孩子不知道董存瑞是谁

　　今天我给儿子讲《沁园春·雪》的时候，讲到了这篇文章的发表时间以及当时的政治局面，也跟着讲到了一些革命先列的事绩。

　　我讲得激动的时候。

　　孩子忽然问到了一个问题：“董存瑞是谁？”

　　我一愣，不知道要怎么解释。要知道他已经是初二升初三的学生了。而我们这们家其实是非常注意教育孩子爱国。是常常在饭桌上讲爱国故事的情况。

　　但孩子却居然连董存瑞都不知道。

　　我回想一下我当年是怎么知道这些事的，就问他，“你们课本上没有吗？”

　　他摇头。

　　我思索，这件事恐怕是不应该去怪他的。

　　毕竟，我当年知道董存瑞，是因为我们的语文课本里有。我知道邱少云，也是因为我们的课本里有。

　　我后来去网上搜索了一下后发现，现在的中国人教版课本里并没有董存瑞，也没有黄继光，也没有雷锋。

　　网络信息也许有滞后，但最少到初中二年级为止，是绝对没有的。我的孩子成绩还是不错的，不可能课文内容他不知道。

　　我希望国家在某种意义上，对于现在的人教版语文课本重新作一次审视。语文课本，本身是孩子们从小认识这个世界的学本。

　　在指责孩子们爱国情怀少的时候，是不是也审视一下，他们现在学的课本，是不是出了什么问题？

　　我不想提的是，我孩子小学四年级的时候，给我看《乌塔》这种吹德国孩子如何自由，中国人如何应该惭愧的文章。老师还要我这个家长写读后感上交。

　　中国的语文教课书删除了自己的国家英烈，然后加入了鼓吹欧美国家如何圣洁美好的文章。这难道不是在教孩子崇拜欧美，鄙视中国人吗？

　　还有《自己的花是让别人看的》这篇课文，这文中说，“德人的花是种在窗台上，是让所有人看的是人人为我，我为人人的品质。这是一种境界。”

　　可中国人在城市里养花他也只能种在窗台上呀，你种房间里，那花也受不了啊。那中国人的花就不是给别人看的吗？因为是中国人的，就不是我为人人了吗？

　　而且从前段时间的德国奔驰车维权事件中看看，德国人有那么神圣吗？

　　这种用发掘的眼睛抓住外国人的一点优点，然后放大吹捧成圣人的文章，让我想起了蒋方舟的《东京一年》的味道。　　

　　我们应该想一下，那些觉得外国人就是多么神圣，追着舔外国人的行为，难道不是从我们的语文课本里就已经种下了原因了吗？