善禁者 先禁其身而后人

东汉荀悦《申鉴·政体》中“善禁者，先禁其身而后人。不善禁者，先禁人而后身。”意在说明善于用禁令治理社会的人，要首先按禁令要求自己，然后才去要求别人。荀悦以此告诫世人，正人先己方能令行禁止，才是真正的善禁。

一是注重实践养成。古人说“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”深刻阐释了党员干部的修身之本、为政之道，是检验党性强弱、清廉与否的重要标尺。一个人的道德品质需要长期的教育和灌输，整个社会道德的风气也需要精心培育和引导。对此，道德建设不应空洞地说教，而应注重实践养成，体现在履职尽责做好本职工作上，体现在襟怀坦荡、表里如一的日常言行上。

二是聚焦突出问题。深入排查化解各类风险隐患，从严从紧织密扎牢制度的“笼子”，进一步增强忧患意识，筑牢底线思维，发扬斗争精神，练就斗争本领，不断在应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、化解重大矛盾上下功夫，确保改到位、有成效、能巩固。

三是善用榜样力量。“德教者，兴平之粱肉。”要始终胸怀“国之大者”的敬畏之心，思想上始终保持清醒坚定，政治上自觉向党中央看齐，行动上时刻对标对表榜样典型，从榜样的事迹中汲取强大力量，勇于挑最重的担子，啃最难啃的骨头，奋力走好新时代赶考之路。