什么是法西斯主义？

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什么是法西斯主义？

理查德·墨菲

发表于 10月4 ， 2025

《Funding the Future》

 法西斯主义不仅仅是墨索里尼或希特勒。这是一种将人类分为“优越”和“低等”群体的意识形态——会带来灾难性的后果。在这段视频中，我解释了法西斯主义的真正含义，为什么它的本质是排斥，以及为什么真正的民主取决于对所有人的平等和尊重。

什么是法西斯主义？我的意思是，法西斯主义到底是什么？当我们说某人是法西斯主义者，或者一种意识形态是法西斯主义时，这实际上意味着什么？

随着时间的推移，已经产生了很多列表，其中一些确实非常有用。例如，看看 Umberto Eco 的那个。

但我最近看到了一个定义，我觉得这个定义非常好。它是由一个我隐约认识的叫乌迈尔·哈克的小伙子写的，他认为法西斯主义将人类分为超人和亚人类群体，这就是我们需要知道的全部信息来定义一个人是否是法西斯主义者，或者一种意识形态是否是法西斯主义。

现在，我认为这个想法并不完全是 Umair 独有的。我认为这实际上来自其他人。例如，David Graeber 和 David Wengrow 也确实围绕这个想法进行了研究。但关键是，如果真是这样，法西斯主义的真正对立面是平等尊重所有人，而不是民主本身。它比这更深刻。这实际上是关于我们的人际关系。

现在理解这一点很重要，因为这说明法西斯主义并不是墨索里尼真正的公司国家。也不是希特勒的国家社会主义或纳粹党。受制于他们的意志的不仅仅是强势领导人控制弱势议会。这些都是症状，但它们不是法西斯主义所代表的核心疾病。

法西斯主义的本质是优生的。它声称有些人比他人更有价值，这是自然的事实，而完全没有任何证据支持这一说法。

法西斯主义试图将人类分为价值类别。

权利是有条件的，而不是普遍的。

而从这种分裂中，法西斯主义的恐怖自然而然地随之而来。

由于这种分裂，法治被暂停。它对亚人类来说是暂停的。

然后，针对这些亚人类的暴力行为被证明是正当的和庆祝的。

冲突成为超人价值的永久证明。

法西斯主义的持续存在不是一种短暂的反常现象，而是基于其残酷的复合。

那么，我们如何建立对这种残忍意识形态的反对呢？

让我们明确一点，民主很重要，但从这个意义上说，它只是一种制度形式，因为没有价值观，民主就是空洞的。除非它基于这样的信念，即每个人都应该在民主声称所代表的社会和政治制度中得到平等的代表，否则就不可能有真正的民主。

平等尊重所有人提供了使民主成为现实的价值观。

这种尊重抵制排斥并肯定普遍性。

因此，需要阐明尊重的原则。

它们是尊严，每个人都有平等的价值。

还有解放，即不受压迫的自由是政治意识形态中固有的。

有转变。这是对人天生就处于一种无法改变的状态的观念的拒绝。转变清楚地表明，人可以成长、变化和繁荣，既不是超人，也不是亚人，而只是人生道路上的人。

这些思想直接反对法西斯主义对人类的看法中固有的决定论。当法西斯主义认为我们都固定在一种刻板印象中，我们无法改变这种刻板印象时，他们本质上确实尊重多样性。

这很重要，因为如果权利不是普遍的，民主就会崩溃。

有条件的权利腐蚀了平等，社会无法在此基础上生存。

排斥掏空了政治体系。当权利被剥夺时，法西斯主义就会蓬勃发展。

这也具有经济影响。法西斯主义将人们贬低为一种地位，而不是尊严。

新自由主义通过将人视为成本来呼应这一点。尊重平等需要一种谨慎的经济，而不是一种简单地将人视为生产资料的经济。我们不是那样的。我们是有价值的人，应该得到公共服务和再分配，以确保我们拥有在我们所处的社会中生存所需的东西。正义在政治体系和经济体系中都是必不可少的，这样每个人都能参与其中。

那么我们必须怎么做呢？我们必须以法西斯主义的本质来命名它。人类的分裂。这就是法西斯主义的目的，也是它所做的。它字面意思是说你是优越的，你是低等的;我们将瓜分世界，让战利品归上级，如果你低人一等，你就会陷入深深的麻烦。

我们必须指出这一点，因为这种情况现在正在英国发生，许多其他国家也正在发生。在美国，它现在几乎已经融入了法律。相反，我们需要将权利的普遍性嵌入法律和政策中。我们需要围绕尊严和包容性建立经济学，而不是围绕目前前提的排斥。

我们必须抵制恐惧和排斥的政治。法西斯主义分裂了我们。尊重所有人在其他人之间平等，使我们团结在一起，民主取决于这种普遍平等。选择是在排斥和恐惧之间，还是尊严和平等之间。将经济和政治人性化是我们现在唯一的选择。

你觉得怎么样？你认为我们都是平等的吗？或者你认为我们应该在分裂的基础上建立我们的社会？你觉得有的人高人一等，有的人低人一等吗？你认为有些人应该仅仅因为他们的身份而得到奖励，而另一些人应该受到惩罚吗？

让我们知道。下面有一个民意调查。这是一个影响你的问题，也是你必须参与的问题。

 民意调查

您如何看待我们如何组织我们的社会？

 你认为我们都是平等的吗？

 是有人高人一等，有人低人一等吗？

 你不在乎吗？

 你不知道吗?

注：中文译本由网站提供

Umberto Eco :翁贝托・埃科是 20 世纪最具影响力的意大利学者兼作家之一,1995 年，他在《纽约书评》发表《永在的法西斯主义》，归纳法西斯主义的 14 个特征。

 David Graeber：美国人类学家、社会活动家，“占领华尔街” 运动的核心理论家。David Wengrow：英国考古学家，伦敦大学学院比较考古学教授，专注于古代近东与非洲考古。两人于 2011 年开始合作，历时十年完成《人类新史》。

多说一句：英语“ANTI-Fa”（安提法）是“反法西斯”简称，也是美国一个松散的民间组织，由于其理念不被特朗普认可，而被特朗普定为恐怖组织。所以在此背景下，就有人重提“法西斯”的话题。