说说常识:生产力进步是进取性的表现,财富是贪婪的结果

        进入到经济社会以来,人们不断地为价值与财富的来源进行争论。为的是替经济体制找出合理或不合理的依据。

        马克思主张劳动创造价值与财富,为的是推翻市场经济——他说是资本主义——体制;

         而另一些人则主张企业家创造价值与财富,为的是实现财产制度的彻底私有化,不管他们是否意识到了,都不过是在为资本统治体制张目。

        其实人类能够创造出来、并且从本质上需要创造出来的,不过是资源。价值与财富,不过是被资源所承载的人们的观念与欲望而已。

        而且人类的生产力水平越高、资源的稀缺度越低,资源的价值也就会越小。资源越缺乏价值,人们对于财富的欲望也就越小,如果资源无穷充沛,价值将会趋于零,人们将不再有财富欲望,财富也就会消失了。

         人们之所以要追求财富,是因为在经济社会里,财富是资源的控制权。没有资源控制权的人,就没有资源消费权力。

        因为谁的生产效率高,就可以用低于一般生产者的成本生产出社会需要的资源,可以用别的生产者所不能接受的价格,在市场上交换资源控制权。于是高效率生产者可以获得财富激励。从而刺激每一个生产者努力提高效率。这就是经济成为了社会再生产的特殊形态的原因。

        经济的目的在于获得财富。财富是相对比重意义上的资源控制权。是人们在市场交易中对于市场价值分割的结果。在一定环境下,所有资源的市场价值总量是一定的。资源交易以市场价值量相等为规则。只有掌握了相对较大比重的市场价值量的人,才会被认为有财富。

        我有一万块钱,你有一百万块钱,在整个既定的市场价值总量中,我拥有的市场价值比重比较少,你的比较多。于是相对地说,你有财富而我没有。

        如果一套豪宅出售,你有一百万块钱,他有一千万块钱,这套豪宅的控制权就在他手上而不在你手上——只有当他不要的情况下,才会归你。

        资源生产是多方共赢的活动。资源越充沛,社会的自由空间越大,人类的自由就越多。

        财富竞争却是零和游戏。我的资源控制权多了,你的资源控制权就少了。

        在国际市场上,美国的资源控制权增多了,其他国家的资源控制权就减少了。

        在美国国内,美国的垄断资本财富增加了,普通民众的财富水平却降低了。不但与美国垄断资本相比较降低了,与其他经济增长较快的国家的民众相比较,也相对降低了。

        尽管随着生产力水平的提高,人类所需要的资源的绝对稀缺度在不断降低,所以人类的自由空间在越来越大,但是因为财富规律决定了,大多数人的财富拥有量偏少,也就是对于市场资源的控制权偏少,因此,大多数人拥有的自由空间依然偏少。

        人类经过了几千年的经济社会,到了今天,仍然只能是少数人统治多数人,就是因为财富惹的祸。可是为了促进生产力的进步,又不得不有财富这个东西。

        西方人说政府是“必要之恶”,实际上财富才是“必要之恶”。因为,政府就是缓解“财富之恶”的必要手段。

         财富的规律,是少数人垄断资源控制权——假如资源控制权被平均分配,就不再有控制权的性质,财富属性也就会消失了——比如前苏联把国有资产证券化平均分配给国民,结果是国家与民众都没有了财富。

        财富规律不但导致了社会的阶级分化、不平等现象加剧,而且必然导致市场有效消费需求的不足,从而出现经济危机。            

        只有政府通过各种必要的调节手段,可以缓解社会的阶级分化程度,尽量让底层民众的不平等状况有所缓和。

        当经济危机发生的时候,如果政府不进行调节,经济活动将在自我萎缩的恶性循环中毁灭。其结果是资本家也得灭亡。

        所以,说政府是“必要之恶”的人们,在逻辑上连资本家的根本利益也没有代表。事实上政府就是以维护富人的财富利益为首要目的的。

        因此不管是从对于全社会来说,还是对于富人阶层来说,政府都是必要的善。财富才是“必要之恶”。

        之所以社会上会有政府是“必要之恶”的说法,就是因为没有明白财富是什么。被西方意识形态洗脑了,以为市场活动创造了财富,政府是被“纳税人”供养的。

        他们(只)把企业家当做了财富的创造者。以为民众与政府都是被企业家“创造”的财富养活的。还好他们也知道企业家离不开民众,否则也许会把民众也当做“必要之恶”了。事实上他们对于民众的价值观的鄙视,也从这里来的。

         人类要自由,必须以资源充沛为条件。越是资源紧缺的时代,社会制度就越严格,人们的自由就越少。这既是事实,也是客观规律的要求:

        资源极为紧缺的环境下,社会制度不严格,能力较强的人就会予取予夺,导致大部分人生存无着,社会就会动荡、毁灭。所以越是生产力水平低的社会,人的自由空间就会被规定的越小。越是生产力水平高的社会,人的自由空间就会被允许越大。

        因为人类自由的条件在于资源充沛,所以人类不断地用提高生产力的手段,逐渐实现着资源充沛的目标。

        可是人类从动物界而来,本质中不可避免地带有动物的本能。

        其一是惰性,就是有生存必须的资源了就不再进取;

        其二是贪婪,就是总想把资源控制在自己手中。

        第一个本能会导致人们安于现状,于是社会进步停滞;第二个本能会导致人们之间发生冲突·,于是社会分裂。

        为了克服人类本质中的惰性本能,提高人们的进取性,尽可能使生产力进步更快,让资源的充沛进程更加能够满足人类的需要,在生产力水平达到一定程度以后,出现了顺应人类本质中贪婪本能的资源分配方式,那就是财富激励机制。

        财富就是资源的控制权。于是私有制社会出现了。所以说,财富是贪婪的结果。它是为了增强人的进取性,在资源短缺环境下的一种必要的资源分配形态。目的不是为了社会财富的增长,而是为了增强人的进取性,加快生产力进步,促进人类所需资源的充沛。

        从上面的分析我们可以知道,

        1、进取性是人的意识主导贪婪的本能结合的产物。而贪婪并非进取性的本质因素,这个逻辑不难理解:有的人并不是为了财富目的,仅仅因为兴趣所在,也会表现出强烈的进取性;

        2、财富也不是生产力进步的本质要求,这个事实也证明得很清楚:财富是生产力进步到一定水平以后才产生的资源分布现象。

        人之所以会有贪婪的本能,是与资源的短缺环境相一致的。资源的短缺现象越缓和,人的贪婪本能就越会弱化。比如谁也不会去试图控制阳光与空气,不是因为人们特别慷慨,而是因为这种资源不存在短缺;人们对弱势群体的博爱表现越来越广泛,也是因为人类的生活资源越来越充沛。
        如果将来人类所需要的资源都像阳光空气一样充沛,人类本质中的贪婪本能将会完全消失。那时候财富现象也会完全消失。但是人类的进取性却不会消失。因为那时候,人们不会再为获得资源解决生存问题而劳累,更有了充沛的资源,可以任意对感兴趣的现象进行科学探求。

        由此可见,进取性是从有人类以来才有的,并且会随着生产力进步、资源越充沛,而越加得到增强;

        而贪婪的本能则是在动物界就有的,并且会随着生产力进步、资源充沛的进程而逐渐弱化消失。

         财富是生产力进步到一定水平以后,才有的资源分配现象,并且会随着生产力进步、资源充沛的过程而走向消失。

        因此,进取性与生产力进步,是人类社会的本质要求与特点,而贪婪与财富,不过是在资源短缺环境下,人们本质中的动物本能的表现,最终是会消失的。当然就不是人类社会的本质要求。

        不过在资源依然短缺的现代世界里,因为人们之间必然存在的竞争环境,财富依然是必要的。个人的一定程度贪婪行为也是必需的。

        你不争取资源控制权,你就会处于贫困状态,就会为了生存需要而受别人支配。不同的社会体之间,也同样必须尽可能争取尽可能大的资源支配权——你没有资源支配权,生产再多的资源也是别人的——才能够在竞争中让自己的社会成员获得更多自由。

        在这样的财富竞争中,谁的生产能力强,谁就可以用低成本的付出,获得市场价格水平的资源控制权。于是竞争的根本要求在于生产力的进步——不是西方人忽悠的自由交易。

        因为只有你的生产能力够强,才可能在自由交易中获得而不是损失财富。因此落后的国家在一定环境下,应该控制交易的自由度,努力建设生产能力。

        只有同等生产能力的基础上,所谓的“自由交易”才是平等的。西方人故意不说生产力水平决定市场地位,只用自由交易忽悠发展中国家,是为了保持他们的经济垄断地位。别的国家上当就吃亏了。

        好在今天在特朗普为总统的美国,以世界最发达国家的身份,用贸易战的手段,否定了自由交易的合理性,对于迷信西方意识形态的人起到了一个有力的棒喝作用。

站务

全部专栏