个人情况和杂谈【重要？】

以下是个人情况可以简单说一下（后有现状之杂谈）：

1.我比较随性，但是这和我的能力有关，请务必相信“功不唐捐（这也是我能力至此的来源）”，我真正的行事理由其实很难以揣摩，或者说需要相当长的时间维度才能明白我实际上在干什么，

我既说过我不专心像是个“混世魔王”，但是与此同时“我小学沉迷图书馆，中学沉迷网络小说，大学花了很多时间看直播（从六年级到初一的七八个月我完全把课余时间花在了一款网游上，然后从此之后我就几乎没有再碰过任何游戏了，主要是观看游戏直播是因为“观察玩家和游戏作品的互动很有意思” ，我是完完全全的“云玩家”，从来不“氪金”），

一切事物在我看来都是“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，

然后大四到去年为止高强度“淘宝购物（从15年注册开始，我个人的淘宝账号上一共约14万元&成交订单数量7200笔，也就是每年大概花3万元并且有大量低价的活动特惠订单拉低了平均价格；尤其是19、20年强度很高，大约有了8成的订单量，双十一当天可以有40个以上购物订单，非常离谱）”，直到今年年初基本失去了兴趣；

不过现在又沉醉于《咒术回战》（须知，我几乎从小就是不看电视剧、电影以及综艺节目的，并且只爱看高信息密度的纯文字类的东西，大约到了高中才想到应该合群地去看看动漫，而每年日漫新番我能够全程看完的也就一掌之数；《咒术回战》可以说是无论国内外，我第一部愿意仔细去看所以第一次买了实体书的图画类作品，是我第一次把时间花在这种文艺媒介上的作品，并且持续时间之久（因为一两百章的网络小说如果我感兴趣就可以一口气通宵一天半就看完，并且是很有理解的情况下，这算是从小训练出的能力）也是令我自己也惊讶的）了，

所以也就是说，我能从《咒术回战》中看出非常不一样的东西（不止是表面一套背后一套这点，而且其真正想表达内容可以说全在未画出来的部分里，明面上放着只不过是两三分的东西，所以我才去夸作者芥见下下称这部作品是“灵蛇起舞，美轮美奂”），”），

并且因此增长我自己的能力，因此才急需花时间于其上（写15万字以上的文章居然才写到主要角色的正式讲解的开头部分，大概一天5千字的进度，虽然后面的内容我已经想过了；我是用书写的方式进行“梳理”，《咒术回战》对我的重要性等同于李世民说魏征重要性的“以铜为镜”论述）并且愿意帮助作者规制后面的剧情发展。

所以随便过来揶揄我的发言基本可以说都是错的，有一部分还能让人莞尔一笑，但是另外的一些自作聪明的行为就真的很令人生气了；以及颇为灵性的网络状况也让我心情起伏不定（“疑人不用用人不疑”，既然选择相信我的能力，就应该知道我能凭借“直觉”做出最好的选择（然而空间和时间维度必须进行取舍），相信我选择的“轻重缓急”）；

2.手头不太充裕是现实情况（缺钱=个人才能没有被肯定），不过我的性格也是比较奇怪，只喜欢符合明面上规则（一般人所能够认同的想法，不管是明说还是私下，即平均水平的道德；而法律是道德之下的底线）然后得到的东西，所以比如买彩票这种事情是我不会去做的，而“天上掉馅饼”是我所厌恶的情况，我只喜欢充分地尝试以恰当的“占便宜”；

3.好吧，被调侃是“小龙虾（指又聋又瞎的情况，是第一人称射击类游戏/FPS游戏中某些操作较差的玩家，既听不到敌人靠近时的行动脚步声，也看不到游戏画面中潜藏的敌方人员的情况，即无视周遭环境发生了变化，缺乏观察和辨别能力）”这点我还是承认的，我也一开始就表示了，我的注意力、专心程度和关注点

（比如说从来不看恐怖片（《闪灵》我还是很喜欢的，某些有明的系列我也喜欢），不是因为我觉得这些作品不优秀，而是因为我会疯狂地出戏，我想看电影也是拿网页观看，也就是说是，随时可以停止、调时间轴、回放的），而如果不加以控制甚至可以全程笑场（正常的观影体验完全没有，比如说看到穿帮的道具、血迹太假了形状不对、这个人的头发造型好奇怪，光影效果不对、音乐插入太突兀了或者完全不匹配、这不是早就有提示了为什么这些人这么蠢啊、这个和之前的那个什么相关吧、（关注点完全歪了）这个女鬼的背影好美艳、皮肤好滑腻、这个色调的肌肤我喜欢，这段的背景墙纸也太随意了，时间不对，日剧跑什么的），所以即使让我和别人一起看电影，也是我会破坏别人的观影体验，自讨没趣）

非常人，因此一般人一下子就能意识到的内容对我来说可能反而会是“视而不见”的，而且只有符合明面上规则的东西我才接受（比如说直接对话，点名提醒或者书面内容指定送达等），并且我真的比较喜欢自己一个人独自相处的环境（《爱莲说》也算是我无所谓他人的看法，最终能够坚持下来的动力），说是难以相处或者性格孤僻都是有道理的吧（但是实际上我又极易取得他人初次印象的好感，因为气场问题；而比较了解我的人们中，既有评价我为“移动人形制冷机”的，也有说我“身上有静气”的）；

4.自谓实际上是什么大概不需要我多说了，实际上我也认为中国人都是这样子的；不过平时还是因为喜爱“猫”的随性自由、能力卓越、聪慧敏捷所以喜欢自称“吾辈是猫”的情况多一些（猫与人类现在还是协同关系，而我的立誓始终是【得道多助】，因此与其来捆绑住我的行为，不如加强自身的修养、做真正有益于华夏文化的神州大地之中华民族、造福万民流芳千古的事情，我就会“顺天应命（天意难以描述，请“思无邪（思想纯正、正确）”和知道“人间正道是沧桑”即可，命是“时来天地皆同力”）”来最大化地发挥出自己的能力；顺便一说，我的座右铭同样是在刻“早”字那节课确定的，是一首七言绝句的其二，我有决心但是也因此更不愿意轻易浪费自己的能力），

而且幼时经历真的和猫有颇多相似之处，一个是嗜睡（猫一天中有14～15小时在睡觉，有甚者可达20小时；因为我自出生起在幼儿园就是如此睡得浑然不知世事，丝毫不会吵闹，所以之后在高中走读修养以及平时在家的时候，家母也并不怎么管教我的睡眠情况），

另外我的确很招狗（因为很小的时候被大型犬追着玩耍过几分钟，所以我非常讨厌狗，朝鲜族的凉拌狗肉是我十分推荐的菜式（鲜族凉拌菜是真的好吃）；而青少年时一般偶遇犬类，除了拴着绳子的狗专心于主人的逗弄以外，基本都要抬头看着我行注目礼，胆子大的会叫出来或者围着我打转的、还有试图扒拉我的；所以我真的很讨厌狗；近年则因为受带有“狗”字作为名称的几个up主的影响，对狗才算稍有改观），

以及我和其他动植物都不是很对付（我家里其实是专门买过大玻璃鱼缸来养鱼的，但是小鱼总是死掉，然后发生了鱼接二连三（甚至当面）从鱼缸里蹦出来然后摔在地上脱水死掉了这种事情；我就知道我彻底不应该饲养小动物了；以及虽然家里的绿植颇多，但是我亲自照顾的花草，几乎都是要处于被大量的水浇死、被肥料烧死、因为缺水而干枯这几种状态中，必须是特别懂得自我调节的花草大概才能生存下来；所以阳台上的植物基本都是家母管辖了）；

即使是路边偶遇，当我想要盯住看一下的时候，基本也是鸣鸟惊飞、猫一下子就跑掉见不到踪影的（顺便一说，我土猫基本上都十分喜爱，狸花猫性狡有能、生命力强；橘猫自然好养；简州猫体健能干；狮子猫贵气端丽；奶牛猫活泼强势；但是我最喜欢的其实是纯黑色的猫，因为“玄猫镇宅”（不过饲养之前请先思考承受能力，“请神容易送神难”不要致使自己难受）；其他外国的猫咪品种中也有不错的类型，如美短布偶暹罗缅因安哥拉猫孟加拉豹猫等，不过无毛猫是我难以接受的品种，甚至不如犬科的狐狸）；

并且实际上我喜欢走非常之道路、喜欢爬高玩耍和不擅于降落（虽然姿态不雅，又是可能差点脸着地，但是能够保证自己不怎么受到真实伤害，和“猫从高空坠落”差不多）这几点也是很有猫性的；

除此之外，恒温动物中的国宝之大熊猫，猿猴、海鸟（比如澳门之信天翁）、牛和鹿的种类中都有多种我非常喜欢的动物形象，甚至冷血动物和节肢动物（蜘蛛）里我也有几种喜欢的，所以倒是请不要完全把我当成“狸奴”，而且像狗一样的寸步不离地看家护院实在是难为我。

以及，顺便一说，我对于CPC并没有什么不满之处，只是初三被拉去继续就读本校就给党员身份的会议后，萌生了想要成为“无党派人士”的想法（后来家母告知我，只有社会影响力的人士才是“无党派人士”否则是“群众”，而不是不结党盟社就是“无党派”…），而比如民主党派中的“五三学社”我一向抱有对成员组成的专家教授的崇敬之情；另外我一值认同“当局者迷，旁观者清”这句话，所以觉得不如在外观看整体情况，之后也就欣然保持这种状态了。

5.关于我喜欢的食物，酸甜苦辣咸皆有，并且极为油腻和特别清淡的东西我都吃，而且这些几乎都是很纯粹的味觉体验，因为中国人嗜好这些味觉体验都是有理由的（即需要加强相应的感觉可以借力于味觉或者嗅觉，尤其是苦辣咸或者香水香膏熏香）：

大致为酸（感觉之尖锐、刺激，有余味）、甜（糖直接关乎生命活动尤其是葡萄糖能快速提升血糖补充能量对于应对大脑活跃思维活动的消耗是十分见效短时间手段，因此甜味令人愉悦）、苦（感觉之特殊、强烈，有回味）、辣（感觉之刺激、强效，直接带有较长时间的生理性作用，因此辣椒之辣味能够快速受到中国人的喜爱，比如说一起吃麻辣牛油火锅、麻辣小龙虾或者泡椒凤爪，都是能够增进人们之间共同感情和带有精神享受性质的食物；而“麻”同样则主要是震撼感、回味之悠长）、咸（“咸”与“鲜”实际上都和钠离子有关，即都是重要的神经递质，是维持生命活动、控制身体行动以及思维的清醒意识的必须，因此古代以盐控民，以鲜为贵；所以内陆省份吃得重口味和沿海地区饮食清淡，都是十分有道理的）、

而“香”是“营养”（基本上觉得好吃的东西都是必要之摄入，尤其是突然发现自己改变了口味发现某种食物非常好吃的情况，实际上是因为缺乏了相关的营养物质；而做菜方法其实能够极大的改善中国人的味觉中对于“香”的判断，即能入口的食物基本都是很有营养的，只是成分和多寡不同而已），“油”则对于大脑的发育和平时的维护滋养十分重要（所以东亚传统饮食其实普遍油腻（并且重视碳水的摄入，因为我们的确想得多，比较“费脑子”），尤其是近现代作为家常菜的中式炒菜喜欢“宽油”，并且有四川火锅中甚至直接以油碟作为蘸料，以及始于富裕之美欧文化传导至世界民众都喜欢吃油炸食品，实际上都是因为“油”养“脑”因此对人本身有极大的好处；应该倡导青少年多吃动物骨髓，比如炖猪骨段和煎（进口切片的）牛骨髓，以及鱼类（发展水产养殖业，以及因为水中食物链复杂，因此鱼类容易富集有害物质，所以必须先保证自然水体的清洁）和鸡鸭），

所以我其实并没有特别固定的口味，基本上能够明确地体现出味道的东西我都吃，虽然我真的吃肉多一些（主要是禽类之鸡鸭，然后是猪肉、水产海鲜和牛羊肉差不多相同），但是蔬菜我也吃得很多（比如白菜土豆小白菜菜花西蓝花生菜西红柿包菜胡萝卜莴苣萝卜茄子洋葱芹菜香菜豆制品等），吃得咸（东北菜、生抽蚝油、调味酱料）辣（火锅、麻辣烫、干红辣椒）的时候可以非常重口味，但是清蒸鱼、白灼虾贝、时蔬沙拉等也是我喜欢吃的东西；

以及我之前提到过的喜欢喝咖啡这点，不是因为通常情况的需要咖啡提神以熬夜，而是主要为了镇痛和能够集中注意力，大概从中学起我就比较多的喝咖啡了（因为有更明显的选择我不希望自己去做，咖啡实际上是替代品；不过速溶咖啡足以，现在对于我以购物能力来说大约4角钱一条），而我其实喜欢在晚上慢慢地喝一杯咖啡同时做事情然后喝完了就心满意足地去睡觉，咖啡真的完全不影响我的睡眠；并且我这3月份忌口之后的作息也可以完全看出来，喝不喝咖啡没有影响；其实我用其他的苦味东西也能起到差不多的对精神上进行影响的效果，比如我最近有喝苦瓜片茶，或者吃莲子芯以及冲饮灵芝粉其实也可以，只是成本问题。

6.这里顺便可以说的是，改变人们的观念应该从日常生活中入手，可以有以下几点：

1.要求学生不玩手机不碰烟酒，主要需要父母老师以身作则，即首先要教育家长不沉迷于刷短视频看肥皂剧到处观看直播进行打赏等而应该多花时间在相同媒介的“正事”上，用轻松易得的手段引导人们树立“终身学习”的思想，老师们必须禁烟禁酒（起码是不能在学校里被学生们知道这些行为；办公室里可以点燃熏香以体会“二手烟”之熏陶，并且提神醒脑、平静心情、愉悦身心的效果），

另外中国孩子的压力的确很大，所以应该提供合适的舒缓压力的渠道、比如说多进行竞技性体育运动（体育课组织大家组队打排球，男女生可以玩到一起的这种项目；还有羽毛球篮球赛跑健美操游泳、棋类比赛以及MOBA类手游（与欧美同龄人相比特别沉迷“王者荣耀”类手游其实是中国青少年尤其是男生们、缺乏进行竞技性体育活动的现实环境的反映，因此需要把“争强好胜”这种雄性本能借由电子游戏发泄出来；我的观点是玩电子游戏不是坏事，我甚至是鼓励的，但是“菜就是原罪”，体会这种“第九艺术”时一定要带着脑子、既然花了时间就应该要用心玩出水平，比如LOL至少“钻石”以上，否则不如去闭目养神；关于电子游戏和手游这方面的内容我早有想法，但是也是要押后再细说）等），

所以上课时不允许玩手机和不能这么小就开始抽烟喝酒，我是完全赞成的；但是智能手机毕竟是现代生活重要的媒介物，所以到高中阶段应该适度放开，提供教室内的“手机收纳袋”或者学校安排专门的时间允许学生使用手机以联系家长得到心灵的支持和培养巩固亲子关系（比如下午放学至晚自修之间的两三个小时）和进行自主学习（比如晚自习最后一节课）；平时可以交由班主任和学生干部保管，以现在的科技手段和电子产品所含有的科技性之迭代，学生们想丢失一部智能手机大概是很难的。

另外其实更好的办法是限制“入耳式/耳塞型”耳机的使用（音源过近过强且质量不好；校园里真正应该禁止的是这个，因为这种三心二意的习惯也会被带到陌生环境中容易导致忽视危险情况），即使得学生们除了静音（没意思）、公放（“公开处刑”）或者佩戴头戴式耳机（非常明显）以外没有其他手段可以在使用智能手机的时候听到声音，这样子就可以减少娱乐产品和游戏对他们在教学时间的吸引力，以及保护我国青少年的听力（听力损伤不可逆；而我其实从小就只用头戴式耳机（父亲的要求）或者音响播放（能体验到自然沉浸感），入耳式耳机我不但戴着难受，而且这种既能听到耳机的声音也能听到外界环境音的难以专心而必须分散注意力的情况，令我十分难受）；

2.饮食上的改变其实对人们的观念也可以产生极大的影响，比如说在外旅游时吃到了美味的食物就很自然地对当地人的性情有了一定程度的正确了解、并且自然地亲切熟络了起来（像是去新疆游玩吃到了好吃的维族美食，去欧洲小国游历发现名菜味道不错，到伊斯兰国家旅游吃当地人的食物结果发现当地人的生活也是一片祥和，然后写了游记并且很高兴地说店主热情好客、善良淳朴、共情极多等情况都是这个原因；“食色性也”），而对于人的大幅度观念的改变的方法除了搬家更换城市生活（城市群域，南北分界，国家差异等，因此高考去外地就读其实个不错的选择）以外，可以做的是饮食口味的改变

（其一是大众媒体教授各大菜系不同食物烹调做法的美味之处，带动北方人吃得清淡、南方人则要口味繁复些、以及成年人多吃蔬菜水果，全部中国人都应该减少精米细面作为主食的摄取量（亚洲人的体质本来就有三高的倾向（高血脂、高血压、高血糖，因为饮食传统、思虑过多和缺乏运动），而且经历饥荒的记忆会通过表观遗传学影响起码三代人大约百年的健康史（即后代的身体会自发地高效囤积能量并且增加对于碳水和高能量食物的摄取欲望、以及更加难以用正常速度消耗脂肪组织等），实际上我国现在的最大多数人都是潜在的三高患者，只是发病年龄和程度有别，就算是为了节约以后的治疗经费的考虑也有必要大力宣传“健康饮食”），但是制作的美食类节目应该立足于材料适应四季变换、平价易得、做法较为简单、有明显的营养、方便预处理保存和食用等方面，即“普罗大众之所需”；就像家母看她喜欢的节目时对我发表的意见一样，拿海参火腿高汤做出美食不算什么本事，真正的水平是用白菜鸡蛋猪肉这种材料也能顿顿好吃。

请注意“上行下效”，善用此法。

而儿童和青少年则更应该多吃副食（现在我们有钱了，没必要靠着三大碗白米饭吃饱，而应该要吃好了）多吃各种食物（实际上是父母提供的食品养成了孩子的口味，这九成都是后天习惯，没有什么传统和就该吃什么；我曾经惊异于小侄子吃青椒块如同吃糖，风卷残云快乐地不得了，他就是觉得好吃，而这就完全体现父母教导的功劳了），而早餐可以选择的情况下我喜欢的是三明治（有营养，方便携带并且可以冷食，即学生可以课间吃而不必因为没时间去食堂吃早餐而饿肚子，除了价格稍贵或者学校便利店可能不卖以外没有其他的缺点）、煎饼果子或者皮蛋瘦肉粥，有牛奶和茶叶蛋就更好了；

其二是对加工食品厂商进行控制，强制它们减少含钠成分、油脂总量和保持光鲜色味的添加剂的使用并且鼓励原料口味环保包装方式等的创新，让“健康美味”的食品去挤占货架；实际上很多东西吃了一些之后就可以习惯，比如说我拿牛奶泡颗粒麦片、酸奶拌纯燕麦片、吃苦味很重的高纯度巧克力块等，都可以觉得好吃；人真的是杂食动物，“神农尝百草”真的蛮体现中国人的本性的，主要还是苏东坡叹的“黄州好猪肉，价贱如泥土。贵者不肯吃，贫者不解煮。”这点，而中餐难以国际化除了我们本身的文化没有先行传播的影响之外，中国人的日常饮食（普通人会做的家常菜，而不是餐馆饭店的专业厨师的作品）种类过少、地域性太强、烹制原料辅材和技法单一（比如东三省的炖烧咸，中原的咸寡和主吃面食，山东的酱卤油，浙江的喜甜清口腻味，内蒙的奶牛肉，广东的不时不食，云贵重酸腐杂，四川麻辣烫（单字分开，麻椒、辣椒和油脂使用过多，热烫且要求快速食用的食物很多，对肠胃等整个消化系统非常不利，而且容易导致营养失衡和进食过多）等）也是问题）

和食材倾向的引导（很多健身餐实际上很不错，令我印象深刻的就是曾经吃得了北体研究生来开健身房时顺便配置的健身餐快餐盒饭，紫米和豆类以及西葫芦胡萝卜小丁和几块煎鸡肉，分量不多形象有点糟糕但是饱腹感很强并且味道非常好，所以重点还是在于用心去做饭的人吧；其实现代人很需要杂粮和野菜，可以先从专业连锁店提供全新美好的体验以带动人们自己动手丰衣足食）和公共食堂的变化（也许把各大食堂的厨师长相互调动并且嘱咐学习当地美食，是个好主意？因为当人们注意到一个明显地变化后，会自然地去留意其他周围的事物的情况，这就自然增加了感知力）；

3.实话实话，最有效的对人们观念的改变其实是与现代人生活息息相关的商业活动中产生的内容，在虚拟方面其实国内几家互联网巨头做得不错；但是实体店面的影响更为切实（即人们生活的真实环境），比如说我其实有逛商场和菜市场的爱好，尤其是如果到一个陌生的城市，去几间当地的大商场和一个农贸市场就基本知道当地的经济水平（与思想情况密切相关，严厉点可以说是“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，沿海地区之社会风气的开放与经商富庶是相辅相成的，甚至是钱财为先）、社会活力程度和人们的思想观念如何了；

这里举例地方性大型商场的不同之处，广东省的典型情况是内部空间感强（受到美式Super Market的影响，层高吊顶高、整体宽敞明亮，货架距离大，功能分区明显），商品种类多（基本上一种名称的商品可以从上到下摆满一到两个货架，厂商（/产地）二十余种、不同类型口味商品等近七八十种），服务意识优秀（实际上品牌推广人员很少，除了粮油日化玩具等人们比较有品牌忠诚度的商品以外，一般的货架前并没有地推，商场较少有大喇叭宣传广播；而分布着条码价格自助查询扫描器和推出微信号扫码加购物车小程序付款结算直接带走等方便消费者自助购物的便利功能；付款通道设置得较为宽松基本有半开放区域甚至是需要顾客有明确的买单意识），而中部省份和北方城市则尤其明显商场内人员杂乱众多（几乎每个货架柜台前都站着销售人员，不但高声吵闹地推广产品而且照看每一位顾客的购物行为；对商场运营成本和顾客心理都压力颇大；当然，这种情况其实和经济情况不好实际上是互为因果的，即也是被当地社会情况和生活在其中的人们的集体潜意识所塑造出的结果）；

所以一个比较好的做法是适当地引入高度专业化的商业机构（体现“术业有专攻”即社会分工致使的生产力发展，展现平等亲切“以人为本”的高效率服务意识（尤其肯定要培训一批本地员工），让与外界环境缺少现实交流的当地人真正感受到和先进省市的差异之大；带有笑容满面态度良好工作效率高的员工的大牌便利店也是个好选择，尤其是推出新品多和保证日期新鲜、购买便利这几点）对人们的思想进行潜移默化地影响；比如我的家人刚来到广东时对于菜市场卖菜卖肉无论多少都卖（论钱，要1元钱的青菜、割一条5元的牛肉、半条草鱼都可以，广东人讲究鲜食；而家乡只有两斤菜半斤肉整条鱼），大感不可思议，因此觉得这个南方城市思想开放、真诚公允、人们行动意识强，经济发展得好不是没道理的。

总的来说，想要让人的思想开明的前提是这个人周边的生活环境（包括父母家人的影响，实际生活环境的影响以及现代社会才有的虚拟/精神生活环境等）适宜生活、发达开放和丰富多彩，然后推之这个人的具体行为模式的养成调整和改变，比如变得更有行动力、行为指向性和为理想社会付出努力等。

（顺便一说，我讨厌被更改原文，如果需要可以节选并且展开解说，署名“佚名”即可（小时候曾经一度非常崇拜“佚名”哥哥、然后问了家母他是谁，当然现在也仍然很喜欢））