民意与民心

《启明书院》:《民意与民心》:当今社会常常用民意来考问民主，也就是说民主必须反映民意。民心则不然，不可量化，不被利用。这里不对民意和民心进行名词解释，仅最两例说明。公元前230年，秦王赢政奋六世之余烈，一扫山东六国，建立高度集权大一统的秦帝国，结束了东周群雄并起，诸候互搏的战争局面，和平即将开启。"和平"就是这一时代民心最大的呼唤，中华大地被战火狼烟燃烧了几百年，人心思定，盼望和平到来。奇怪的是民意反映出来的并不是大一统的集权帝国制度，反而民意支持的是维护诸候割据的分封制，但现实是割据分封战火将会永不停歇。也就是说大一统的秦帝国顺应了民心违背了民意。建立十多年的秦帝国虽然拿出了最大诚意，作出了最大努力去改善民生，但主体文化建设的缺失和超大型国家管理的失位，民情民意再次分解了初生的伟岸帝国，一脚油门，中华大地再次回到诸候割据的分封时代，历史的倒车抛弃了民心，拥抱了所谓民意。战火温疫又一次回到人间。楚汉集团摆开撕杀，尸横遍野，山河变色。最终代表大一统的刘汉集团站在了民心立场，赢得胜利，一统天下，复归一统。民心乎!民意乎!此其一例。大汉帝国自建立之日，北方匈奴就视汉帝国为一头肥羊，动不动就烧杀抢掠，堂堂帝国就像待宰羔羊，献出大量民间血汗和皇家公主才能换来短暂的和平。汉初七十年，帝国大一统局面渐成，但匈奴人的掠夺更加疯狂。28岁的帝国领袖刘彻清醒的知道，长此以往，汉帝国的和平成果，汉地百姓的辛苦劳作，最终都会在匈奴人的铁蹄之下化着泡影。当他准备决然反击匈奴之时，朝野上下无一支持，美其名曰，战火一开，汉无宁日。这就是当时之民意。民意可知，匈奴一日不除，汉民无日得安。青年天子一意孤行，集全国之力，剑锋北向，大漠日落。四十年的征战，驱匈奴残余远走漠北，大汉民族终得安宁，西往东来之途方得通达。汉武之功，利民族之千秋，显犯汉之必诛，助国运之昌明，还民生之永续，何其伟哉。但民意不持，又何其悲哉。