西安交大一学生在音乐鉴赏课上讲解并宣传游戏《原神》的音乐而被同学挂,大家怎么看?

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偶然刷到帖子。请问在课堂上讲解并宣传原神的音乐和文化输出真的是很逆天的事情吗?(原帖图片未对讲解人打码,经同学联系题主已进行打码)

最开始看到这个消息我还以为这个学生因为讲了《原神》的音乐而被老师挂了科。

结果仔细一看,原来是班里的同学把人挂了出来。

那还能咋说?挂就挂了呗。

这里面说是挂,但也没有骂人,只是说自己不能接受,觉得老师大概也不能接受。

现实中有觉得游戏是人类艺术巅峰的人,自然也就有人觉得游戏是精神鸦片的人。说到文学,有人觉得网文读者说,所以爆锤传统文学,自然就有人觉得网文写的都特么是垃圾。而在音乐上,你觉得《原神》已经够好,但还是会有人觉得贝多芬、肖邦、柴可夫斯基那么多音乐家的作品你不选,偏偏拿一个电子游戏里的音乐来做选题,就是舍本逐末。

但这件事,本质上不是学校的老师、校领导以自己的身份来打压学生,而是同学看着在音乐课上讲《原神》不顺眼(甚至人家都不是对《原神》这个游戏发表意见,只是觉得游戏的音乐出现在音乐鉴赏课上不可使)。不管怎么说,所谓的“挂人”不过是在说一件事——我不认同这个选题。

现在的大学生难道连这点心理承受能力都没有?

我特么在网文和汉服话题下发表的回答被人拿出来挂了和骂了多少次了,我说啥了?爱挂就挂,爱骂就骂,不去理会就行了。

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  • 甘核平大炸弹 对人身攻击+滥用举报者一律用举报打回去
    “挂人”,实质是在公众场合表达不认同和反感,从帖主“为什么你们小组选题能这么独特呢”这句话的讽刺意味里就能读出来。帖主认为游戏音乐不能与“正经”的经典音乐作品相提并论,是“不能登大雅之堂”的。

    这是一种思维和审美规训带来的下意识反应。

    我说一件本质相同的事,以前也在风闻上提起过:我比较喜欢苏联的音乐和歌曲,车载音乐放的是亚利山大红旗歌舞团演出的DVD。有次同事一起聚餐,聚餐完回宿舍,我开车载着一个男同事(30多岁)和两个年轻女同事(都是20多岁)。

    没想到的是,他们一听到车里播放的苏联歌曲,就开始说“XX,你放的歌听着好怪啊,哈哈哈”,然后就不停地讪笑。当播放到《卡林卡》时,他们对《卡林卡》的演唱技法感到“怪异”,进而讪笑、嘲讽达到了顶峰,最后就是一致要求我把音乐关掉或换成电台。当我按照他们的要求行事后,换来的又是一阵“哈哈哈”,明显带有嘲讽意味的讥笑。

    这几个同事,都不是坏人,平时人都很好。他们之前可能除了听说过《喀秋莎》,其他苏联歌曲连听都没听说过,也不怎么关注历史,所以也不可能是出于意识形态原因而反感、抵制红旗歌舞团的演唱曲目。

    那么,为什么他们一听自己以前从未听过的苏联歌曲,就发自内心地感到“怪异”,不舒服,进而无所顾忌地发出嘲讽的声音,甚至是联合起来进行抵制(要求我停止播放或切换成电台)呢?

    因为他们的思维和审美规训,他们这二三十年来接触到的音乐、歌曲,除了极少数官方乐曲(比如国歌),其他的全是现代流行音乐,现代流行音乐把他们音乐审美的思维范式给规训死了,只要是与现代流行音乐在曲调表达形式、艺术风格、思想内涵等方面不符合的,他们都认为是“异类”。

    这个“挂人”的同学,思维本质也是类似的。电游不能登大雅之堂,电游音乐更是无资格在大学课堂上被赏析,没有资格与李、肖、贝,传统民乐一起成为被赏析的对象。当然,《原神》的二刺猿属性也有可能加重了这名同学内心的反感和抵制程度。

    最后我也还有个有趣的疑问——假如我把《钢铁雄心4》的BGM(都是正经管弦乐队演奏),或是《文明6》的BGM(全是世界各国或各民族的名歌名曲)拿上来,此同学是否也是同样程度的心理不适呢?
  • 寂静无声 有了错误,自己不讲,又怕群众讲。越怕,就越有鬼。
    要讲为什么有人看不起原神玩家,就要先科普一种说法:“第一定律”。第一定律:“指在社交平台发现引战、无脑开喷等逆天发言的用户点开个人信息后往往可以发现有原神相关内容,即使话题与原神毫不相干”,一般来说两个人在网上吵架,吵到最后就会去对方的空间里面去找他过去发过的帖子和其他内容,这个过程就叫“查成分”。查成分后,你发现对方的空间里面全是原神相关的内容,这个时候你就可以说,第一定律见效了。
    这个第一定律有什么用呢,其实就是一些自以为是者定的规则,当你发现和你吵架的人是原神玩家后,你就可以说“我不和你吵了,因为你是原神玩家,你们原神玩家都是小屁孩,幼稚……和你说话是浪费时间”,用这种规则来结束自己不擅长的话题,或者把话题转移到原神这个游戏上。同时呢还能破防原神玩家,毕竟你喜欢这个游戏,我就拿这个游戏开刀,恶心一下你。
    这件事情,可能是挂人者不知道“第一定律”背后的原因,所以盲目的排斥这个游戏,看到居然有人拿这个游戏做课题,不可思议,同时是出于一种从众心理,把挂人当成自己融入社会的敲门砖了。“哎呀,你看我和你们一样讨厌这个游戏啊,我酷不酷~”
    那么“第一定律”为什么拿原神说事呢?不拿其他更好的prg游戏讽刺人?
    主要是原神玩家多,你在网上和人吵架看到有人玩原神,这很正常,但是由于幸存者偏差,大家就误以为凡是玩原神的都是反对我观点的坏蛋。甚至有人天真的觉得,XXX不同意我的观点,就是因为他玩了原神,他是个幼稚的人。慢慢发展成,玩原神=心智不成熟=你说的都是错的=我不需要再和你多说什么=原神玩家是不成熟的代表=你居然上课讲原神,简直大逆不道,快快快我要发动群众打倒你。
    当然,我反对这种观点,首先那些动不动因为别人玩原神所以就看不起人家的人,自己也是孩子,小屁孩之间互相鄙视,还要挂人?
    意见:要疏导为主,教育孩子们不要随随便便对别人的喜好指手画脚,更不要挂人。
  • 世界不是非黑即白 人也不会全好全坏
    然而就是上回《原神》营销的一波《神女劈观》,让我了解了国内很多平时少出现在视野里的小众剧种,听到了不同剧种之间的风格区别,甚至因此去玩了一下,花了大概一周的时间玩到了神女劈观的剧情。

    也许我可能以后都不会继续去欣赏每个小众剧种的戏曲,但是我知道了很多戏曲人的坚守。知道了很多剧团不是我们想象的那样只唱传统剧目的固步自封,而是一直在进行创作和推新。知道了很多老表演艺术家为了宣传自己所爱的剧种,愿意参与进这些“小孩儿玩意儿”里。

    既然只是音乐鉴赏课,游戏音乐如果能够鉴赏出个123来,为什么不能讲呢?你鉴赏肖邦李斯特,就真能鉴赏出什么东西了吗?我觉得哪怕是抖音神曲,土嗨音乐,也都可以拿去鉴赏的,即便列出来的都是缺点和负面评价,也是对音乐鉴赏能力的提升。
  • 我车上放的都是V家的洛天依、言和、乐正绫的歌曲,一般有人坐车我都会调小点音量,个人的爱好,也不强迫所有人都喜欢,有时候有人就非要按着这个说事,我会说句,你不懂艺术来打哈哈。如果非要按着这个事说个不停,我也就不客气了,直接说你可以不听或者自己打车
  • 祭风凌 海游方知咸苦味,江湖不过无字碑。
    1.《原神》音乐获得了PlayStationGame Music Award(游戏音乐奖第二名)
    2.《原神》音乐团队参与北京冬奥会曲库搭建,三首曲入选并响彻冬奥会赛场。
    3.《原神》的音乐,广泛使用中日欧三国乐器协奏。《岩壑之崩》的二胡在交响乐团里的杀疯和楚辞合唱,震撼多个海外专业音乐制作人(B站一堆反应视频)
    4.结语:此时此刻恰如彼时彼刻——《原神》TGA获奖时最破防与不开心的反而是国内的一些“玩家”。一个人,无论他(她)是伟人还是庸人,当舆论总是锲而不舍、长年累月地持续黑他(她),其结果必然裹挟起一个不小的群体来恨他(她)。
  • 这种看不惯就挂人的行为,让人想起了大字报
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    黄金史姆莱
    事后双方肯定有交流,这又不是大事,但说是“偷拍”就很可笑。
    还是那句话,这是公共课堂啊,学生拍课件不是常态吗?
    为何别的拍照,
    只要没引起热议,或者正面美誉,就不是偷拍,
    引起热议了,被指责了,就成“偷拍”
    问题被发酵,更多是围观网友的锅,和这所谓的“挂”真没多少关系···
    ps:
    说发照片的人怕啥,更多是因为被挑逗起来的网友的“不友善”,
    这么快就忘记了吗···
    之前某老师课堂上不当言论,也是这样传播扩散的,
    学生明明做的对,却有无数人人身攻击污言秽语(问题是这些家伙还打错了靶)···

    另外,帖子里面偷拍者认为,原神的音乐不配出现在这节音乐选修课上,原因是因为其他同学都是赏析的贝多芬巴赫?我很奇怪,音乐有高低贵贱之分吗?钢琴就比马头琴高贵吗?课真是上到狗身上去了。
  • 祭风凌 海游方知咸苦味,江湖不过无字碑。
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    脱剑膝前横
    其实你越宣传别人就越反感....
    然而,有没有这样一种可能……
    其实他们越反感,我越愉悦~
  • 合川老农民norlanseed 嘿嘿嘿,戏雕!
    这件事情为什么不反过来想想,为何学生明知有被挂的风险却仍然选择用原神的音乐作为主题?这不恰恰说明游戏作为文化产品与艺术产品的价值和潜力吗?
  • 全部楼层
    虔诚
    另外,帖子里面偷拍者认为,原神的音乐不配出现在这节音乐选修课上,原因是因为其他同学都是赏析的贝多芬巴赫?我很奇怪,音乐有高低贵贱之分吗?钢琴就比马头琴高贵吗?课真是上到狗身上去了。
    u1s1,音乐还是有贵贱之分的,而且鄙视链根深蒂固。不过通常鄙视链底端是pop哈
    问题是,原神的BGM是根正苗红的鄙视链顶端的交响乐跟古典乐啊

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  • 课堂上有小组鉴赏《原神》音乐,这是个正常的课程行为,无所谓好坏,合格不合格给相应成绩就行。

    但把课程活动拿出来批判是个非常恶劣的行为,这意味着试图煽动舆论来干涉大学的学术自由。

    前者是大学课程内部的问题,后者是大学能否存在的问题,后者要严重的多。
  • 红白和黑白
    既然是音乐鉴赏,那么重点应该是推荐的音乐有什么特点,适用什么场景,曲风如何转折变化,要突出“鉴赏”,而不是堆一堆“这曲子多么NB”“拿了多少奖”这种宣传语自我陶醉。这位同学哪怕在宣传时多突出那么一点点哪怕是借鉴来的专业性,都不会演变成现在被挂的情况。
    不怕不识货,就怕货比货,一首乐曲的曲风一般人听都感觉差不多,但是提升到认真鉴赏的角度后,就会发现不同的作曲家都有他们自己的特点,以至于可以用AI识别出一首曲子的原曲作者是谁,谁是原创谁是模仿一目了然。那么就该PPT中介绍的《璃月》、《浪沫起舞》这两首曲子而言,实话说只能算是随大流的商业曲,商业曲的一大通病就是为了赶时间,不能细致打磨,存在滥用乐器、用大量通用乐谱简易拼接的问题,不客气的说法就是没有自身的特点,一抓一大把,过几年就泯然众人的水平。同样的曲风,比较一下就会发现十年前的《舌尖上的中国》背景音乐无论是完成度和识别度都更高。退一步说,即使真要从音乐鉴赏推广游戏的角度出发的话,也更推荐用《璃月的一日将尽》《未完成的画作》,而不是PPT中的这两首商业化流水线套曲。
    与之对应的,名家之所以是名家,是源于他们作曲的开创性和独特性,贝多芬、巴赫之所以会被音乐圈奉为西方古典音乐的至高地位,正是由于他们在西方古典音乐的开创性上的突出贡献,多份乐谱被后世模仿借鉴,这种贡献,没有系统接触过古典乐曲发展历史的小朋友自然是一无所知。无知者不过,但是已经知道自己无知又不愿去学习了解的,其实质是为懒惰。
    所以说,小朋友还是要多提升自己的眼界,不要把自己的视野固定在一个小圈子,真的喜欢一样东西就应该主动追求更高的境界,不然和饭圈有什么区别。
    哈哈哈,认真你就输了,只是因为介绍的是原神而已。换成其他游戏就会变成“哇哦,我怎么没想到呢,还能介绍游戏音乐啊。”
  • 天姥吟留别 审核严格 钱包严格
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    孑孓
    拜托,既然知道高山流水,那就应该知道另一个典故对牛弹琴吧,
    对牛来说,有高低贵贱之分吗?
    对牛来说当然没有了
  • 原神音乐做得挺好的啊
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    祭风凌
    然而,有没有这样一种可能……
    其实他们越反感,我越愉悦~
    税务局吗,有人偷税
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    天姥吟留别
    “你要结婚了,新郎不是我”和高山流水之间,没有高低贵贱之分吗?中西音乐才没有高低之分
    拜托,既然知道高山流水,那就应该知道另一个典故对牛弹琴吧,
    对牛来说,有高低贵贱之分吗?
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    祭风凌
    你暴露了,派历山蒙!
    诶嘿~
  • 摘星子 三国杀日语标准版产品设计
    截图里又见把米哈游说成“米桑”的说法。米哈游的游戏深受日本御宅文化的影响, 米哈游在日本有分公司,所以网上很多人喜欢把米哈游说成“日本公司”。但光荣特库摩的游戏深受中国历史文化影响,光荣特库摩在中国有分公司,却几乎没人把光荣特库摩说成是“中国公司”。说明在很多“国人”心里,只有美欧日韩有资格引领世界流行文化,中国不行。
  • 摘星子 三国杀日语标准版产品设计
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    亚历山哪里都小
    原神被国内游戏圈舆论鄙视了吗?这个我倒真不了解。
    不过要是真的话,倒在情理之中。一是国内确实对二次元挺不友好的,说起二次元身边的人都反对;二是腾讯与米忽悠的恩怨情仇,在网上一些水军被扒出来是腾讯公关团队的八卦也听了不少,毕竟抢了人第一大厂的生意
    原神是第一个拿游戏国际大奖的国产IP游戏,但国内游戏媒体对此事都异常低调,对比报道电竞比赛、单机游戏(黑神话、昭米)时的态度可谓冰火两重天,甚至观网也没能免俗。
  • 山猫龙空版本 不是发财的事儿别找我私信,忙着呢。
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    石头
    平时听那些流行文化的东西,审美框架固定了,很难适应。比如,红歌就是个例子,以前谈到这些歌,一些人会产生本能的排斥反应,就是因为流行文化歌曲固定了他们的思维。
    红歌有不朽经典,也有过时俗套。
  • 山猫龙空版本 不是发财的事儿别找我私信,忙着呢。
    甘核平大炸弹
    “挂人”,实质是在公众场合表达不认同和反感,从帖主“为什么你们小组选题能这么独特呢”这句话的讽刺意味里就能读出来。帖主认为游戏音乐不能与“正经”的经典音乐作品相提并论,是“不能登大雅之堂”的。

    这是一种思维和审美规训带来的下意识反应。

    我说一件本质相同的事,以前也在风闻上提起过:我比较喜欢苏联的音乐和歌曲,车载音乐放的是亚利山大红旗歌舞团演出的DVD。有次同事一起聚餐,聚餐完回宿舍,我开车载着一个男同事(30多岁)和两个年轻女同事(都是20多岁)。

    没想到的是,他们一听到车里播放的苏联歌曲,就开始说“XX,你放的歌听着好怪啊,哈哈哈”,然后就不停地讪笑。当播放到《卡林卡》时,他们对《卡林卡》的演唱技法感到“怪异”,进而讪笑、嘲讽达到了顶峰,最后就是一致要求我把音乐关掉或换成电台。当我按照他们的要求行事后,换来的又是一阵“哈哈哈”,明显带有嘲讽意味的讥笑。

    这几个同事,都不是坏人,平时人都很好。他们之前可能除了听说过《喀秋莎》,其他苏联歌曲连听都没听说过,也不怎么关注历史,所以也不可能是出于意识形态原因而反感、抵制红旗歌舞团的演唱曲目。

    那么,为什么他们一听自己以前从未听过的苏联歌曲,就发自内心地感到“怪异”,不舒服,进而无所顾忌地发出嘲讽的声音,甚至是联合起来进行抵制(要求我停止播放或切换成电台)呢?

    因为他们的思维和审美规训,他们这二三十年来接触到的音乐、歌曲,除了极少数官方乐曲(比如国歌),其他的全是现代流行音乐,现代流行音乐把他们音乐审美的思维范式给规训死了,只要是与现代流行音乐在曲调表达形式、艺术风格、思想内涵等方面不符合的,他们都认为是“异类”。

    这个“挂人”的同学,思维本质也是类似的。电游不能登大雅之堂,电游音乐更是无资格在大学课堂上被赏析,没有资格与李、肖、贝,传统民乐一起成为被赏析的对象。当然,《原神》的二刺猿属性也有可能加重了这名同学内心的反感和抵制程度。

    最后我也还有个有趣的疑问——假如我把《钢铁雄心4》的BGM(都是正经管弦乐队演奏),或是《文明6》的BGM(全是世界各国或各民族的名歌名曲)拿上来,此同学是否也是同样程度的心理不适呢?
    我听Любэ柳拜,也觉得你很怪异,就跟听《时代在前进》完整版似的。
  • 既然是音乐鉴赏,那么重点应该是推荐的音乐有什么特点,适用什么场景,曲风如何转折变化,要突出“鉴赏”,而不是堆一堆“这曲子多么NB”“拿了多少奖”这种宣传语自我陶醉。这位同学哪怕在宣传时多突出那么一点点哪怕是借鉴来的专业性,都不会演变成现在被挂的情况。
    不怕不识货,就怕货比货,一首乐曲的曲风一般人听都感觉差不多,但是提升到认真鉴赏的角度后,就会发现不同的作曲家都有他们自己的特点,以至于可以用AI识别出一首曲子的原曲作者是谁,谁是原创谁是模仿一目了然。那么就该PPT中介绍的《璃月》、《浪沫起舞》这两首曲子而言,实话说只能算是随大流的商业曲,商业曲的一大通病就是为了赶时间,不能细致打磨,存在滥用乐器、用大量通用乐谱简易拼接的问题,不客气的说法就是没有自身的特点,一抓一大把,过几年就泯然众人的水平。同样的曲风,比较一下就会发现十年前的《舌尖上的中国》背景音乐无论是完成度和识别度都更高。退一步说,即使真要从音乐鉴赏推广游戏的角度出发的话,也更推荐用《璃月的一日将尽》《未完成的画作》,而不是PPT中的这两首商业化流水线套曲。
    与之对应的,名家之所以是名家,是源于他们作曲的开创性和独特性,贝多芬、巴赫之所以会被音乐圈奉为西方古典音乐的至高地位,正是由于他们在西方古典音乐的开创性上的突出贡献,多份乐谱被后世模仿借鉴,这种贡献,没有系统接触过古典乐曲发展历史的小朋友自然是一无所知。无知者不过,但是已经知道自己无知又不愿去学习了解的,其实质是为懒惰。
    所以说,小朋友还是要多提升自己的眼界,不要把自己的视野固定在一个小圈子,真的喜欢一样东西就应该主动追求更高的境界,不然和饭圈有什么区别。
  • 言论自由呢?
  • 我就挺喜欢《地狱进行曲》和《苏维埃进行曲》的。还有《黑神话悟空》第一次预告片中猴子变身成刀郎教头的那段音乐,还有三次预告里面的绝杀白龙时候的,唢呐真乃中国古典乐器之神!
  • 代号MH25
    我车上放的都是V家的洛天依、言和、乐正绫的歌曲,一般有人坐车我都会调小点音量,个人的爱好,也不强迫所有人都喜欢,有时候有人就非要按着这个说事,我会说句,你不懂艺术来打哈哈。如果非要按着这个事说个不停,我也就不客气了,直接说你可以不听或者自己打车
    居然还能在观网找到喜欢中文V家的,但是道理就是这样只能说,不喜欢没问题,你可以大大方方的,有理有据的现场回答,躲在背后阴阳怪气算什么好汉……
  • 合川老农民norlanseed
    这件事情为什么不反过来想想,为何学生明知有被挂的风险却仍然选择用原神的音乐作为主题?这不恰恰说明游戏作为文化产品与艺术产品的价值和潜力吗?
    只能说百度贴吧作为原神魔怔人大本营,他们传出来的观点在大部分情况之下一个标点符号都不能信。
  • 寂静无声
    要讲为什么有人看不起原神玩家,就要先科普一种说法:“第一定律”。第一定律:“指在社交平台发现引战、无脑开喷等逆天发言的用户点开个人信息后往往可以发现有原神相关内容,即使话题与原神毫不相干”,一般来说两个人在网上吵架,吵到最后就会去对方的空间里面去找他过去发过的帖子和其他内容,这个过程就叫“查成分”。查成分后,你发现对方的空间里面全是原神相关的内容,这个时候你就可以说,第一定律见效了。
    这个第一定律有什么用呢,其实就是一些自以为是者定的规则,当你发现和你吵架的人是原神玩家后,你就可以说“我不和你吵了,因为你是原神玩家,你们原神玩家都是小屁孩,幼稚……和你说话是浪费时间”,用这种规则来结束自己不擅长的话题,或者把话题转移到原神这个游戏上。同时呢还能破防原神玩家,毕竟你喜欢这个游戏,我就拿这个游戏开刀,恶心一下你。
    这件事情,可能是挂人者不知道“第一定律”背后的原因,所以盲目的排斥这个游戏,看到居然有人拿这个游戏做课题,不可思议,同时是出于一种从众心理,把挂人当成自己融入社会的敲门砖了。“哎呀,你看我和你们一样讨厌这个游戏啊,我酷不酷~”
    那么“第一定律”为什么拿原神说事呢?不拿其他更好的prg游戏讽刺人?
    主要是原神玩家多,你在网上和人吵架看到有人玩原神,这很正常,但是由于幸存者偏差,大家就误以为凡是玩原神的都是反对我观点的坏蛋。甚至有人天真的觉得,XXX不同意我的观点,就是因为他玩了原神,他是个幼稚的人。慢慢发展成,玩原神=心智不成熟=你说的都是错的=我不需要再和你多说什么=原神玩家是不成熟的代表=你居然上课讲原神,简直大逆不道,快快快我要发动群众打倒你。
    当然,我反对这种观点,首先那些动不动因为别人玩原神所以就看不起人家的人,自己也是孩子,小屁孩之间互相鄙视,还要挂人?
    意见:要疏导为主,教育孩子们不要随随便便对别人的喜好指手画脚,更不要挂人。
    我现在21,算是在互联网混过了十多年,事实上我觉得这种行为本质上就跟以blm名义在街上搞零元购的没有什么区别,所谓抛开事实不谈,先看你的立场,只要立场不对,不在立场的就是恶,在立场的就是善,我为了善可以践踏道德,践踏法律。虽然我杀人放火搞零元购,道德批判逼人自杀,但是我维护的是正确的价值观,所以我是个好人。这种事情在网上真的不少,大家都喜欢什么东西你不喜欢你不就显得特立独行,大家都说好话你说坏话你不就鹤立鸡群。我要维持我自己的优越感和道德高地,所以我坚持了“正确的”价值感,所以我可以随便征伐你们。
    我现在也算是原神玩家(半路入坑的),但是这个玩家群体现在广大到你根本就没办法用“原神玩家”之外的标签去把这些玩家群体框定起来,这些玩家也有好人,也有坏人,有到处穿梭世界帮萌新的大佬,也有故意卖号再用找回机制找回的猴子,群体大了人就多了,一棍子打死一船人真的是很让人无语。
    另外说一句,我发现玩这个游戏的还有不少小学生(字面意思上的,他们真的在上小学)这个群体的复杂程度可以说完全可以看作一个微缩版中国互联网。事实上互联网有一大群人还没有认识到世界是复杂和多维的,单纯的用所谓的善恶和自己的道德标准来评判他人。有些人是没有到年龄,而有些人是单纯的为了立场这么做。
    另外,正经原神玩家谁看贴吧(字面意思上的原神魔怔人大本营,但凡跟原神有关的节奏十次敲锣九次有他,当初中V原神联动,我们在知乎讨论的联动问题一旦捅到了贴吧那简直就是一个大型撕逼现场,好好的事情非得要分个高低上下,顺带着差点影响了中文V家使用原神元素创作的信心)……
  • 挂人的又是什么LJ
  • 啥弔图都有
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