为什么,日本有那么多百年企业?

作者 | 马上要去日本的

来源 | 法律先生

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在铜锣湾谢斐道的一间小咖啡屋,我与梁文道先生闲聊的时候,听到了很多有趣的故事。

那天下午,他讲到了金刚组,讲到了一泽信三郎的帆布包,讲到了京都神奇的商业文化。

为什么京瓷、任天堂都会出现在京都?为什么京都老牌的企业,并没有真正变成国际化企业?

他提到了一泽信三郎,这是一家非常有名的帆布包,质朴自然,全世界仅此一家。

这家商铺在京都东山区已经一百多年了,这一百多年来,京都许多有名的怀石料理店桌下放客人衣物的布框都用他家的;

而一泽信三郎家用的扫帚、剪刀、案板等等,都是附近的商家的,一百多年来,始终如一,他们形成了一个神奇的商业循环,互助互利,历经风雨。

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🔺关于「一泽信三郎」

参加过我们日本游学的「一泽」忠粉,宋冰心律师这样形容:“你可以在任何地方买到爱马仕,但你只能在京都买到一泽信三郎”

京都的商业就这样循环着,好的一面,就是可以安稳度过岁月的波折,但不好的一面呢,外人或者新人很难在中间找到自己的位置。

可是,京都又有许多有名的大学,这些年轻人们毕业后,如何融入这个商业圈呢?新人,如果要在京都落地,扎根,就只能从全新地开始。

于是,京瓷、任天堂等一大票创新企业开始在京都崛起,走向世界。从来没有想到,京都的创新是如此被催生的。

那一天下午,咖啡馆人很少,那一侧就我们俩在咖啡馆里闲聊,故事配咖啡,我都喝了好几杯。

那一刻,我才真正体会到,他是一个真正充满了好奇心的人,他读书,他旅行,都在满足他的好奇心,也在丰富他的好奇心。

这是在这个世上最为难得的气质。

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🔺从《开卷八分钟》到《一千零一夜》

很少有人将读书节目充满真诚、有深度、有质感

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那天,我们突然聊到了金刚组的历史,梁文道老师居然了解得透彻,对于如今易主的事情,都知之甚详。

于是,我们展开了一场对话,关于日本的百年企业:为什么日本有那么多百年企业?而我们没有。

这是一个古老的法律制度,就是嫡长子制,家产只分给长子,而不会分给庶子,这样保证家族的财产与财富不断地累积。

这样,家族企业就会越来越兴盛,不会因为分家造成财富的缩水。但是,为什么我们没有这样的制度呢?

为什么一衣带水的日本,会用这样的制度来做家族财富管理,而我们没有做这样的选择呢?

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🔺创建于公元578年的建筑公司金刚组

曾是世界上最古老的家族企业

这也是我思考很多年的问题。有一次我看陈志武教授的《文明的逻辑》,我受到了启发:

在于风险管理。一个民族,有不同的文化特点,也会有不同的历史际遇,所以,他们会为控制风险做出不同的选择。

中国有什么特点呢?就是数千年来,战乱也好,政权更替也好,甚至就是zf内部的斗争,非常残酷,是会死人的。

为了保障家族的延续,中国人选择了分家的制度,选择了开枝散叶,将家族成员从地理上、财产上分割开来,各自去发展,在遇到极端情况时,加大家族得以延续的概率。

当我们走出去的时候,观察到很多有意思的现象,或者很多有意义的制度时,我们别急着用,先思考思考,为什么会是这样?

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想清楚底层的逻辑,你才能找到更好的解决之道。我看过好些做家族财富管理的人去日本学习这个制度,他们就容易只懂表面上的,反而容易酿成更大的麻烦。

那天讲的内容很多,也很有意思,梁先生是真正有学问,有见识的人,他懂得如何更细致地观察,更深刻地思考,这让我深有触动。

也是因为这样的原因,我恳请他,花一点时间,陪我们在日本,与大家聊聊这些有意思又深刻的事物。

很幸运,他答应了。

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这是这次赴日本法律、商业、历史深度之旅的由来。我一直在想一个问题,对于旅行,什么是最重要的?

目的地很重要,但是最为重要的是,与谁一起去。

不同的人,意味着不同的信息与思维,不同的观察角度,所以,同样的行程,人不同,意义与价值也会不同。

更厉害的人,关于人生,关于工作,关于生活,可以带给你更多的思考与触动,让你在精神愉悦之余,获得更多改变的契机:

如何理解日本,如何观察日本,如何思考背后的核心,如何去借用别人的经验,如何去利用好不同的信息,如何做出自己的选择?

这些,都是我们最为重要的事情。

所以,这一次,让我们带着N个问题,带着好奇心,与梁文道先生在京都相会。

如果你希望拥有一次深度的日本之行,一次令人难忘的日本考察,一次生命中美与艺术的享受,扫描下方二维码告诉我们。

期待与你和道长漫步京都,纵谈古今。

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