值得思考：今日中国更需要对传统化实行拿来主义

    胡锡进发了一篇反对项立刚清理法制队伍的文章，评论中下有位叫‘鲁小迅’的网友提出：西方还有没有值得我们学习的东西？从五四运动到今天，当中国人终于差不多可以说“站起来了”的时候，“拿来主义”是不是到了一个新的转折点？

    我认为这一问题非常重要比具体探讨我们应当实行怎样的法制路线更重要，值得全社会广泛讨论。我的观点是当此百年大变之际，对西方思想拿来主义该结束了，更进一步地今天应当反思我们这百年来曾经拿错了多少西方思想误解了多少自己古人的思想？我认为需要实行新的拿来主义，对中华传统文化实行拿来主义：对历史证明的确糟粕的自然需要摒弃，其他的则一律拿来再说，哪怕到目前为止仍有争议大众层面仍对精华糟粕争执不下的也要拿来再说；反之对西方思想恐怕要实行‘争论主义’只要大众众说纷纭褒贬不一那就必须慎之又慎不急于引进，比如‘废死’等。

    我们的社会应该形成这样的共识：中华文化是全世界最优秀的文化。尽管里面有糟粕但谁家文化没有糟粕呢？有位‘C缐灭菌’的网友写了篇文章认为“我们片面低估了工业革命时代的清朝”核心思想乃，是力主不能因清朝被打败受屈辱而全盘否定中华文化，我写了评论表示支持。历史长河面前百年屈辱对比千年辉煌怎能得出否定中华文化的结论？只是百年屈辱离我们太近又面临亡国之危故大力反思努力找错的风气流行一时是可以理解的，但这些反思找错的观点需要重新认识，若细看历史华夏民族受屈辱的时刻也不少，近来的热剧《太平年》让人们重新回顾了那个不堪的乱世，如果让反思怪来评价这段历史是不是又该中华文化劣根性了？

    还是要站在历史长河中去思考：从鸦片战争战败受辱到重新站起来也就百年时间，再从新中国成立到2040年也不过百年到那时中华民族将重登顶峰，两个百年对人生而言太长太长但历史长河中则很短，长短对比凸显的不是中华文化落后而是中华文化的优秀。面对自身千年辉煌的历史我们不必过于纠结，对传统文化实行拿来主义完全可行正当其时。