宗教改革并非解放人性，相反是压制人性，因为罗马教廷太腐败，多数新教派要求禁欲

来源：@苏耷水

北京奥运会时，有两个美国的大学老师来我们班拍纪录片。

聊到说他们的学校学美术的不许画人体，我们很震惊，不是说美国很开放么？

后来才知道，他们来自加尔文大学。

按照我们中国人课本上的文艺复兴和宗教改革，仿佛新教应该更加自由开放才对。但事实完全不是这样。

我们都能看到，主要信罗马正教的地区的社会风气，几乎全都是热情奔放，享乐纵欲的。比如拉丁美洲。相反的，那些新教为主的地区反而相对禁欲，保守的多。这点按照我国世界史教材的描述很难理解。

说来可能跟大家的印象相反，宗教改革不是为了解放人性，而恰恰是为了压制人性。许多新教的主张其实是有点原教旨主义的意味，新教的发起者，其实是反罗马教廷的腐败堕落，是认为当时的罗马教廷太过于放纵人性了，多数新教派反而是要求禁欲的。

说起来，欧洲文艺复兴大概有点像中国的战国时代，对喜欢秩序的人来说是礼崩乐坏的。所谓自由、开放，其实是旧秩序被打破的结果，很难说是目的本身。人的天性本来就是贪婪的，喜欢纵欲的，这个不需要什么人专门启蒙，只要没人压着管束了，欲望自己就会释放出来。所谓是不受监督的权力必然带来腐败。罗马教廷在中世纪就是不受监督的权力，后来也是。

大航海时代来临之前，欧洲与中国的进出口贸易主要在地中海沿岸进行，意大利半岛上的港口城市因此十分繁荣富裕，富商做大成为僭主，或是结盟形成商人的共和国。这些富商为了得到更高的政治地位，不断渗透进教会，甚至赞助本家族中的人得到主教甚至教皇的职位。权、钱、神，在那个时代的罗马教廷达到了三位一体，教会越来越骄奢淫逸，敛财无度，对信徒的盘剥越来越露骨，居然出现了赎罪券这种近似智商税的诈骗手段。本来罗马教廷所在的意大利就比北方更富裕，教宗居然还不满足，还要向比较贫穷的北方信徒收智商税。

于是有些信徒要匡扶这个礼崩乐坏的欧洲了，他们要发起原教旨主义的运动，用更加严格的戒律，来对抗腐化堕落的罗马教廷。

宗教战争旷日持久，急需大量财富来修教堂荣耀上帝，来继续骄奢淫逸，来扩充军队讨伐异端。大航海某种意义上，就是欧洲宗教战争的扩大化。在大航海早期的殖民者看来，这个世界上只他们自己教派的人才是人，异教徒和异端都该死，他们也确实是这样做的，他们满世界杀异教徒，杀不了的就想办法让他们皈依受洗。

讽刺的是，这些狂热的教徒为了更高效的杀死异端和异教徒，就投钱给工匠和学者点上了科技树，这个科技树一路点下去，点出了许多违背上帝的发现。在旷日持久的战争中，旧势力不断被打倒，新势力不断登场，政治格局也发生了根本变化。终于越来越多的人开始反思宗教，他们发现遥远的东方，那个出产各种珍奇异宝的中国原来不信教也能过的很好，原来人只靠自己的理性判断也能过上好日子。启蒙思想家登场了。

“他们（中国人）与其他民族特别不同之处就在于，他们的史书中从未提到某个宗教团体曾经左右他们的法律。他们的史书没有上溯到人类需要有人欺骗他们、以便驾驭他们的那种野蛮时代。”（伏尔泰《风俗论》）。

启蒙思想家所谓的崇尚理性，其实就是学的像中国人这样，不用凡事听神怎么说，务实一点，凭人自己的理性判断过日子，用实践检验真理，以人的尺度来看世界。以人为尺度，多简单的道理，不仅仅是中国人，古希腊人古罗马人也曾这样世俗的生活过。两千年前轴心时代的东西方先哲们，早就把人类从怪力乱神的坑里刨出来了。但有一帮人居然会忘了，又请回个神来主宰一切。

如果我们看到欧洲宗教改革的真实情况后，我们还会特别期待阿拉伯世界的宗教改革么？或许那些极端宗教组织恰恰就是在搞宗教改革。大家别忘了，塔利班也好，本拉登也好，都是对当权者的腐败堕落不满的原教旨教徒，他们的许多主张，恰恰类似于欧洲宗教改革时的一些新教。

至于杀异教徒，去问问哥伦布，他杀了多少异教徒？去问问北美清教徒们，他们又杀了多少异教徒？如果杀异教徒就是极端恐怖主义，那么北美就是这种极端恐怖主义者建立的国家。

我们把他们都想的太好了，以为他们跟我们一样，会遵守最起码的做人准则，会宽容的保护信仰自由。但他们只不过是觉得中国人实在杀不动杀不绝，才转而装成善良的样子，来拉中国人入教，甚至公然掀起对中国人的歧视舆论，歧视不信教的中国人，说什么不信教的人没有信仰，不配做人，你仔细品味一下这话多可怕。

这是不信教的中国人还足够多啊，如果他们教徒人更多了，杀起不信教的中国人，也是根本不会手软的。因为我们这些无神论者在他们眼里不是人。