关于马督工说的“社会化抚养”的观点和看法

我信的是马列，所以我会用马列的理论来解析：物质决定意识，同时意识又反作用于物质。
中国的亲情关系并非既定不变的，解放前以宗族关系作为维系；解放后经历社会主义改造，城市家庭关系在五十年代学苏联、在八十年代起学欧美，而农村则是越落后偏远的地方越中式宗族化。至此，可以发现马克思的“经济基础决定上层建筑”论断是持续正确生效的。
所以我一直的观点都是：科技推动生产力提升，生产力提升倒逼生产关系改变，生产关系改变导致社会结构改变，而这改变的社会结构就包括家庭成员及其关系。当今中国包括体制内外的很多有话语权的人，都执着于在家庭与情感方面用意识改变意识的方式来通达和谐，殊不知这不但是最低效的还是违反马列基本原理的。这也就是为何我部分赞成马逆社会抚养的原因。
我不赞成马逆的部分在于他过于忽视中华传统文化的力量，我的观点是中华优秀传统文化要找到中国生产力持续提升所产生的新物质基础的契合点与融合点、与现代化社会的发展同向进步，而非居高临下地妄图通过顶层设计的方式空造一个金玉其表的躯壳来传承文化。只要文化的传承、延续与发展是与经济社会同向的，那么现代家庭亲情必然会在社会化抚养解决了社会结构变迁所衍生的对住房、医疗、卫生和教育等资源相对稀缺导致的社会内生矛盾后，由良性的中华传统文化与现代化社会的良性融合进行维系与发展。