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你俩说相声好久,其实绝对真理这东西也有不同涵义
第一种是形而上学意义上的绝对真理,这种在马克思主义者这里完全不应该讨论
第二种是知识意义上的绝对真理,所谓相对真理1+相对真理2+。。。=绝对真理
只有第二种绝对真理,才有绝对性与相对性的对立统一说法
说点额外的,绝对真理完全没有讨论意义,不管你在何种意义上使用它
真有那工夫,不如复盘下 波普尔主义与逻辑实证主义的可确证原则 到底哪里不同
比如热评的这个,“而具有“可以被证伪的可能性”,实际上,只和它的范式有关,而不和它是不是现实有关“
说穿了,波普尔主义其实也是要可确证的,只是人看重的是证伪
这个科学范式的可证伪性,已经与波普尔的可证伪有点不同了
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只要你承认客观世界不以人的意志而转移,那世界上就不存在着任何主观真理。
不是物质世界的真理都有边界条件,而是物质世界受不以人意志转移的规律支配。边界条件本身就是规律的一部分。真理是人的认识,改变的不是规律,是你的认识更符合规律。