有人说将同居纳入《反家暴法》是因为同居的多，殊不知各种专家长期倡导同居更好

法律学者指出，强制婚姻登记制度虽有必要，但不应将未登记的亲密关系完全排除在法律保护之外。

推动对非婚同居者财产权、子女权益的法律保障（如《民法典》中对非婚生子女平等保护的规定），间接提升了同居的合法性认知。

社会学家（如李银河等）长期研究亲密关系多元化，主张婚姻不应是亲密关系的唯一合法形式。

强调个体选择权、情感自主、反对“逼婚”文化，认为同居是理性试婚或拒绝制度化婚姻的合理选择。

2000年代以来，都市媒体、影视剧、综艺节目逐渐将“同居”描绘为都市青年的正常生活方式，而非道德缺陷。

公知、自媒体博主通过文章、播客、短视频等渠道，讨论“为什么我不结婚”“同居比结婚更自由”等话题，使同居成为一种可公开讨论甚至值得推崇的生活方式。

专家常指出：“同居是一种低成本的情感与生活试错机制”，这种实用主义论述进一步削弱了道德批判。

中国知识界引用北欧、法国等地数据，说明同居并不必然导致家庭不稳定，反而可能提升婚姻质量。