尽管忠奸不一。可都不太懂得拍马的正确姿势,吃相有点难看,因而也就失去了师道尊严。记忆中在某校曾目睹某校长发威,一个被骂得狗血喷头的中层干部陪着笑脸而不顾人格地说:“校长骂我是为我好,就像父母亲骂子女,那是恨铁不成钢啊!“

      狗是有灵性的动物。在神州大地很难找出一个不压抑的职业的环境下,如何巧妙地赞美校长,以避免直接或曰明显的谄媚,那是一种智慧。这种“智慧”也是评上正高与特级的秘诀。‌

      其实,拍马作为“交际”手段的正确义项是“上下交”。《易传·彖传上·泰》有语:“天地交而万物通也,上下交而其志同也。”此言充满着哲学意味,通过自然界的规律来表达人类社会中团结合作的重要性,强调了人与自然、人与人之间的紧密联系和相互依存的关系。

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       那么,拍马的正确姿势有哪些呢?

      老夫通过当代智能机器狗了解到大抵有如下几类——

      其一,陪衬式‌:“诸葛恪是三国时期东吴诸葛瑾的儿子、诸葛亮的侄子。在一次被问及父亲与叔叔谁更聪明时,诸葛恪巧妙地回答说他的父亲知道如何侍奉明主,而叔叔不知道。这样的回答间接地高度赞美了孙权。”

      其二,缓冲式‌:“东晋桓玄篡位称帝入宫,他的床忽然下陷,群臣大惊失色,殷仲文用‘将由圣德深厚,地不能载’(“这是因为您圣德深厚,大地托载不了”)来赞美恒玄,缓解了尴尬的气氛,最终赢得了恒玄的赏识‌。”

      其三,逆向式‌:“武则天晚年宠幸面首张易之与张昌宗兄弟俩。小名六郎的张昌宗以美貌著称,时人都称他面似莲花。杨再思却反驳道:“不是六郎似莲花,而是莲花似六郎才对。”

      其四,幽默式‌:“唐玄宗曾戏指安禄山腹曰:‘此胡腹中何所有?其大乃尔!’对曰:‘更无余物,正有赤心耳!。’安禄山在面对唐玄宗的无底线强势调侃,既有趣地表达了忠诚,又巧妙地避免了犯上。

      日前网上流传着某市某校校长的一句名言:“如果一个学校连一条狗都包容不下,那还谈什么教书育人?”缘起该市城管扑杀流浪狗,一条金毛犬逃进校园避难被校长收留并“豢养”17年并送终安息在“象牙塔”内的花草林木间“永垂不朽”,估计在校史中也会有“一席之地”。

    “校园拍马正确姿势指南”乃指导,辨别方向的依据,可谓一“卷”在手而教育无忧!

                                                       写于2024年9月7日19时06分

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