“权”——“绝对正确教”

俗话说0202年是见证历史的一年，见得早的那不如见得晚的。最早经历疫情冲击的我们现在已经可以躺在空调房里刷那些用新自由主义者如何身体力行群体免疫。

而这几个月又冲出一批黑马，开始代替新冠霸榜头条，那就是blm运动。其实也不是很难理解，新教徒们把新冠视为天灾，那是活该受着的；但黑人被跪死就不一样了，这在阿妹你看那是人祸，人们就有义务行动起来，保护自己的权利。砸了这么多天还连带着推雕像破四旧，权利保障没有不知道，但是他们至少心情上应该是发泄了。众所周知blm运动已经不是第一次了，但是这次的运动效果显然因为同被新冠压抑已久的第一世界人民相结合，呈现出了不可思议的扩大趋势。

其实，在我看来blm运动的外在形式就是通过字面意思的“多人运动”，争取实质意义上少数群体的利益。但是这种运动的传播方式却特别有趣，与早期传教士在中国撒福音的方法有些竞合。

首先就是描绘图景和诉求，俗称画大饼。传教士们会告诉你，通过信上帝、做祷告、洗清罪孽就可以达到一个绝对的美好；而blm领导者也是用一套同样的话术体系，我们运动了、我们抗争了，然后我们的权利就可以得到自动实现了。

两者有什么共同点？那就是都树立了一个绝对的正确的目标，并暗示通过追求这个目标就可以自动获得美好的结果。这个美好的结果甚至是模糊的，每个人都对此有自己的解释权。

我们会发现黑人运动开端就是先给出了一个绝对正确的领导目标——黑人有人权。这个口号你绝对无法反驳，因为这就是个很正确的东西，甚至放在亚洲文化语境里也是不可反驳的。然后就是通过这个目标口号投射你的愿望，当黑人有人权以后你觉得这个世界会是什么样？有人想要平等薪酬，有人想要和白人精英一样的教育，有人想要全民医保；这些都不重要，因为这些个人解释的目标在blm的话术体系里都是可以通过这一个运动来达到。而达到目标的过程问题比如抗争需要什么手段？黑权运动的效果和社会的适应程度？都在这一套话术体系里被故意忽略了，所以在整个过程中我们会发现他们没有特别具体的手段、纲领、组织制度，只有一个开头的正确目标和最末尾的美好愿景。

其实在新自由主义意境下的所以权类运动，都基本采用了这套模式。比如“女权”，先设立了绝对正确的目标：男女平权，（为自己接下来的所有行动预先设置合法性）然后每个女权呼吁个体又自己制定了自己的愿景，既可以是男女同工同酬、也可以是结婚的时候多要点家庭地位和彩礼。然后到具体的实现手段上，既有人走自力更生路线，也有人会通过舆论打拳，但所以的行为都还是被囊括在“上帝”：一个绝对正确的目标口号下。包括环保主义运动，所以都行为也都被预设在一个绝对正确的理念——环保，剩下的手段是否极端、发展中国家的现有条件是否能做到，一概不管，这是上帝的事情。

正确的错误是最难改变的，一直如此。只要权类运动者们精神信仰——“绝对正确的理念”作为靠山，那么一切行为都默认被视作有天然合法性。

（以上都是笔者在做刷网页时的突发奇想加上一点个人的见解，仅供同各位观察者网友一起讨论。不具有justify也不代表correct，如果有黑、喷、键、拳看到了我的文章，请轻点锤我）