其实就算是在我们领先的领域，英语，甚至日语的学习也是有必要的

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其实就算是在我们领先的领域，英语，甚至日语也是有必要的。

简简单单，就拿中文来说，这绝对是我们领先的领域了吧？研究汉语，或者研究古代文学，如果到今天我们还不能领先，那也太丢人了。

但是这是不是就意味着我们就不需要学英语了？

首先，这个学科的学生和老师，都有机会出国交流，如果完全不懂英语，其实在生活上还是比较麻烦的。

其次，在学术研究上，是不是因为我们领先，就可以不去关注外文文献了？其实也并不是的。西方很多学者以“他者”的角度来观照中国文化，有时反而能比中国学者看得更透彻。比如说甲骨文里面的虚词“其”，因为是文言文里很常见的一个字，所以大家本来都不太注意，是美国学者首先发现在两条正反对贞的卜辞里，如果一条用“其”而另一条不用，那么用“其”的那条所涉及的事情，就是占卜者所不愿意看到的。“㞢（有）雨”和“亡其雨”，那就是占卜者并不希望不下雨。

完全不看外文文献，终究是学术眼界要缺了点。甚至于，要发表论文，一般“内容提要”和“关键词”都要中英文齐备的。不说多精通，基本的读写能力还是要具备的。当然了，现在也有很多西方学者的专著被翻译成中文，对于英语不好的研究者来说，自然是福音。但是从原著出版到译本问世，中间往往未必只是隔着几年，十几二十年都是有可能的。更别提很多就发表在期刊上的论文，往往都不会有译文。如果都是些与自己研究方向无关的，还则罢了，但是如果相关的，读不读？也许这个老外水平很烂，但是不去读也不可能知道这个老外烂，那如果不会英语，那就很尴尬了。只能找翻译软件慢慢翻呗，但是翻译软件翻出的专业术语肯定问题很多，闹出些“常凯申”的笑话也不足为奇。

哦对了，日本学者的汉学研究也很优秀，吉川幸次郎、桥本万太郎、白川静、新城新藏、岛邦男，随便想想，就能想到不少的名字。当然他们的很多优秀著作也都翻译成中文了，也有一些还没翻译的。比如林巳奈夫先生的《殷周青铜器综览》，近年才由广濑薰雄等学者翻译成了中文，而在此之前，大家都只能使用日文版。

最近的，是美国学者夏含夷著，蒋文先生翻译的《〈周易〉的起源及早期演变》也出版了。不要被“夏含夷”这三个字给骗了，他是道地的美国白人Edward L. Shaughnessy，“夏含夷”是他取的中文名。比较有意思的西洋学者中文名，还明义士、雷焕章、司礼义、顾史考等。“其”那个问题，就是司礼义提出的。