《论阶级价值观的“名言警句”》

很多人否定自己有说过阶级价值观的言论，也从不认为自己会玩“受害者有罪论”这套把戏，这是因为大多数人不会直接说“受害者有罪”而是喜欢用一些看似公正的“名言警句”辅助说明这个观点。

1：“可怜之人必有可恨之处”  这句话是明显的暗藏了资本主义“贫穷即罪恶”的阶级价值观，就拿阿富汗叙利亚的平民小孩打比方，他们可怜吗？他们可恨吗？无辜是广泛存在的，可怜就是可怜，可恨就是可恨，两者有可能交织，但不是因果关系。同样的话还有“一个巴掌拍不响”“怎么就是你，不是别人”之类的话。这种话极为压迫，极为武断，是完全站在一个主观唯心的角度去思考问题，忽略了现实的复杂性，这是一种极不公正的说辞。

2：“有因必有果”这个词被滥用了，有因必有果的本身含义是说明了事物发展的客观规律，很多人直接曲解成了一个人的现状完全是由他自己造成的，忽略了其他因素，特别是受害者非完美受害者时，这个说法好似说明了其他“因”并不重要，这个瑕疵才是最大的“因”，所以按照这个结论会结出什么果都不足为奇。打个比方一个男人经常看击剑，平常生活中待人都很友善，大家都比较喜欢他，结果有天他出了车祸，半死不活，别人用他手机打电话时，发现了他看击剑，那么是不是可以拿“他经常看击剑”这个“瑕疵”说：有因必有果呢？这明显是不对的。忽略的事情的本质，偷换因果，转移群众视线，媒体极为喜欢玩这种花招，不可谓不歹毒。

3：“没有无缘无故的爱，没有无缘无故的恨”这句话也是讲因果关系，不能直接说这句话是错的，只能说很多人用错了这句话，爱，恨，当然有原因，但不止于表面上的原因，直接用这句话的时候，不阐述深层次的原因，不掺杂自己的观点，只是说明了一个客观现象而已，即“因果”，这样看来这句话是没有任何意义的。就比如一群人聊天，你跑过去说一句“宇宙真大啊”，这完全就是废话。

4：所有的：“梗”，我必须说，所有的“梗”都是只有娱乐性无其他意义的，因为梗本身就是一个人为制造出的一个热点。他不存在任何真正意义上可以探究的思想，梗是浮在表面没有任何批判力量的一种娱乐化批判的做法。所谓“对对对”“地狱笑话”等等，都是妥协，看似玩世不恭，实际上也只是存在于思想上的玩世不恭，在现实中还是畏畏缩缩，根本不敢真正做到如网上这样玩梗，因为现实会挨打。喜欢玩梗娱乐化思考，是一种逃避，把网络当作避风港，懦夫的行为。

5：“你凭什么这样说/做”首先是“你”然后是“凭什么”最后是“这样说/做”。这就很有意思了，因为什么呢，因为这句话架立在“凭什么”这个阶级价值观基础之上。“凭什么？”假设我什么都没有拥有，我是不是没有“凭什么”，那么我是不是不能说话？我想对这种人说：凭我是普通人，是无产阶级。