向后30年,女性的社会环境将会越来越差,受到的排挤将会越来越具象化

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先回答问题:不会

再解释原因:当前的社会环境,可以较为感性地形容为“历代真正为女性争取权力的先进群体,努力浇灌培育出的名为‘女性平权’的参天大树,被一部分精致利己的女性在女性群体的默许下,砍倒并点燃用作篝火晚会狂欢的火堆,虽然火焰灿烂辉煌,但下一次曝晒和暴雨来临时,再也没有大树可以遮风挡雨了。”所以,从今日起,向后30年,女性的社会环境将会越来越差,受到的排挤将会越来越具象化。生女儿,在脱离父母的庇佑之后,她成年的人生会很辛苦。

具体的推论依据:

①男性比女性在大多数行业,都更吃苦耐劳,或者讲是更好的牛马,同样的工资带来的不同劳动产出,会让雇主用钱和职位投票。不认同的,可以举出女性高层较男性高层人数更多的行业进行反驳,你会发现,少之又少。而这一论断,最终带来的结果就是,同层次男性较女性,谋生更方便,收入也会相对较高。

②当前国内外环境面临百年未有之变局,具体来说,全球化逐渐解体,和平泯灭,冲突加剧。人类作为社会性动物,男性因为其生理特征,种群分工天然偏向对外和暴力,这就意味着,男性将在这场变局中,发挥相对于女性更重要的作用,对应的,也就会要求更多的权利,而这,是连“塔”本身都不可拒绝的。

③当前国内社会环境中,男性因为迅速的工业化、城镇化,尚未从封建农业社会的道德惯性中脱身,大多数男性仍然受到封建农业社会的旧道德规训,老实、坦诚、对家庭、对配偶、对子女的各种责任要求。而这些旧道德,本质是出于抵御风险,维护封建农业社会小农经济稳定,摸索形成的旧有社会共识。而部分女性,正在利用这个“弱点”,对男性提出不适应生产关系变化的转移支付要求(要挟)。

而在原子化的工业化城镇化社会中,每个人都相对独立,原有的宗族、家庭概念正不可逆的减弱,对男性的去责任化正在不可阻挡得逐渐发生。好在中国处于东亚儒家文化圈的中心,这个进程将受到其文明核心价值观念的顽强抵抗,但仍只能减缓,不能停止。至于男性去责任化演进的结果,可以参照先发工业化先发国家。

日韩社会,作为东亚儒家文化圈的外围,已经出现了非暴力不合作式的拒绝结婚、拒绝生育,从而达到拒绝向女性转移支付的社会共识,少子化、不婚族已经成为了内政第一大难题。

美西方社会,作为工业化城镇化的先发国,起到类似抵抗作用的道德包袱主要来自于一神教保守思想势力,现在已经逐步摸索出了一套隔离财产关系的男女生育合作制度,具体参加法国采取的典型政策。

④女性要求男性优待、进行转移支付的主要手段,也是核心竞争力,即生育许可正在越发失去吸引力。原因参照②③,一是生存环境变得恶劣,内有经济降温外有安全威胁,饱暖思淫欲的前置条件正在发生变化,生育意愿降低,自然生育许可会贬值,让渡权力和权利的动机减弱。二是女性集体对不合理转移支付的默许,正在以“安全感”“保障”“诚意”“考验”“态度”等种种名义,转化为对生育期男性的性剥削,而男性面临这种剥削,正在意识到,去责任化,“救赎之道,就在其中”。

以上依据的结论

当代女性利用生育许可,要求不合理权利让渡和转移支付的后果,结合外部逐渐恶劣的经济安全环境和变化的社会道德,失去生育意愿的男性将会对女性进行全方位的竞争和挤压,向后30年,女性的社会环境将会越来越差,受到的排挤将会越来越具象化。

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