为什么佛祖自己头上是螺髻，弟子们却要剃光头？

境界不一样，到菩萨境可以有酒肉穿肠过；那时候你真信愿行都都到了一个阶段，别说留发，哪怕杀生为护生，斩魔非斩人都可以
罗汉境以下....还是六重戒四十八轻戒要守的
就跟练武术一样，最后你无招胜有招，但是前期还是得一招一式的练....

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
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这段话没学过吗？
目标是“从心而欲，不逾矩”，但前提是前面几十年的修为。而不是说可以从心而欲，就自开始不受任何约束。

宗教最擅长打补丁，正着反着都要给自己自圆其说，免得被扳倒。另外印度人传统上就是高种姓基本素食，中国人看来这种奇怪习俗更像自虐。

酒肉穿肠过 ，佛祖心中留只是前半句，时有些人故意混淆别有用心。完整的句子是酒肉穿肠过 ，佛祖心中留， 世人若学我，如同进魔道 。

佛门也有带发修行的居士，也有初入佛门的沙弥，到了受比丘戒的时候才要剃发，剃发并不是修行的前置条件。
另外不吃肉的戒律只有汉传佛教有，南传佛教和藏传佛教都允许吃肉。其实佛教最初诞生的时候也是允许吃肉的，因为最早佛祖和众弟子也是向施主乞食的，只能人家给什么吃什么，不可能挑挑拣拣，所以肉食也可以吃，前提是三净肉即“不见杀，不闻杀，不为我杀”的肉食，戒律都是后来慢慢完善起来的。

酒肉穿肠过，佛祖心中留，世人若学我，如同入魔道

酒肉穿肠过，佛祖心中留这种境界一般人到不了的，所以也不是一般人能学的，你如果真到了这个境界，那不留也可以。

还有一种说法，就是佛家不可以人前显圣，你如果想在人前使用法术，那就只能疯癫行法，就是状似疯魔，那你即便有些特异功能，也不会引起大家注意，也不会引得一帮人追求神通了。

世界虚妄是分怎么说，是有大前提的，简单理解，宇宙的寿命是有限的，那宇宙都会毁灭，世间的一切自然是云烟过眼，说是虚妄并没有问题，但相对的，你现在生活的世界也是真实的，如果上来一句世界虚妄，那你按照刑法犯一遍，也会被枪毙，那还修什么了。

不是所有人的悟性都那么好的，所以形式还是重要的，刚入门的时候，都是从一些基础的东西做起，否则军队为什么要求军容整齐，为什么要求叠被子呢？这些对军队的执行力，士气都是有关的。

你连军容整洁都做不到，怎么相信你有战斗力呢？你连头发都舍不得剃，怎么说自己有坚定的向道之心呢。

酒肉穿肠过，
佛祖心中留，
世人若学我，
如同进魔道。
前二句对应的是实证悟解了的人，后两句对应的是未实证的人。“世界是虚妄”这句话针对＂见道者＂的境界，未见道者没有见证到“致虚极”（《道德经》言）的境界，理则顿悟，事非顿除，所以还需要一定的方法依次修习。

还有两句：世人若学我,如同进魔道。所谓虚妄在破实执，作用不空。