基础教育的目标构想

首先，“基础教育”，指的是我们通常认知的“义务教育”加上“学前教育”，就是幼儿园+小学+初中共十二年的教育阶段。这里主要说的是“义务教育”阶段。义务教育一般是指从七岁至十六岁，包括了童年、少年阶段，在青春发育期之前的阶段。

说起来，“义务教育”这个词真是遗害不小。名不正则言不顺，我认为应该将这个普遍性、基础性的教育返本还原。因为对于普遍的认知来说，“义务”就是个白捡的东西，是勿需“我”参与、只要“我”享有的东西，绝大多数人没想清楚这个“义务”是谁的义务，往往会把学校、教师当成这个义务的承担方面，因此对公立的教育资源以及校方、教师，往往是以不信任为基底，对校方、教师，只有要求、索取，完全没有信任与合作的意识。所以，反而给私立学校交足了钱，私立学校怎么增负、怎么“修理”孩子都能接受。所以，“义务教育”少连一起说，这是基础教育、公立教育，这种基础教育、公立教育，是全体国民、适龄学生的家长的义务，这教育本身不是对学生家长的义务。名不正，则言不顺，这个“义务教育”名义下，老师们不收足学费，都不敢为人师表了。

基础教育，可以分为两个阶段，大致是以十岁为界限，前一段时间可名为童年，后一段时间可名为少年。目前，我国的教育轨迹是个一以贯之的连续过程，文、数、理、史、地、生、外语齐头并进，并行的从浅入深，没有就人本身各个阶段的生理心理特性规划不同的教育科目。但人本身的生理基础在成年之前是有显著变化的，特别是童年、少年阶段，体现出与成人完全不同的生理和心理基础，其所适应的学习方向与成人也是不同的。人对知识的学习、理解和运用的能力，可归为两类，一为记忆能力，一为逻辑能力。记忆能力是学习能力的前提，所有的知识点，记不住就没法用，你就是随手带百科全书、超级计算机，也得记得所需的知识放在哪、记得查找规则。记忆能力也是逻辑能力的基础，逻辑推理也需要素材、线索、依据，这些东西也得先成为记忆，才能够以之为基础进行逻辑推理、拓展自主的知识空间。而且逻辑推演本质上是一种拓展自主知识空间的行为，因此还依赖一个特性，就是自主意识。自主意识强，逻辑推演的诉求会更强烈。人的婴幼时期至成年，总体来说，记忆力由强到弱，逻辑能力由弱到强，当然，不同个体的弱化程度、强化程度不一样。因此，对不同阶段的学生，应该尽可能尽其材力，充分发掘其本身的优势，同时顺应其天然的成长轨迹，适时进行引导。

人的幼年、童年，记忆力强、逻辑能力弱，在学前及小学低中级部，就应该充分发掘记忆能力，多记多背，为以后的自主逻辑推演做好铺垫。这个方面，语文这个科目亟待优化且有极大的优化空间。

这个阶段的语文教育，就应该尽早的多识字词，这是理解文字表达的关键，否则题目都看不懂、定义定理都无法理解，学啥都没办法啊。因此应该强化背诵，以大量认字识字为宗旨，背诵诗词歌赋与音律，协调阅读及表达能力；文史哲以诗词歌赋为引，大量记诵古文。因为古文的用词极为精炼，语义隽永，有利于记忆、理解文字的义。掌握文字的音与义，才是掌握了语言工具，才能用这个语言工具去理解使用同样语言工具的其他人的思维成果、并表达自己的思维成果，从而进行更高效率的思维交流。为啥不提“现代文”，相比古文，“现代文”语义空泛、往往是言不及义、形散神也散，而且多过度的比喻和引申，对准确认识语义是种障碍。语文内容少点空泛、言不及义、形散神也散的“现代文”，特别剔除那些过度比喻、过度引申的文章。过度比喻、过度引申，在言情、咏志的诗词歌赋里是锦上添花，但在叙事论理的当中那只会有碍于对语言文字这个工具本身的理解，“写天地之辉光，晓生民之耳目”的天地之心、道之文，就需要多用事实逻辑及古代先贤的明哲之言。当然，得是明哲之言，就是“三人行必有我师焉”、“友直友谅友多闻”、“慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先故能成器长”、“国之大事，在祀与戎”、“禁暴救乱曰义”、“生而不有为而不恃长而不宰是谓玄德”、“喜淫辞而不周于法，好辩说而不求其用，滥于文丽而不顾其功者，可亡也”、“物有本末事有终始，知所先后，则近道矣”等，是有确凿事实和逻辑的表述，而非言之无物全靠观者脑补臆测、自行填充意涵的空口之言，可不是“我爱老师我更爱真理”这种显然把指正错误当作攻讦伤害的逆情悖理之言、“要认识你自己”这种全凭听者自行填充意涵的折辩之词、“我不同意你的看法但我捍卫你说话权利”这种混淆“权利”意涵及归属的强词夺理之语（我的权利用得着你去捍卫？），不是基于诡辩和混淆不定的概念的狂言悖语。

这个阶段，我反对有其它语言掺和进来。母语，只能有一个，如果有两个母亲，那么任何一个都不是单纯的母亲。如果不喜欢这个母亲，那就趁早另寻一个，但是找了另一个，我劝你也安下心，只要一个母亲，别找多了。中国的母语就是汉语，就是排它性承载了无数超群逸尘、深邃、精纯、高远思想的那个汉语，就是那个根本无法用其它语言体系代替的那个汉语，就是那个能够代替其它语言表述其它语言承载的思想成果、自身承载的思想成果却不能被其它语言代替的那个汉语。中国的教育体系，就应该而且必须培养汉语的母语基础。思维习惯与母语的内在逻辑息息相关，就目前来看，普遍的务实求真、谦逊上进、公私分明、协调平衡、独立自主的思维习惯，还是更有利于国家人民。思维习惯，有比没有好，自洽比矛盾好。

得庆幸一下，汉语这个语言工具真是太伟大了，音形两个独立信息渠道（拼音文字的形是音的附庸，字形无独立信息渠道），字、词、句三个语义表达层次，让汉语体系具备自生自洽的特点和高度的抽象能力。三层语义表达，若干词当中的共同语义单元的共同抽象，就形成了稳定而独立的形成了稳定、独立的语义单元——字，比如公正、公开、公平、公私分明、天下为公，就形成了高度抽象的的“公”的语义。反过来，这又大大降低了汉语的字形记忆数量。汉语使用者，只要掌握3000个语义单元，就能基本通读各科各领域的文献材料。反观拼音文字，比如英语，过了六级，单词量6000，连报纸都读不下来。

说到这，得说一下，近些年从西方传进来的学前教育方式，是匹配他们的语言习惯的产物，得额外附加图像信息入门，但是汉字本身就有形象信息，律诗的记诵，就远比他们的图像加歌谣的效率更高、效果更好。中国古代，七岁能赋诗、成文的“神童”比比皆是，不能不说这是汉语在教育、特别是启蒙教育阶段的独特优势。

数学方面实际是两个内容，算术和几何。算术，这阶段的宗旨就是基础的口诀、定理记忆清楚、理解明白，四则运算要非常熟练，运算符号要非常熟练的运用，要渗透进进制的概念，以助学生理解数学符号本身与符号所指代的抽象范围内的概念的关系，能理解运算进而能抽象出“数”的概念；四则运算，要渗透加减与乘除的递进关系，为进一步递进到指数/对数做好准备。为下一阶段的抽象、逻辑学习打下基础。应用题，更考量的是理解能力和逻辑能力，可以作为这个阶段对学生语言理解能力的渐进辅助内容，这个阶段不应过于使用应用题类型的训练手段。

几何，这个阶段首先建立基本的空间感，其次要记忆理解基本的平面几何定理，特别是牢记基本的平面几何图形的定义表述。

其它科目，科学/自然，应该侧重于地理与天文知识，辅以生物知识，这是科学的背景和基础，也是科学的应用对象和目标所在，应该让学生先有概貌认知。已有的科技应用只作为趣味知识类即可。但是各类型的基础研究工具，比如天文望远镜、经纬仪、六分仪、显微镜、电脑（超算）及工程软件等，需要接触并有一定了解。

政治、品德、法治，归根结底是组织性训练，完全可归到一起。道德是组织性的根本和宗旨，政治是组织形式，法治是组织手段。而道德，又根植于历史与先贤经典。道德本身的特性，决定了组织机制和组织模式。“天下是天下人的天下”、“谦受益满招损”、“见群龙无首，吉”、“自强不息、厚德载物”、“生而不有为而不恃长而不宰是谓玄德”的道德特性，就决定了天下为公、以信任与协作为核心关系的组织形态，而“哲人就是只应施为不应被施为、只应令他人服从而不应服从他人”、理论研究以诡辩争胜为旨、“创造即可拥有即可为所欲为”的道德特性，就必然呈现互相掣肘、互相否定、内耗的组织形态。

这些内容不要作为意识形态去“灌输”。机制与原则，得有助于机制本身的初衷与目标的实现，否定一个机制的唯一的真正有力的理由是，那机制违背其初衷与目标。民主集中制、天下为公的机制，本身就是人类组织成社会体系的必须宗旨，本身就是社会体系的必然形式，而那变种于封建领主与领地农奴的人身依附关系的“代言制”、脱胎于亚伯拉罕诸教教会组织架构的话语权垄断机制（讼棍垄断法律解释权类比教棍垄断教义解释权），本身必然趋向于分裂、内耗、冲突。

政治科目，要找到组织性的根本逻辑，以及通过组织化的具体活动，认识社会架构的基本逻辑和规则，体会“天下是天下人的天下”的社会性根本宗旨，理解“故义以分则和，和则一，一则多力，多力则强，强则胜物；故宫室可得而居也”、“人生不能无群，群而无分则争，争则乱，乱则离，离则弱，弱则不能胜物； 故宫室不可得而居也，不可少顷舍礼义之谓也”的组织初衷，以及理解“得道多助失道寡助”的组织原则。这是正大光明而且是唯一的社会组织策略，而基于对“公”的有罪推定、自矜正义神圣、是己非人的逻辑的社会组织策略，是错误的，是必然“群而无分则争，争则乱，乱则离，离则弱，弱则不能胜物”。这里面不是意识形态之争，是正误之别，当作意识形态之争，反而是放弃了自身逻辑与现实必然的正确联系。法，本身是情理不及之时的不得已选择，要合情合理，又不能与情、理有显式关联，这就是规则的运用。政治科目，一定要结合实际的组织活动，体会组织原则和规则运用。这也为学生今后参与或创立可行有效的组织体系打下实用的基础。必然导致阶层隔离、排外自私倾向的“选票”机制，那玩意永远没办法支持一个“选票”拥趸去创立一个公司、一个组织。这才是政治的价值和意义，也是理解现实社会体系的根本。

再之外，就是体育、美育的“素质教育”。

体育，现在的方向就是体能和初级的体操项目，枯燥且依赖器材，学生没有兴趣和条件自行自主进行锻炼。中国的武术体系，是如此的适合体质锻炼，其本身对抗性并非全部，而以锻炼人的协调性、柔韧性、体感为基础，可以为所有体能项目的基础，而且有助于提升学生本身的自卫能力。学生能练习到侧空翻，自身的体感就能建立起来，练完刀棍剑枪，就能具备相当可观的自保自救能力。而且武术锻炼本身要求爱护自己身体、“修炼”身体，也有助于树立正确的自我认知，少一点自轻自贱。再者，套路记住了，自己随时随地可以练习，也有兴趣，也较容易有成就感，从而更容易自行自主进行锻炼。

此外，应该多教授且练习篮球、足球这两项直接的集体对抗项目，这是日常较容易组织起来进行的项目，而且有助于培养集体意识。

音乐与美术，也应有明确的基础目标。音乐，应该掌握一种乐器，尽可能简单、便携，以学生能够自行奏出曲调为基本目标；美术，就打好素描的基础就行。美育的教育，应该让学生能够自主参与其中。什么音乐史美术史，还是算了吧，那是专业知识，远不如学生自己在情绪来的时候能吹曲口琴、拉个二胡。

少年阶段，大致从五年级开始到初中阶段，基于童年期打下的基础，理解能力与逻辑能力开始成长，教育轨迹可以采用当前的模式，但是应该有个具体的宏观目标。

基础教育是必须的，就是说其它的职业教育和高等教育是可选的，但是所有的学生都需要融入社会生产体系，那么就是说，基础教育阶段结束后，学生就应该具备社会生产所需的组织性、基本的生产活动所需知识和技能，从而能够较轻松的融入社会生产体系。这些知识和技能包括，基础数学工具的运用，基本的电脑等普遍性工具的运用，电学、力学、机械、化学、材料等方面的基本认知、基本原则。

这个阶段还有个重点内容，是适应青春期的生理知识教育，要以坦荡、真诚的教育态度，塑造学生谨慎、自尊、自重、自爱、洁身自好的对待自己身体的态度。

基础教育的总目标，应该集中于将学生的参与社会生产体系的基本知识和技能培养成型，为学生打下良好的自主学习、自我认知、自我锻炼的积极行为逻辑基础，让学生能够融入社会生产体系，也能够为继续接受职业教育或者高等教育做好准备。