为什么说卡拉季奇被审判是罪有应得。

波黑前塞族领袖卡拉季奇被审判的新闻引起了不少关注，不过这评论区画风确实有点“清奇”。总结而言，评论区的绝大多数人以被卡拉季奇被审判来讽刺西方等国的国际干预，甚至有人将卡拉季奇视为塞族英雄，言语之间或许还多少有点不鸣与钦佩之意。

但如果稍微了解波黑内战一些罪恶的黑幕，我们就不应该昧着良心为其罪恶的反人类罪行辩护。然而抛开政治上的因素，从人类正义与尊严的角度进行评判，毫无疑问，卡拉季奇被审判是罪有应得。唯一令人遗憾的是海牙法庭少至今还缺席了几位更应该被送上绞刑架的臭名昭著的战争贩子而已。

我在这里只想谈一个东西，波黑战争中的出现性暴力犯罪--战争强奸，即塞族武装所犯下的诸多罪行的其中之一。本文以下所列举的有关于“用作战争武器的性暴力”的研究均出自于复旦大学的硕士论文。

具体来说，“用作战争武器的性暴力”是指一方的武装团体针对敌对群体的平民所施加的具有系统性(systematic)、普遍性(pervasive)，并经过正式策划(officially orchestrated)的性暴力。这种暴力并不是随机的行为，而是作为一项有意识的政策被广泛地执行。这意味着在特定的背景下，性暴力是一个政治事件。

与以往任何一场族群战争一样，波黑战争中塞族、穆族和克族的军事人员烧杀抢掠、屠戮平民。但与其他战争不同，波黑战争中的各方还以敌对族群的妇女为对象，通过系统的、有组织的性暴力来贯彻各自的战争目标，造成了空前的人道主义灾难。据统计，在三年多的内战中，至少有20,000到50,000名妇女遭到了强暴。其中塞族军事人员对穆斯林族妇女的性暴力最为典型，也引起了国际社会的广泛关注。

​博尔雅那的一家报纸DELO披露，早在1991年8月，位于贝尔格莱德的前南人民军(JNA)心理作战部(Psychological Operations Department)的官员就制定了一项旨在将穆斯林从波黑驱逐出去的“RAM计划”，而包括联合国和人人权观察(Human Rights Watch)等机构的官员也都证实了这份文件的存在。

RAM计划写到“强暴妇女特别是女童以及在伊斯兰教宗教场所内杀害穆斯林是打击他们的士气、摧毁他们作战意愿的最简便方式。”“通过对穆斯林社区的行为进行分析可以发现，只要我们把行动的目标定在宗教和社会结构最脆弱的地方，他们的士气、意愿和好战性就会被削弱。在这里，妇女和儿童是最合适的目标。对于社会形象的有力破坏将在穆斯林人口中制造混乱，一首先引起他们的恐惧，随后变成惊慌失措，这些都将导致他们主动从卷入战争的土地上撤退。”

波黑战争中塞族官方为了有目的有计划有组织实施这一策略而设立大量的强奸营。官方不仅煽动塞族百姓进行性暴力，甚至还强迫塞族士兵进行性暴力以逼迫穆族妇女生下小切克尼特——塞族人的孩子。塞族官方把性暴力最为战争的武器，以此打击对手，制造混乱，破坏其族群认知与血缘关系，以达到种族灭绝和瓦解穆族社会的目的。具体案例如Foca市的强奸集中营所发生种种令人作呕的罪恶行径我就不再细述了，有想要更多了解的读者可以自行查找该论文。

当然在这场内战中，塞族既是加害者又是被害者。塞，穆，克三族在战争中都犯下了严重的反人类罪行，但塞族在其中无疑是罪孽最为深重。

在这里希望各位读者明白一个最为基本的事实，西方的干涉主义固然可耻，但这不能掩饰因为卡拉季奇或明或暗的授意与默许而所导致的种族屠杀，战争强奸等反人类罪行。我们自始至终坚决反对西方干涉主义，但更不能因此漠视人类最基本的正义与尊严。

时至今天，卡拉季奇被审判终是罪有应得。

本文有关于研究均出自于：

贺嘉洁《被用作战争武器的性暴力研究:以冷战后的波黑、刚果(金)族群战争为例》复旦大学