道德是有神论者的最后一张牌

#科学无神论论坛# 【《道德是有神论者的最后一张牌》：中国无神论学会会刊《科学与无神论》卷首语2014年第1期（八十五）】

本期排在前面的几篇文章，都专门或者也讨论到了宗教与道德问题，包括一篇讲宗教与科学的文章。自从科学无神论产生以来，宗教有神论先是和政治分离，自然，也不能再过问军事、经济等问题了。由国家主导的教育，也借此逐步从有神论的统治下解放出来。学术上，先是科学，后是哲学，也都脱离有神论而自立。在人类公众生活领域，只有道德，还被有神论当做一张牌在到处炫耀。什么“离了宗教就没有道德”，“信了教就道德高尚”之类的宣传，不仅常常出现在一些宗教家们的言论里，也常常出现在媚教、吃教的学者们的言论里。

说来也可怜，这是有神论企图干预社会公众生活的最后一张牌了。这些宗教家们，还有媚教、吃教的学者们的言论是否正确，本刊以前就有过许多讨论，本期的这几篇文章，又有新意，值得一读。

1996年，世界宗教研究所曾经主办了一次国际性的“宗教与道德”学术讨论会。参加者不仅有宗教学学者，也有当前世界上几大主要宗教的宗教家。大会上发言各抒己见，各自成理。依照国际惯例，晚上安排了自由讨论。自由讨论的主题，最后集中到了一点：各宗教都赞成的道德有哪几条？结论是，都认可的有三条：不偷盗，不奸淫，不杀人。这三条以外，几乎每一条都难以为各宗教共同接受。

讨论似乎有了结果，忽然又有人提出：这三条难道仅仅是宗教的道德吗？于是，讨论又转入了宗教道德和世俗道德的关系。一位美国天主教神父愤然不平的说：您们想要从我们宗教里拿走道德，而不要我们的宗教，这是可能的吗？接着又是一通争论。

这些年来，不少人喜欢谈论所谓“普世价值”，或者也可以称为“普世道德”。然而细想一想，即使不偷盗、不奸淫、不杀人这三条，可以算做普世价值或者普世道德吗？什么叫奸淫？什么人该杀，什么人不该杀？各个宗教能拿出个统一的意见吗？大家生活在一个地球上，生活在一个国家或者地区，不同的宗教信奉着自己不同的道德，结果会怎么样呢？不必追究过去的历史了，看看当前世界各地的冲突就可以明白。

在这样的情况下，一个社会共同体所需要的道德，可以由宗教来提供吗？

“宗教都是教人向善的呀”，“宗教都是教人做好人的呀！”然而只要稍微深入地问上一句？什么是善？什么是好人？分歧马上就出来了。

要理解这些问题，不必求助马克思主义。在马克思主义产生以前，就有人讲过，真理都是具体的。抽象的、脱离具体内容的真理，只是徒具外表的空壳。其作用也只有一个：忽悠那些不喜欢打破沙锅问到底的盲从者和无知者。

无神论者不会用华丽的外壳甚至泡沫来装扮自己，它给人们提供的，只是一个忠告：当面临类似问题的时候，要冷静地想一想：“是真的吗？”